陛下謂昇平自得，資陛下以功業自多，日遷月移，浸成聖性，左取右奉，無非睿謀。所以陛下出一言，乃一謂湯、武可偕；陛下行一事，乃一謂堯、舜可繼。自纘大位，於今九年，四方雖寧，萬國雖靜，然刑罰未甚措，水旱未甚調，陛下謂之太平，誰敢不謂之太平，陛下謂之至理，誰敢不謂之至理！方欲為民求福，報天之功，有事於泰山，展禮於上帝，人謀雖克，天意未從。火於禁中，將驚悟於英主，詔下海內，遂布告於輿人。近臣聞陛下感悟之言，寧不惕厲，諫官閱陛下憂勤之詔，誰不徬徨。臣所以謂過在近臣，不在聖躬，罪在諫官，不在陛下。臣死罪，死罪。
然臣兩度上疏，而陛下不用一二，今臣數年在外，而陛下委之以分憂，碌碌隨觽，憂曠遺之靡暇，遑遑有志，思諫諍之未能。今幸天啟聖心，神贊皇運，感陛下虛佇待犯顏之諫，致陛下專精求逆耳之言，臣是以再罄愚衷，復伸鄙見。臣所謂陛下有朝令夕改者，試舉其一二以明之，置而尋廢者農師，禁而不嚴者車服也。臣所謂陛下有捨近謀遠者，試舉其一二以明之，宰相不得用人，而委員郎差遣，近臣不專受責，而求令錄封章也。自此章奏必多，聽用必廣，聽用既廣則條制必繁，條制既繁則依從者少，既依從者少，則是法令不行，法令不行，由規畫未當。有如前年敕下，令鄰近州府互差司理判官；至今年敕下，卻令本州仍舊差置。又如前年敕下，應徵科官吏，限前得了，即與超陞，限外未了，即當降黜，即不以縣有大小之分，稅有難易之徵，土田沃瘠之不同，歲時豐稔之不等，風俗勤惰之各異，官吏能否之各殊，而一概以程限所拘，一例以陞降為定。自後，未聞限外欠者降一官，限前了者陞一人。此無乃垂之空言，示之寡信！乞今後凡有所奏，或有所陳，幸陛下察而審之，令大臣議而行之。蓋臣下言之，則謂之封章，陛下行之，則出為法令。法令可簡而不可使繁，制度可永而不可屢變。變易不定，是彰思慮之不精，繁多難依，是令手足之無措也。
尚書曰：「臨下以簡。」又曰：「得師者王。」今宰臣若賢【二三】，願陛下信而用之【二四】，宰相非賢，願陛下擇可用而任之，何以置之為具臣，而疑之若觽人也。百官各舉其職，願陛下聽而用之，百官未稱其職，願陛下量其才而用之，何以置之為備員，而待之若□秩也。臣謂百職若舉，則萬務從而自理，百官未修【二五】，則萬務從而亦隳。必若任而疑之，則上下非一心，疑而用之，則君臣非一體。何則？疑能生謗，謗能生疑，疑從謗生，則父子之道偶虧於慈孝，謗因疑起，則君臣之際或變成於怨仇。魏文侯焚謗書，陛下故嘗知之，令狐楚有辯謗論，陛下時宜覽之。若然，則保得臣下始終，全得君上恩信，方謂君為元首，臣作股肱也。（此疏得之續錦里耆舊傳。）
九月。初，李繼捧入朝，其弟夏州蕃落使繼遷留居銀州。及詔發繼捧親屬赴闕，獨繼遷不樂內徙，時年十七，勇悍有智謀，偽稱乳母死，出葬郊外，以兵甲寘棺中，與其黨數十人奔入蕃族地斤澤，距夏州東北三百里，出其祖彞興像以示戎人，戎人皆拜泣，繼遷自言：「我李氏子孫，當復興宗緒。」族帳稍稍歸附，嘗遣所部奉表詣麟州貢馬及橐駝等。敕書招諭之，繼遷不出。是月，知夏州尹憲偵知繼遷所在，與巡檢使曹光實選精騎，夜發兵掩襲地斤，再宿而至，斬首五百級，燒四百餘帳，獲繼遷母、妻及羊馬器械萬計，繼遷僅以身免。（本紀、實錄載此事於十月庚寅，蓋據奏到耳，今移見九月。呂誨正惠公補傳云：保安軍奏獲李繼遷母，太宗喜甚。時寇準為樞密副使，上獨召準謀。準退，過宰相幕次不入，公使人邀至，曰：「陛下召公何為？」準曰：「議邊事耳。」公曰：「陛下戒公勿言于某乎？」準曰：「不然。」公曰：「若邊鄙常事，樞密之論【二六】，某不必與聞。若軍國大計，某備位宰相，不可不知也。」準以獲繼遷母告，公曰：「何以處之？」準曰：「欲斬於保安北門外，以戒兇逆。」公曰：「陛下以為何如？」準曰：「以為然，令準之密院行文書爾。」公曰：「必若此，非計之得也。