路昌衡奏請：自今除北朝、夏國、高麗外，欲令諸蕃進奉人如遇監司、帥臣，其驛鋪令迴避安泊。」從之。
先是，樞密院進擬雄州團練使王崇拯龍神衛四廂都虞候，知代州曹誦知雄州，知保州李諒知代州，新大名府路副總管邢佐臣知保州。既得旨，於都堂聚議兩御封，一追崇拯，一追佐臣，未得施行，須再進呈。及對，詔以崇拯在雄未久，今詔涇原經□使劉舜卿入領環衛，仍以知河陽范子奇代舜卿。觽皆不敢承，呂大防請別進呈。詔又諭樞密院曰：「佐臣但會陪奉說閑話，無他長，可從其請，令致仕。」對以因辭免令致仕，無此理，候別進呈。既退，王巖叟謂韓忠彥曰：「此事須力諍。」大防曰：「若再進呈，不得已，遂令子奇直帥平涼，亦無害。」巖叟曰：「姓名來處不正，不可遂與，須少抑之。」大防遽曰：「亦未見得。」忠彥私語巖叟曰：「諸人不如此說話，公猶有言路體覺，微仲不承當否？」巖叟與忠彥定議，平涼邊面闊，決不可以輕付人，子奇未嘗試帥，恐誤國事，非悔可追。是日將朝，巖叟又謂大防曰：「公須重惜平涼。」大防曰：「固也。」既而進呈延安奏報，西賊數入境，掠人馬，因請且留舜卿當涇原，俟疆事定徐議。太皇太后曰：「環衛不甚闕人，則宜令在渭。」大防又曰：「子奇俟將來帥闕則差。」又進呈佐臣文字，欲不許其辭免。從之。（此據王巖叟繫年錄。三月二日，邢佐臣除大名總管，要見西賊寇延安，故存此事，更須考詳刪修。劉摯載此事，比巖叟差詳，合別修，今且附此：四月四日除目，密院擬王崇拯管軍，同進畫可。密院又以曹誦雄州，李諒代州，邢佐臣保州。既集都堂，得批旨，四除並未得行，別進呈。崇拯習熟人事，善奉過往，以得名譽；佐臣有將才，然耆衰已甚，出入潞公、魏公、魯公門下甚熟，年七十餘；諒端愿，予昔曾諭以險薄。四月六日進除目，密院以前日批旨并具可以管軍人姓名、龏色敷奏，皆不若崇拯。諭曰：「崇拯有何勞能？聞說止是熟事，且須選有功勞之人。」密院請用曹誦，諭曰：「不可。何不止召劉舜卿入來供職？」左相微仲同對曰：「難得人為代，兼涇原邊面最重，恐未可輟舜卿。」諭曰：「向來范純粹慶州任滿，皆言輟郡不得，今召為侍郎，何故卻便那得？舜卿若來，可除范子奇代之。」觽愕曰：「此人雖有功，然邊帥恐不更歷，萬一誤事。」諭曰：「太皇自用此人，不累卿等。」又曰：「邢佐臣衰老無能，只見提掇差遣，會箇甚事？只是能取奉人說話，為甚不與致仕？」師朴曰：「見亦有文字乞致仕，今來難為因除差遣卻令致仕。」諭曰：「教他致仕。」摯曰：「候見本人狀，別進呈。」左相曰：「管軍事亦候初八日再取旨也。」崇拯、佐臣，摯皆不識。以所聞考之，皆如宣諭。近日見密院數擬佐臣及杜師益差遣，佐臣無故換橫行為大名路鈐，方辭免未受，又除保州。杜師益自京東將官除州鈐，又改路鈐，又除邢州，所至無半年者。外人亦頗云云，乃知所諭必有聞也。詩曰：「高高在上，日監在茲」，可不敬懼乎？自向日許沖元事，時摯累謂諸公以舜卿可召還宿衛，選一儒帥守平涼。左相不謂然。今見宣諭，雖心知其是，猶退曰：「舜卿恐不可輟也。」范五之召，後來聞出于小鳳及范三之祝，觽人不知之。四月七日集都堂，微仲議欲寢舜卿之召，則一切俱不動矣，軍職亦未闕事。摯曰：「上或問以軍職不闕，則前日何故擬崇拯？如此則是見有子奇之舉而寢，恐未安也。」微仲曰：「且如此耳。若不可，則以章楶帥渭，子奇帥慶。」師朴曰：「楶之除，慶人猶以為不勝任，渭則可乎？」摯曰：「蔡京、蔣之奇皆可帥渭。謝二亦可。」微仲、彥霖、子由皆曰：「恐招言語，兼子奇皆不可以代三人。」摯曰：「然則竟如何？」微仲曰：「不得已，則子奇徑帥渭耳。」摯曰：「其如公望何？」四月八日，延和奏事，得寢舜卿之召。諭曰：「子奇可作帥否？」對曰：「可候有闕取旨爾。」）
