乞募兵。於是，上舉以問，安石曰：「今廂軍誠少，禁兵亦不多，然須早訓練民兵，民兵成則當減募兵。」上曰：「禁軍無賴乃投募，非農民比，盡收無賴而厚養之，又重祿尊爵養其渠帥，乃所以弭亂。」安石曰：「臣在翰林，固嘗論黥兵未可盡廢，但要民兵相制。專恃黥兵，則唐末、五代之禍可見，且黥兵多則養不給，少則用不足，此所以須民兵也。」上言宋守約不可得，安石曰：「自守約死，軍制已稍□弛。」上曰：「只為賈逵□弛。」安石曰：「為逵者逸樂，為守約者憂危，謂如守約宜箧勸，如逵者宜督責。」安石又言：「蕃兵當什伍之，設階級部分，乃可用。今一凶歲，一路至費二十八萬賑貸，而其丁壯老弱，有馬無馬，皆不敢閱實，不知何用此蕃部。或以為須豐熟乃可閱實，臣以為賑貸時正好閱實。」□充以為坐論則易，行則難。上曰：「此何難，但邊帥不為耳。」
是日，四月三日。太常博士、祕閣校理陳睦兼監察御史，大理寺丞蔡承禧改太子中允、權監察御史裏行。承禧，臨川人也。實錄于四月二十三日書此。按承禧奏議乞罷御史狀，云熙寧八年四月三日入臺，至十年四月三日二年，合滿一任，月日甚明，實錄誤也。惟陳睦無可考證，并移入四月三日，削四月二十三日所書。
乙丑，詔減將作監□官十六員。後復增置主簿一員，八作司監修使臣二員。
丙寅，遼國信使蕭禧等辭于紫宸殿，置酒垂拱殿。答遼主書曰：「兩朝繼好，六紀于茲，事率故常，誼存悠久。比承使指，諭及邊陲，已約官司，偕從辨正。當守封圻之舊，以需事實之分，而信介未通，師屯先集，侵焚堠戍，傷射巡兵。舉示力爭，殊非和議。至欲當中獨坐，位特改于臣工；設次橫都，席又難于賓主【二】。數從理屈，纔就晤言。且地接三州【三】，勢非一概，輒舉西陘之偏說，要該諸寨之提封。屢索文憑，既無據驗；欲同案視，又不準從。職用乖違，滋成濡滯。竊慮有司之失指，曾非與國之本謀。茲枉軺車，再垂函問，重加聘幣，彌見歡悰。然論疆事之侵，盡置公移之顯證；述邊臣之議，獨尤病告之愆期。深認事端，多非聞達。重念合天地鬼神之聽，共立誓言；守祖宗疆土之傳，各完生聚。不嗇金繒之巨萬，肯貪壤地之尺尋？特欲辨論，使無侵越，而行人留館，必於分水以要求。樞府授辭，期以興師而移拆，豈其歷年之信約，遂以細故而變渝。已案輿圖，遙為申畫，仍令職守，就改溝封。遐冀英聰，洞加照悉。」參知政事呂惠卿之辭也。初，蕭素、梁穎既與劉忱、呂大忠會議地界，久不能決，故遣禧復來，命韓縝、王師約館伴。禧既致國書，又出其國劄子一通以進，其大指如素、穎所言，且以忱等遷延為言。實錄云：朝廷既遣忱、士元理辨疆界，忱以病不即至，又命大忠代士元。按大忠集，忱以六月七日往太原，九月十三日與士元會穎、素于大黃平，十一月二日乃以大忠代士元。彼書稱忱等遷延，蓋境上事在九月相見後，非未相見以前也。忱不即至，今削去。縝等日與禧論難，禧但執以分水嶺為界，然亦不別白何處為分水嶺也。詔諭以兩朝和好年深，今既欲委邊臣各加審視，尚慮忱等所奏未得周悉，已改差縝同張誠一乘驛詣境上，和會商量。令禧以此歸報，禧不受命。又遣內侍李憲齎詔示之，許以長連城、六蕃嶺為界，而徙並邊遠探鋪舍于近裏。長連城、六蕃嶺，治平二年契丹嘗於此置鋪矣，邊人以其見侵毀之，後不復來，至是許其即舊址置鋪，而禧猶不從，執議如初。上不得已，議先遣沈括報聘，沈括充回謝在三月二十一日癸丑。于是樞密院言：「本朝邊臣見用照證長連城、六蕃嶺為界，公牒六十道，多是北界聲說關口、把鋪等處捉賊或交蹤，並在長連城、六蕃嶺之北【四】，內順義軍重熙二年重熙二年即明道二年。三月十八日牒稱，南界送到於山後長連城兩界分水嶺上收捉賊人張奉遠等，不合過界，準法斷訖。又順義軍清寧九年兩朝史稱清寧九年即治平四年，誤也。清寧九年乃嘉祐七年。十月牒，捉到截奪南界代州崞縣赤□膠主戶白友牛賊人事，既指長連城分水嶺上為兩界，并稱白友係代州崞縣主戶，顯見不以古長城并近裏分水嶺為界。治平二年起移北界鋪舍，即無侵越地界。