文理精當，世罕偕者，宜即加銟擢。」辛亥，以工部郎中、史館修撰梁周翰為駕部郎中、知制誥，著作郎、直集賢院楊億為左正言，館職並如故。故事，入西閣皆中書召試制誥三篇，二篇各二百字，一篇一百字，惟周翰不召試而命焉。李應機者，嘗知咸平縣。上以壽王尹開封，遣散從以帖下縣，有所追捕，散從恃王勢，讙呼於縣庭，應機怒曰：「汝所事者王也，我所事者王之父也，父之人可以笞子之人，汝乃敢如此。」杖之二十。散從走歸，具道其語，泣訴於王，王不答而默記其名，嘉其諒直。及即位，擢應機通判益州事，召之登殿，謂曰：「朕方以西蜀為憂，故除卿此官，此未足為大任也，卿第行，勉之。有便宜事，密疏以聞。」應機至州，未幾，有走馬入奏事，前一日，知州置酒餞之，應機故稱疾不會，走馬心已不平。及暮，應機使人謂走馬曰：「應機有密疏，欲附走馬入奏，明日未可行也。」走馬不知其受上旨，愈怒，強應曰：「諾。」明日，使人請應機曰：「某治裝已具，且行矣，願得所齎之疏。」應機曰：「應機疏不可與人傳也，當自來受之。」走馬雖怒甚，意欲積其驕橫之狀具奏於上，乃詣應機廨舍，受其疏以行。既至，升殿，上迎問曰：「李應機無恙乎，有疏來否？」走馬愕然失據【五】，即對曰：「有。」因探其懷出之，上周覽，稱善數四。因問應機在蜀治行如何，走馬踧踖，轉辭更稱譽之。上曰：「汝還，語李應機，凡所言事皆善，已施行矣。更有意見，盡當以聞。蜀中無事，行召卿矣。」頃之，召入，遷擢，數歲中至顯官。
應機為吏強敏而貪財，多權詐，其後上亦察其為人，寖疏之。
乙卯，髃臣三上表請御正殿，從之。
己未，宰相呂端上大行皇帝陵名曰永熙。辛酉，兵部郎中、知制誥、史館修撰胡旦，責授安遠節度行軍司馬。旦與王繼恩等邪謀既露，上新即位，未欲窮究之，而旦草行慶制詞，頗恣胸臆，多所溢美，語復訕上，故先絀之。
五月丙寅，始御正殿視朝，退，御後殿閱事，如常儀。
丁卯，詔御史臺告諭內外文武髃臣，自今人君有過，時政或虧，軍事臧否，民間利害，並許直言極諫，抗疏以聞。
庚午，詔以國家大事，足食為先【六】，今億兆至蕃，未聞有九年之蓄，令兩制議致豐盈之術以聞。又詔三司及茲歲稔，大為市糴以實倉廩。
壬申，罷江淮發運使、諸路轉運使司承受公事，朝臣、使臣悉召歸闕。上初聽政，務從簡易也。（咸平四年五月當考。）
甲戌，戶部侍郎、參知政事李昌齡，責授忠武節度行軍司馬；宣政使、桂州觀察使王繼恩，責授右監門衛將軍，均州安置；安遠節度行軍司馬胡旦，削籍流潯州。
太宗之即位也，繼恩有力焉，太宗以為忠，自是寵遇莫比。繼恩喜結黨，邀名譽，乘間或敢言事，薦外朝臣，故士大夫之輕薄好進者輒與往來，每以多寶僧舍為期【七】。潘閬得官，亦繼恩所薦也。閬者，傾險士，嘗說繼恩乘間勸太宗立儲貳，為它日計，且言：「南衙自謂當立，立之，將不德我。即議所立，宜立諸王之不當立者【八】。」南衙，謂上也。繼恩入其說，頗惑太宗，太宗訖立上，閬尋坐狂妄黜。太宗疾革，繼恩與昌齡及旦更起邪謀，呂端覺之，謀不得逞。上既即位，加恩百官，繼恩又密託旦為褒辭。旦已先坐絀，于是并逐三人者【九】。詔以繼恩潛懷凶慝，與昌齡等交通請託，漏洩宮禁語言也。籍繼恩家貲，多得蜀主僭侈之物。尋詔中外臣僚曾與繼恩交結及通書疏者，一切不問。後二年，繼恩死于貶所。（李昌齡、王繼恩、胡旦三人同竄責，實錄及國史並不明著罪狀，但具錄甲戌詔書，蓋當時有所諱避，不得不然。詔稱昌齡恣行請託，深亂朝綱【一○】；繼恩潛懷凶慝，附下罔上，結黨朋姦，則亦可略見其不軌心跡，故仍掇取詔書以見當時行事。潘閬納說繼恩，此據倦游雜錄稍刪潤之。湘山野錄及筆談載閬與盧多遜同謀立秦王，蓋誤以繼恩為多遜，楚王為秦王，傳聞不審也。王子融百一篇云：真宗即位，尚有遜抑之語，髃議亟爾異同，欲請明德皇后臨朝。呂端笑曰：「置皇太子于何地？」觽口方籍籍，聞之皆恐悚，不敢復措言。未踰月而李昌齡、王繼恩輩狂謀畢露。子融蓋亦不知繼恩、昌齡乃謀廢立，非請太后臨朝也。真宗即位時，年已三十，必無太后臨朝之理，子融誤矣。今不取。）