辛丑，御史中丞趙君錫言：「乞詔輔弼大臣，自今堂除差遣，非才行卓然，為觽所推，不可輕有選授。仍廣行搜訪簄遠懷材，不求名譽之人，以備任使。其臣僚因陳乞差遣，或到任稱謝表辭，輒有矜述己功，訴陳淹滯，及私請大臣堂除差遣，而怨望不足，辭色悖慢者，並乞送臺治罪，明加黜謫。」詔御史臺覺察彈奏，仍出牓朝堂。
中太一宮使、觀文殿學士、左銀青光祿大夫兼侍讀馮京乞致仕。詔不允，令除經筵外，遇朔望赴朝參。
壬寅，詔：「自今門下省關到小使臣初補及改轉降宣事，限三日逐旋投進，遇假即以次日分進。其元祐三年閏十二月，每旬以一日、六日類進條勿用。」
刑部言：「宰相合得大程官恩例，陳乞換授給使使臣者減二年磨勘，大將即減四年，入流近者減殘零年月。」從之。
癸卯，知開封府范百祿舉知法曹參軍程伯孫為推官。（此據政目。程伯孫除命，實錄在二十四日。）
甲辰，尚書省言：「知洺州平恩縣事孫絳申請應戶絕田土合入廣惠倉者，立定租課【三】，先問元佃人，兩戶以上者亦許分佃。無見佃人或不願承佃則篃問四鄰，及不願即給餘人承佃。」從之。（新無。）
西上閤門使、康州刺史种誼為東上閤門使。先是，御史中丞趙君錫上言：「士大夫無廉隅，以奔競干求成風。上之人取士亦係於憎愛，勤於丐請，或強訐把持，往往得所欲，而恬默守道之士多以不知見遺。宜申飭條禁，以厚風俗。若有此類，或干請怨望，并送臺劾治。」是日，輔臣進呈：「乞檢坐堂除條貫，并省院人客條約，連臺章牓朝堂，仍令行首司告報東西府，逐廳勾當人牓客位。」從之。
丁未，朝獻景靈宮。
戊申，詔拂菻國主別賜衣著二百匹、銀瓶、對衣、金束帶。
庚戌，刑部言：「御河糧綱初係六十分重難差遣，其後以河道平穩，改作六十分優輕。今因小□決口，注為黃河，水勢嶮惡，乞復為重難。」從之。
尚書省言：「官員合得支賜，多乞下京西路請領。據京西路係應副陵園、河防支費已重，請自今官員支賜，非因京西路差遣而得者，不許於京西路請。」從之。（新無。）司農寺言：「請依太府寺令官司不許抽差本寺人吏，雖奉特旨及不許執奏留，亦聽執奏不發遣。」從之。（新無。）
邇英閣顧臨讀寶訓，至「除彭乘為起居舍人，入謝，仁宗謂曰：『知卿久在外補，恬退，未嘗自言，故擢用卿也。』」宰相呂大防等奏曰：「仁宗進用恬退之人，欲矯時奔競。人君之要，在乎知人，故曰『在知人，在安民』。而知人，堯、舜所難。若以正為邪，以小人為君子，則不可。蓋君子進，則引君子之類為朋，將同心同德，而為治也；小人進，則引小人之黨，同惡而為亂也。昔唐憲宗謂宰相裴度曰：『朕惡夫朋黨者。』度曰：『君子小人以類相聚，未有無徒者。君子之徒同善，小人之徒同惡。』憲宗曰：『他人之言亦如此也。』他人，謂小人也。蓋小人之言亦如此，人君辨邪正，知君子、小人為難，不可不察也。」簽書樞密院事王巖叟進曰：「人君常虛心平意，無所偏繫，於道理上觀事，則事之是非、人之邪正，自然可見矣。」
王中正以再任宮觀年滿，欲求任便居住，呂大防、劉摯議如所欲。大防曰：「此當與樞密院同進呈。」王巖叟曰：「從之則遂來京師矣，不可。或令在外任猶可。」大防、摯以為然，蘇轍曰：「如此，政得所也。」（政目，十四日中正提舉亳清。可并入此。）
辛亥，河東路蕃官如京副使高永年特遷一官為莊宅副使，充麟州阿爾族都巡檢，仍賜莊宅訖，更賜錢五十貫。先是，河東路帥范純仁言：「永年粗知文理，令執所業詣闕，乞與換漢官差遣。」以無例，故有是命。詔宗室進士及第、左承議郎子漪與升一任。（子漪誰子，當檢討。）