願公少緩其事，某將覆奏之。」即召閤門吏，使奏上請對。上召入，公見上，具道準言，且曰：「昔項羽得太公，欲烹之，漢高祖曰，願分我一盃羹。夫舉大事者，不顧其親，況繼遷邊夷悖逆之人哉！且陛下今日殺其母，而明日繼遷可擒乎？若其不然，徒樹怨仇而益堅其叛心爾。」上曰：「然則奈何？」公曰：「以臣之愚，謂宜置於延州，使養視之，以招來繼遷，雖不能即降，亦可以繫其心，而其母死生在我矣。」上撫髀稱善，曰：「微卿，幾誤我事。」即從公謀。其母後病死延州，繼遷尋亦死，其子竟納□請命。按司馬光記聞有此，呂誨補傳及其祖端傳所載並同。考驗乃與正史不合，獲繼遷母實雍熙元年九月，此時端猶未參政，準亦未入樞府。淳化二年四月，準始為樞副，九月改同知。淳化四年六月準罷，端始參政。五年九月準亦參政，與俱在中書。至道元年四月端拜相，準參政如故。至道二年七月，準罷參政，端居相位如故。咸平元年十月，端罷相。端在中書首尾凡六年，其初為參政，準即罷樞副矣。補傳及記聞必誤。況獲繼遷母時，端及準俱未顯也，今不取。淳化五年四月，詔削奪繼遷所賜姓名，或準因事建議欲斬繼遷母，而端救之。然是年九月準始參政，附此事於九月後乃可，或附至道元年九月復奪所賜姓名時【二七】。兼二人並居政府，所云宰相及樞密等事仍須刪改，庶不甚牴牾，更詳之也。）上謂宰相曰【二八】：「今歲西成，四方大稔，人民亦無疾疫，皆上天垂佑所致，當與卿等力行好事，以答天意。」又嘗謂宰相曰：「昔楚文王得茹黃之狗，苑路之矰【二九】，畋於雲夢，三月不返。保申諫之，王引席伏地，申束箭五十，跪加王背者再，申趨出請死，王召而謝之，殺狗折矰，務治國事，并國三十九。朕觀書至此，未嘗不嗟賞數四，自古君臣，非道合何以及此。若君不信用，雖有直臣，亦無以行其道。」宋琪曰：「此事，一百年來人君亦罕有知者，非陛下博覽，安能得茲監戒。然臣聞『知之非艱，行之惟艱，』願陛下勉之。」上深然其言。又謂宰相曰：「朕於百姓孜孜訪問，務欲令其得所。感悅人情，固亦不難。且虎狼之性，最難調伏者，如苑中蓄虎，以時餌之，便知養育之恩，每亦馴擾，況於人乎？」（二事不知的是何時。按實錄，此月乙亥，上云已讀御覽八百卷，恐因是言及殺狗折矰事，今并養虎事書之。別本養虎事在太平興國八年十月壬辰，殺狗折矰事在八年十月甲子，皆云與宰相論此。按宋琪八年十一月壬子乃為宰相，恐別本誤，今不取。）
冬十月，上之即位也，召華山隱士陳摶入見，於是復至，上益加禮重，謂宰相宋琪等曰：「摶獨善其身，不干勢利，所謂方外之士也。在華山已四十餘年，度其年當百歲，自言經五代亂離，幸天下承平，故來朝覲。與之語，甚可聽。」因遣使送至中書，琪等從容問摶曰：「先生得玄默脩養之道，可以化人乎？」對曰：「摶山野之人，於時無用，亦不知神仙黃白之事、吐納之理，無術可傳於人。假令白日上昇，亦何益於世？主上龍顏秀異，有天人之表，博達今古，深究治亂，真有道仁聖之主也。正是君臣協心同德，興化致治之秋，勤行修鍊，無出於此。」琪等表上其言，上益喜。甲申，賜摶號希夷先生，令有司增葺所止臺觀。上屢與屬和詩什，數月，遣還。
上嘗謂宰相曰：「朕每日所為有常度，辰巳間視事，既罷，即看書，深夜乃寢，五鼓而起，盛暑永晝未嘗臥，至於飲食，亦不過差，行之已久，甚覺得力。凡人飲食飽，無不昏濁，倘四支無所運用，更復就枕，血脈凝滯，諸疾自生。欲其清爽，得乎？老子云我命在我不在天，全繫人之調適。卿等亦當留意，無自輕於攝養也。」（寶訓云此事在九年，不知月，今附見陳摶後。）壬辰，禁布帛不中度者，有違詔復織，募告者，三分畀其一。
癸巳，嵐州獻牝獸一，角似鹿，無斑，角端有肉，性甚馴，人莫能辨。詔髃臣參驗之，且諭旨曰：「符瑞之事，非朕所尚也。」右散騎常侍徐鉉、右諫議大夫滕中正、中書舍人王祜等皆援引圖史以為祥麟，宰相宋琪等拜表稱賀。上曰：「珍禽奇獸，奚益於事？方內大寧，風俗淳厚，此乃為上瑞耳。比年四方所獻禽獸之異者甚多，止令蓄於苑囿，以遂其生生之性。」琪等固請宣示於外，凡瑞物六十三種，並圖付史館。