甲申，上謂輔臣曰：「宮中嬪御頗多，幽閉可閔，朕已令擇給事歲深者放出之。」呂端等曰：「陛下踐阼之初，首行此令，實哲王之懿範也。」丁亥，立秦國夫人郭氏為皇后。上為皇太子，每事謙讓，郭氏未嘗正妃號也。庚寅，追尊帝母隴西夫人李氏為賢妃。妃，真定人，乾州防禦使英之女，太宗在藩，太祖為聘之，沒於太平興國二年，上及楚王元佐，皆妃所生也。（庚寅，二十七日。追尊賢妃，實錄、本紀並闕，此據會要。）
六月乙未，詔以太宗御書墨蹟賜天下名山勝境。
戊戌，追復皇叔涪王廷美西京留守、兼中書令、秦王，贈皇兄魏王德昭太傅，岐王德芳太保。
己亥，翰林學士承旨宋白上大行皇帝諡曰神功聖德文武，廟號太宗。上謂宰臣曰：「諸州多以珍禽異獸祥瑞之物來獻，此甚無益。在朕薄德，非所敢當，但令稼穡豐稔，且得賢臣，乃為瑞。」辛丑，詔天下勿復獻珍禽奇獸及諸祥瑞。
先是，南康軍言建昌縣民洪文撫，六世義居，室無異爨，就所居雷湖北創書院，舍來學者。太宗遣內侍裴愈齎御書賜其家。文撫遣弟文舉詣闕貢土物為謝，太宗飛白一幅曰「義居人」以賜之，授文舉江州助教。於是詔旌表其門閭，自是每歲入貢，必厚賜答之。甲辰，以皇兄元佐為左金吾衛上將軍，復封楚王，聽養疾不朝。上始欲幸元佐第，元佐固辭以疾，曰：「雖來，不敢見也。」由是終身不復見。
罷鹽鐵、度支、戶部副使。工部侍郎、同知樞密院事錢若水罷為集賢院學士，判院事。
先是，太宗為若水言：「士之學古入官，遭時得位，紆金拖紫，躍馬食肉，前呼後擁，延賞宗族，此足以為榮矣，豈得不竭誠報國乎？」若水對曰：「高尚之人，固不以名位為光寵。忠貞之士，亦不以窮達易志操。其或以爵祿榮遇之故而效忠於上，中人以下者之所為也。」太宗然其言。及劉昌言罷，太宗問趙鎔等曰：「見昌言否？」鎔等曰：「屢見之。」上曰：「涕泣否？」曰：「與臣等言，多至流涕。」太宗曰：「大率如此。當進用時，不能悉心補職，一旦斥去，即汍瀾涕泗。」若水曰：「昌言實未嘗涕泗，蓋鎔等迎合上意爾。」呂蒙正罷，太宗又謂若水曰：「人臣當思竭節以保富貴，蒙正前日布衣，朕擢為宰相，今退在班列，想其目穿望復位矣。」若水對曰：「蒙正雖登顯貴，然其風望亦不為忝冒。僕射師長百僚，資品崇重，又非寂寞之地也。且蒙正固未嘗以退罷鬱悒。當今巖穴高士，不求榮爵者甚多，如臣等輩，但苟貪官祿，誠不足以自重。」太宗默然。若水因自念，人主待輔臣如此，蓋未嘗有秉節高邁，不貪名勢，能全進退之道以感動人主故也，將俟滿歲即移疾。會春旱，太宗焦勞甚，若水不敢言。既而西邊用兵，越明年，太宗宴駕，章不果上。
上即位，若水以母老請解機務，章再上，乃得請。召對便殿，命坐慰勞，入對苑中，從容數刻，上問：「近臣誰人可大用者？」若水言：「中書舍人王旦有德望，宜任大事。」上曰：「此固朕心之所屬也。」若水好汲引後進，推賢重士，胸中豁如也。其在樞密，同年生有為縣佐者，每謁見若水，必序齒而拜之。（談苑載若水辭位事甚美，但頗顛倒，又誤以對呂蒙正寂寞事為劉昌言。按昌言罷樞密，在蒙正罷相前三月，蒙正罷相時，昌言已在襄州矣。今皆改正之。又田晝【一一】記若水事云：王曾罷相，章聖語若水，若水憤而出，被道士服歸嵩山。此尤絓誤【一二】，今不取。）上居憂日，對輔臣於禁中，每見呂端等，必肅然拱揖，不以名呼。端等再拜而請，上曰：「公等顧命元老，朕安敢上比先帝。」又以端膚體洪大，宮庭階戺頗峻，命梓人為端納陛。秋七月乙丑，御崇政殿，召端等，訪以軍國大事經久之制。端陳當世急務，皆有條理，上甚嘉納。
丙寅，令諸路轉運使更互赴闕，詢以民間利病。
吏部郎中、直集賢院田錫應詔上疏曰：