今聖旨只為兩朝通和歲久，所以令於長連城、六蕃嶺南依舊址修蓋，已是曲敦和好。今禧更指分水嶺為界，緣所在山嶺水勢分流，皆謂之分水嶺。昨蕭素等所執照證文字三道，除大石、義興冶兩寨已為北界侵越，不經治平年發遣，見不以長連城為界外，其西陘寨執張慶文字為據，言分水嶺上有土隴，據所指處即無土隴。兼張慶文字指雁門寨地至北界遮虜軍十一里，今雁門寨至長連城約八九里，長連城至遮虜軍約二里，又證得長連城為界。兼忱等曾牒素等，令指定是何山名為分水，素等牒回，但稱『沿邊山名、地里、界至，南界足可自知，豈可移文會問』？顯見原無指定去處。今禧所執，與素等同，全無照驗文字。欲令沈括等到北朝日，將見用照證文字，一一聞達北朝。」詔：「國家與契丹通和年深，終不欲以疆埸細故有傷歡好大體。既許以治平年蓋鋪處依舊址修蓋，務從和會，即更不論有無照證【五】，若不指定分水處，即恐檢視之時，難為擗撥。一，李福蠻地，許以見開壕塹處分水嶺為界。一，水峪內義兒馬鋪并三小鋪，即挪移近南，以見安新鋪山頭分水嶺為界。一，自西陘寨地方，以第一、第二、第三、第四、第五遠探、白草鋪山頭分水嶺向西接古長城為界【六】。一，黃嵬山地，已經仁宗朝差官與北界官吏於聶再友等已侵耕地外，標立四至訖。及天池廟，順義軍牒稱地理係屬寧化軍，並無可商議。一，瓦薼塢地，前來兩界官司商量未了，今已指揮韓縝等一就檢視，擗撥處以分水嶺為界。」上遣使者持報書示禧【七】，禧乃辭去，括候禧去乃行。故事使者留京不過十日，禧至以三月庚子，既入辭，猶不行，與縝等爭論或至夜分，留京師幾一月。實錄云：禧至以三月庚子。戊辰踰期，不肯行。庚子，三月八日也；戊辰，乃四月七日。戊辰上當有是月事，蓋禧以四月五日丙寅入辭，越一日戊辰，猶不肯行也，不知竟用何日。神宗正史契丹外傳云：禧留京師幾一月乃行。按：三月八日禧入見，四月七日猶不行，恰二十九日，此即傳所云幾一月也。傳蓋因實錄，其行竟不知何日，然則所云幾一月，亦未實，當考。張方平墓誌云：蕭禧當辭，偃蹇臥驛中不起，張方平謂□充曰：「禧不即行，使主者日致饋而勿問，且使邊吏以其故檄敵中可也。」充啟用其說，禧即日行。蓋墓銘節說，禧自為疆事如志故去耳。張升之傳云：蕭禧議地界理屈，臥都亭驛不敢歸。升之日致饔，授館有常禮，過期曲留，宜即裁抑。禧漸沮，乃行。禧得所欲而歸耳，所稱理屈及慚沮，蓋飾辭也。范育為薛向行狀：朝廷遣劉忱、李舜舉使河東，與敵人議地界，而敵以重兵壓境，向密奏請令忱託疾緩行，以老其師。上密用向計，敵兵久戍食盡，乃引去，而大臣復有罪忱之緩行者，向謀可謂深遠矣。此事當考。韓宗武記其父縝遺事云：六年，北人遣使蕭禧議地界事，以公館伴。公密伺知禧欲上殿奏事，面決可否，急令近璫奏知，神宗云：「但令來。」公又令奏：朝廷自來與北人議事，皆委自臣下，事有差誤，易以改易；兼恐禧不肯便已，煩瀆聖聽，至時難以止約。禧既上，果如公議。至驛，神宗又令御藥李舜舉御前以朱筆畫一圖子以示禧，依此分發。舜舉初不與公議，遽出圖，未及詳說，公急目舜舉，遣左右密諭令懷之。禧已索看，公云：「李御藥所言，乃與某商議事。」即已因自便門乞奏事，面陳疆界事，山川形勢纖悉皆係利害，不可輕許。神宗云：「卿言大是，朕思慮初不至此。」地界事久不決，神宗令近璫劉惟簡齎御筆責公，云：「疆界事，朕訪問文彥博、曾公亮，皆以為南北通好百年，兩地生靈得以休息，有所求請，當且隨宜應副。朝廷已許，而卿猶固執不可，萬一北人生事，卿家族可保否？」公具畫：「北人無厭，累朝以來，嘗患應接太遽，致令得遂狡謀，臣不敢以家族為慮，上誤國事。」上察公忠藎，復令惟簡溫言撫諭，仍賜御服貂裘一。初，禧以不遂其請，固為遷延，過期不歸，朝廷患之。公密奏：「今夏衣在近，乞自上旨令後苑依北人制度造夏衣賜之，示不催迫之意。」上大喜。既而頒衣，禧遂告辭。此事與他書不同，附見當考。