起訖時間 起哲宗元祐二年九月盡其月
卷名 續資治通鑑長編卷四百五
帝號 宋哲宗 年號 元祐二年（丁卯，1087）
全文
九月庚戌朔，刑部大理寺言：「應限奏獄二百紙已上為大事，十二日；十紙已上為中事，九日；不滿十紙為小事，四日。在京、八路：大事十日，中事五日，小事三日。臺、察并刑部等處舉劾諸處約法狀，並十三日；三省、樞密院再送各減半，有故量展不得過五日。又公案二百紙已上為大事，限三十五日：斷二十四日，議十一日；十紙已上為中事，限二十五日：斷十七日，議八日；不滿十紙為小事，限十日：斷七日，議三日。在京、八路大事限三十日：斷二十日，議十日；中事限十五日：斷十日，議五日；小事限十日：斷七日，議三日。臺察并刑部等處舉劾諸處約法並限三十日：斷二十日，議十日。」從之。（新本刪修，今止從舊。）辛亥，詔：「呂公著今後入朝，凡有失儀，無得彈奏。」
工部員外郎豐稷為殿中侍御史。從御史中丞胡宗愈、侍御史王覿薦也。
賜熙河蘭會路將兵銀合、茶藥有差。以討蕩西蕃犯塞部族，焚奪河橋回塞也。是日，太皇太后遣中使賜宰臣、執政酒、果并黃金三百兩、犀帶兩條，諭旨云：「知卿等於邊事極留意勞心，故有是賜，其御封物仍不許辭免。」呂公著亟以小牘告文彥博等曰：「密賚恐不可不辭免。鬼章得罪先朝，獲之誠可慶，若便指為廟堂之功，則將帥聞之，必過有希望，反啟將來貪功生事之弊【一】，豈可不熟慮也！」彥博等遂各具手劄辭免，繼以面論，訖不許，乃受之。（辭密賚，呂公著家傳及范純仁言行錄皆有之，其賜物亦同，蓋當時三省、密院俱得此賜也。）
癸丑，詔內藏庫物聽以多寡相除，後勿為例。置庫百餘年，至是，始編閱之。（御集尤詳。九朝紀事本末：「甲寅，詔問神宗皇帝實錄何日成書，修撰官言，若併力修撰，約來年冬可畢。」）
乙卯，發太皇太后冊、寶於大慶殿，太皇太后御崇政殿受冊。丙辰，發皇太后、皇太妃冊、寶於文德殿。
丁巳，詔：「文彥博告老章奏，有司勿受。」
詔禮部置諸科舉人籍。（此據編錄冊增入。）
翰林學士兼侍讀蘇軾言：
臣竊見近者熙河路奏生擒鬼章，百官稱賀，中外同慶。臣愚無知，竊謂安危之機，正在今日，若應之有道，處之有術，則安邊息民，必自是始；不然，將驕卒惰，以勝為災，亦不足怪。故臣區區欲先陳前後致寇之由，次論當今待敵之要，雖狂愚無取，亦臣子之常分。
昔先帝用兵累年，雖中國靡敝，然夏人困折，亦幾於亡。橫山之地，沿邊七八百里中，不敢耕者至二百餘里；歲賜既罷，和市亦絕，國中匹帛至五十餘千【二】；老弱轉徙，牛羊墮壞，所失蓋不可勝數。饑羸之餘，乃始款塞。當時，執政大臣謀之不深，因中國厭兵，遂納其使，每一使至，賜予、貿易，無慮得絹五萬餘匹。歸鬻之其民，匹五六千，民大悅。一使所獲，率不下二十萬緡，使五六至，而累年所罷歲賜，可以坐復。既使彼因吾資以德其民，且飽而思奮，又使其窺我厭兵欲和之意，以為欲戰欲和，權皆在我，以故輕犯邊陲，利則進，否則復求和，無不可者。若當時大臣因彼之請，受其詞，不納其使，且詔邊臣與之往返商議，所獲新疆，取舍在我；俟其詞意屈服【三】，約束堅明，然後納之，則彼雖背恩反覆，亦不至如今日之速也。彼雖有易我意，然不得西蕃解仇結好，亦未敢動。
夫阿里骨，董□之賊臣也。挾契丹公主以弒其君之二妻，董□死，匿喪不發，逾年觽定，乃詐稱嗣子，偽書鬼章、溫溪心等名，以請於朝。當時執政，若且令邊臣審問鬼章等，以：「阿里骨當立不當立？若朝廷從汝請，遂授節鉞，阿里骨真汝主矣，汝能臣之如董□乎？」若此等無詞，則是諸羌心服，既立之後，必能統一諸部，吾又何求？若其不服，則釁自彼作，爵命未下，曲不在吾。彼既一國三公【四】，則吾分其恩禮，各以一近上使額命之，鬼章等各得所欲，宜亦無患。當時，執政不深慮此，專以省事為安，因其妄請，便授節鉞。阿里骨自知不當立，而憂鬼章之討也，故欲借力於西夏以自重，於是始有解仇結好之謀；而鬼章亦不平朝廷之以賊臣君我也，故怒而盜邊；夏人知諸羌之叛也，故起而和之。此臣所謂前後致寇之由，明主不可以不知者也。雖既往不咎，然可以為方來之鑒。
元昊本懷大志，長於用兵；諒祚天付凶狂，輕用其觽，故其為邊患，皆歷年而後定。今梁氏專國，素與人多不協，方內自相圖，其能以創殘呻吟之餘，久與中國敵乎？料其姦謀，蓋非元昊、諒祚之比矣。意謂二聖在位，恭默守成，仁恕之心，著於遠邇，必無用武之意，可肆無厭之求。蘭會諸城、鄜延五寨【五】，好請不獲，勢脅必從，猖狂之後，求無不獲，計不過此耳。今者，竊聞朝廷降詔諸路，飭勵戰守，深明逆順曲直之理，此固當今之急務。而詔書之中，亦許夏人之自新，臣竊以為開之太易，納之太速，曾未一戰，而厭兵欲和之意已見乎外【六】，此復蹈前日之失矣，臣甚惜之！今既聞鬼章之捷，或漸有
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