陛下臨御以來，親庶政以仁，接大臣以禮，聞奏山陵諸事，必泫然流涕，聞奏靈州往事，必惻然動容。聖智淵深，臨事能斷，睿機神速，馭下以□。濟之以嚴明，小人屏退而斂跡，博之以詢訪，大臣畏愛而推誠。臣未見時政之是非，亦未見人君之過失，若軍旅措置之宜，非臣所能知，若黎民利害之本，微臣輒敢議。民之利莫先於省征徭、□賦役，民之害莫大於用兵甲、輓芻粟。利害有大小，康濟有先後。今利害之大者無先於舍靈武，康濟之先者莫重於安關輔。舍靈武則甲兵不興，甲兵不興則輓運自息，輓運既息則關輔必寧，關輔既寧則四方無虞，四方無虞則四夷無事。
臣今所憂者，關西二十五州軍，昨經靈武之役，不勝困弊，加以時雨稍愆，秋田失種，府庫未實，倉廩尚虛。若西戎輒敢騷邊，北狄忽來犯塞，則朝廷何以備之？關輔何以寧之？臣虞此患必生，臣謂此災必有。何以知之？臣竊聞去年九月十九日未時，永興、環州、慶州、延州、清遠軍、隰州，同日同時六處地震，塌損城牆，毀壞廬舍，在處州府不敢不奏，所屬轉運不敢不申。洎靈州送糧草回來，死者十有餘萬。議者即云地震已應於此，臣則未以為然。夫天垂象動而不息，地生物靜以為常，苟當靜而動，是失其常。若永興、環、延、慶、隰、清遠軍六處地震，臣亦竊見報狀，延州路祇候、冬官正楊文鎰奏稱其月是戌月，又是戌日未時，自北上來。臣以為當靜而動，動之方位既在關輔，將來慮至戌年，豈無在下者輒動乎？關輔若有寇盜弄兵，萑苻聚嘯，跨連州郡，僭稱王公，則臣慮西川復保劍關之危【一三】，南方復恃重江之險，閩中、越中、淮南、湖南豈無見利忘義之人？豈無幸災乘便之者【一四】？願陛下思之【一五】。
禳此災者在修德，除此患者在早圖。德之修者，以誠信感神明，以言行動天地，以簡易理機務，以清靜安黎元。圖於早者，減關市之征，放筦榷之利，蠲減租賦，優復流亡。鄉閭與人為害者，募之入軍。郡縣在官未理者，命之移任。設制科，使懷方抱器者悉為朝廷所用【一六】。置屯田，俾棄本競末者盡為戶籍所收。鑄農器以結之，儲時種以貸之，免五年之租徵，冀十年之生聚。如此紓民，民無不安，如此安民，民無不泰。管子曰：「倉廩實，知禮節；衣食足，知榮辱。」既知禮節，又知榮辱，則豈敢為寇盜，豈敢犯禁令！禁令既不敢犯，寇盜必不敢為，又何憂嘯聚之虞，又何慮侵擾之患？此置屯田，其利一也。制舉科目，不可具陳，今略舉可設者：有賢良方正、能直言極諫科，才識兼茂、明於體用科，道侔伊呂、才比管樂科，傳道經典、達於教化科，詳明政術、可以理人科，文堪經邦科，武足安邊科。臣伏睹太祖朝曾設制科，于時敕限三千字已上成。字數既多，書寫不易，賜食之後，就試以來，既對天顏，豈無兢懼。又值日晚，固不遑寧，雖有經邦之謀，豈能周悉；雖有安邊之策，靡暇敷陳。今若設此科條，但用漢時公孫弘、董仲舒所試之法，則往復問答，既盡見其才謀，品藻甄升，信無遺於器業，此設制科，其利二也。
與人為害者，募之入軍，則鄉閭靜謐。在官未理者，命之移任，則臧否詳明。稅賦蠲減，則民稍蘇。流亡優復，則民不散。放筦榷之利，則米麥可充於邊備。減關市之征，則商旅交通於萬物。暫如此五年，則關輔之民必安，暫如此十年，則靈武之役必息。若以此下主者，若以是問有司，必以臣不達時機，必以臣不諳世務，必以臣只知蠲減賦稅以息黎元，而不知供軍日費之多少；必以臣只知除放筦榷以安疲俗，而不知歲計備邊之盈虛。臣豈不知沿邊有屯兵，豈不知備邊須積粟，豈不知歲時衣裘之賜錫，豈不知將卒酬賞之頒宣，豈不知上供京師之貨財，豈不知量留州郡之物色，然以臣所見，則帝王所務，當務廣大，官吏所守，各守職司。所職為主計之臣，不得不聚斂供億，所司在主計之職，不得不經度有無。然天生時而地生財，下用力而上節用。時不可失，故授時勸農，使不失時。
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