辛丑，詔閤門自今應承受到中書劄子，如有錯誤揩改者，未能施行，卻送中書照會。十一月丙寅，親饗太廟。
丁卯，祀天地於南郊，大赦，改元。初，太祖追尊四廟，親郊以宣祖配天。及上即位，禮官以為：「舜郊嚳、商郊冥、周郊后稷，王業因之而興也。若漢高之太公，光武之南頓，雖有父之尊，而無豫配天之法。故三年、六年再郊，並以太祖配天，於禮為允。」上將東封，詔扈蒙定禮儀，蒙乃奏議云：「經曰『嚴父莫大於配天【三○】。』請以宣祖配天，而太祖配上帝。」及罷封禪為郊祀，遂用蒙議，議者非之。自張昭、竇儀卒，朝廷諮訪典故，草立儀法，皆蒙專焉。
唐制，散官二品、京官文武職事五品以上及都督、刺史皆帶魚袋。國初，其制多闕。丁卯赦書，初許升朝官服緋綠及二十年者，□賜緋紫，內出魚袋以賜近臣【三一】。自是，內外升朝文武皆帶，凡服紫者飾以金，服緋者飾以銀，京朝官、幕職、州縣官賜緋紫者亦帶，親王、武官、內職將校皆不帶。
癸酉，以建州進士楊億為秘書省正字，時年十一。億，徽之從孫，七歲能屬文。上聞其名，詔江南轉運使張去華就試詞藝，遣赴闕。連三日得對，試賦五篇，皆援筆立成，上深歎賞。命中使送至中書，又賦詩一章，略不杼思。宰相駭其俊異，削章為賀。上曰可與一官留京師，時詔令賦詩於前以適意。」故有是命。
十二月癸未，召京城耆耋百歲以上者凡百許人至長春殿，上親加撫慰。老人皆言：「自五代以來，未有如今日之盛也。」各賜束帛遣之。
丁亥，廢嶺南諸州采珠場。自是，唯商船互市及受海外之貢。
壬辰，立德妃李氏為皇后。（后以太平興國二年七月入宮，至是立為皇后。詔詞但云隴西李氏，則未始封德妃也。按本傳及會要等亦不載德妃之號，不知本紀何故云耳，當考。）
丙申，大酺，集開封府及諸軍樂人，自丹鳳門前至朱雀門，東西凡數里，遷四市貨殖，五方士女大會，作山車、旱船，往來御道，為魚龍曼衍之戲，音樂雜發，觀者闐咽。
甲辰，大雨雪。先是，上謂宰相曰：「今冬氣和暖，開春恐有疫癘。郊祀、酺宴之後，若得三五寸雪，大佳。」至是，陰雲四合，積雪盈尺。
上嘗語宰相曰：「統制區夏，自有道理，若得其要，不為難事。必先正其身，則孰敢不正？若恣情放志，何以使人□□礏懼。朕每自勉勵，未嘗少懈。至於內外官吏，皆量才任職，喻如匠者架屋，棟梁榱桷咸不可闕也。」宋琪曰：「近見陛下，自供奉官、殿直、承旨、三司大將、諸州邸吏，咸加選擢，曪銟功勤，振拔淹滯，內外無不知勸。」上曰：「此輩久歷艱難，皆無曠敗，若曾有瑕玷，人不保者，不預茲選。朕非但振舉湮沈，亦欲激厲使為好事耳。」琪曰：「陛下不以卑□，躬自搜訪，量材任職，無有棄人，所謂竹頭木屑亦不遺棄者也。」（選用三司大將等事，寶訓云在九年，因取「量材任使如作屋」等語聯書之。選用三司大將，別本亦在此年七月。）
注釋
【一】俾居房陵「俾」原作「畀」，據宋本、宋撮要本、閣本改。
【二】淮河西流三十里「流」原作「南」，據宋本、宋撮要本及宋史卷三○七喬維岳傳改。
【三】則母不能活矣「則」原作「其」，據宋本及上引宋史改。【四】第云轉運使令處茲罪「罪」字原闕，據上引宋史補。
【五】趙垂慶原作「趙重慶」，據宋本、宋撮要本及太宗實錄卷二九、宋會要運歷一之一改。
【六】後唐至國朝上引太宗實錄、會要及歷代名臣奏議（以下簡稱奏議）卷二八○律曆均作「傳後唐至國朝」。
【七】易車服旗色「旗」原作「之」，據宋本、宋撮要本及長編紀事本末卷一四改。【八】王延德等至自高昌「自」字原脫，據宋本、宋撮要本、閣本補。按王明清揮麈錄前錄卷
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