呂惠卿集有回大遼國書二首，七年三月所回書「具達本國」下六句，與實錄不同，今並附見此。回大遼國書二首：辱迂使指，來致函封，歷陳二國之和，有若一家之義。固知鄰寶，深睰信符。獨論邊鄙之臣，嘗越封郵之守。欲令移徙，以復舊常。竊惟兩朝，撫有萬宇，豈重尺土之利，而輕累世之驩？況經界之間，勢形可指；方州之內，圖籍具存？當遣官司，各加覆視。倘事出夙昔，固難徇從；或誠有侵踰，何□改正？而又每歲封吏，令遵誓言。其有創生之事端，乃是疆埸之細故，已緣歸使具達本國。自今已還，凡此之類，只委守臣之移檄，免煩使節之交馳，庶邦好之不渝，亦民疑之交釋。暄和方季，保育是祈。忽迂貴使，來貺華緘，載觀將意之勤，深喻睦鄰之厚。恭聆寢膳，休有福祥，暄煦在辰，保頤為請。集又有中書、樞密院擬定關報國信使牒本。此以下參知政事曰，作樞密院奏：館伴所申：「準樞密院劄子，開坐到回答大遼國信使蕭禧齎來理會地界文字內逐節事理，奉聖旨：『兩朝和好年深，今既北朝皇帝遣使致書，欲委邊臣各加審視。本朝前來雖據劉忱等所奏，尚慮未知周悉，見改差韓縝、張誠一乘遞馬前去計會北朝所差官司【八】，詳來書云「各加審視」之意，躬親詣地頭，和會商量，疾速結絕去訖，仰館伴所備錄與北朝國信所，候到北朝，具此聞達。』本所請蕭禧過位，分付上件聖旨、劄子，禧不肯收受，及未肯朝辭，申取指揮。」看詳北朝國書，云「早委邊臣，各加審視，別安戍壘，俾返舊常」。已奉聖旨差韓縝等計會北朝所差官，同詳來書「審視」之意，疾速結絕。朝廷為蕭禧未曉所降指揮結絕之意，不肯收受，尋又差使臣持聖旨、劄子：「代州等處地土，雖然照據甚是分白，緣兩朝通好骞久，不欲以疆埸細故有傷歡好大體，所有治平二年起移北朝鋪舍，已指揮邊臣聽北朝于長連城、六蕃嶺南依舊址修蓋。本朝見安置遠探鋪舍，已令挪移近裏。其合立烽開壕、分定南北界至處所，今差韓縝等就地頭計會北朝差來職官，同共指視擗撥去訖。」蕭禧依前不肯祗受聖旨文字，及不朝辭，申取指揮者。樞密院勘會本朝邊臣見憑用照證，以長連城、六蕃嶺為界，公牒計六十道，其間多係北界聲說關口、把鋪等處捉賊或交蹤。緣上件關口、把鋪等處，並係在長連城、六蕃嶺之北，內順義軍重熙二年三月十八日牒稱，南界送到于山後長連城兩界分水嶺上收捉賊人張奉遠等，不合過界，已準法斷訖。及順義軍清寧九年十月中牒，當道捉到截奪到南界代州崞縣赤□膠主戶白友牛賊人事。既是捉賊、交蹤處在長連城、六蕃嶺之北，又指長連城、六蕃嶺上為界，并稱白友係代州崞縣主戶，以此顯是久來以長連城、六蕃嶺為界，即不是古長城并近裏分水嶺為界，事理明白。其治平二年起移卻北界鋪舍，即無侵越地界。今來聖旨只為兩朝通好歲久【九】，所以欲於長連城、六蕃嶺南依舊址修蓋，即于當時蕭括退移鋪舍，今已得依舊。及國書內「別安戍壘，俾返舊常」之意，別無未得準從，已是曲敦和好。今蕭禧又更指分水嶺為界，緣所在山嶺上水勢分流處，即皆謂之分水。昨來蕭素等所執照據文字三道，除大石、義興冶兩寨已為北界侵越，不經治平年發遣，見不以長連城為界無可理會外，其西陘寨執張慶文字為據所指去處，見今即無土□，劉忱等欲與蕭素等同共檢視，又不肯前去。兼張慶帶去文字內指說雁門寨地分至北界遮虜軍【一○】約二里以來，又顯證得長連城為界分白。兼劉忱等曾牒蕭素等，令指定是何山名為分水，蕭素等回牒，稱說「沿邊一帶山名、地理、界至去處，南界邊上州界足可自知，其間若有所疑，應令就便詢訪，豈可卻移公文會問？」兼張奉遠文字該說長連城兩界分水嶺，元無指定去處，今蕭禧執以分水嶺為界，即與蕭素等所執一般，全無照驗文字，顯是難以依從。欲令沈括等到北朝日，將本朝前後邊臣見憑用照證文字，一一聞達北朝，令知本末。尋進呈，奉聖旨：「檢會前後照證文字，雖是盡合以長連城、六蕃嶺為界，甚是分白，
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