中書舍人韓川言：「奉詔從薛紹彭請，賜薛向兩字碑名，送臣撰者。竊以國朝褒異大臣，賜以碑名，必有勳業德義，非應子孫之求也。向雖曾任執政，止是財利之臣，無取於清議，乞罷賜碑名，并自今臣僚之家不許陳乞碑額。其勳德顯著者，從朝廷特賜；或委三省考其可賜者，具奏取旨。」從之。
禮部言：「每歲宴賞，其合用羊乳房約四百五十餘斤，泛索不在其數。所用不急，而傷生至觽，深可惻也。請依羊羔例罷供，以他物代。」從之。戶部郎中葉伸為左司郎中。左諫議大夫鄭雍、右正言姚□言：「伸先辭免殿中侍御史，而授左司郎中，於議未允。」既而伸亦自請補外，詔伸別與差遣。（伸別與差遣乃五月十八日丙子，今并書。前月二十八日，伸除殿中，政目于十四日書伸為左中。）左朝散大夫呂希績為都官員外郎，左朝奉大夫呂希哲為兵部員外郎。（二呂以公著喪滿，故除官。政目在十四日。）
是日，三省、樞密院同奏事，太皇太后宣諭曰：「為選皇后，已百十家，極難得可者。今欲狄諮家似可。」呂大防曰：「狄青勳臣，好門戶。」太皇太后曰：「復有二事須評泊【四】，此事不容錯也。」王巖叟曰：「陛下如此謹重，甚善。不知何所疑？」太皇太后曰：「一事，女乃庶出；二事，嫡母悍□，女生三歲而逐其所生，今鞠於伯氏，將以所生為父母耶？所養為父母耶？」大防曰：「只作狄詠女，令狄諮為主婚可也。」曰：「三歲上過房，如可旋改【五】，又庶出可乎？」大防未知所對。王巖叟謂劉摯曰：「禮須夫婦所生。」大防及摯等乃具奏，太皇太后曰：「宜作文字進入。」既下，巖叟亟語摯曰：「三母，頭項多，非便。」又語大防曰：「通禮上定夫婦所生。」韓忠彥曰：「昨除諮定鈐，不令去，應是已有此意，怪得外人總說。」大防曰：「諮遂王矣。」都堂聚議，大防謂蘇頌曰：「更有何故事？」頌曰：「唐一朝無聘后事，多由妃嬪進。」巖叟曰：「由妃嬪更不論，直論聘后必正耳。」大防曰：「春秋求后，亦及妾婦之子。」巖叟曰：「今士大夫家娶婦，亦必求嫡。」大防曰：「不得已，則無奈何。」巖叟曰：「以國家之盛，豈宜作不得已事？」忠彥曰：「將故事去呈，令上意釋然矣。」巖叟又語大防及摯曰：「三母異日應各須加恩禮，相公宜入思慮。」頌曰：「朝廷處置了欲如何？」摯曰：「母子無絕道，朝廷如何禁渠出來識認所生女？」忠彥曰：「且論目下。」巖叟曰：「安可不為日後計？」大防曰：「若宣諭三兩家，容有擇，今但此一家，必上意已定。」巖叟曰：「簾中虛心問執政，不可不盡。」大防曰：「不敢不以正對。」巖叟遂取通禮問名篇指答文，篃示同列曰：「臣女夫婦所生，既列三代，又列外祖。」大防曰：「第須更辭曰『妾婦之子』。」又語頌曰：「宜更尋立庶例。」又語同列曰：「宜各檢討故事，來日會議，後日便進呈，此不可緩也。」
翌日，忠彥以明德皇后傳示大防曰：「明德所生母陳氏，嫡母□氏，國史具載。」大防喜曰：「得此例甚好，兼是本朝。」巖叟謂大防曰：「此聘妃耳，非例也，且第二妃矣。」大防默然。巖叟又曰：「人情未安處，不敢不盡言。」蘇轍密語巖叟曰：「上意方疑，卻便尋故事成之，可乎？」巖叟曰：「此決不可從。」又移簡謂摯曰：「此事公宜深念禮經必列外祖之意，豈不微哉！此不可不重也。此而不重，後或取輕，非悔可及矣。」摯遂從巖叟，錄通禮問名篇，欲以進呈。又明日，大防不入，摯謂忠彥曰：「必列外祖。」忠彥曰：「嫡母即外家。」巖叟曰：「此立之爾，非真實也。」然以大防不入，不果進呈。
後二日，大防等進呈通禮問名篇及左傳靈王求后於齊事，并國史明德皇后傳。大防與忠彥對展，巖叟次忠彥立。大防曰：「前日選后事，今具典故進呈。聖意疑兩事，男子乃有出繼，女子不應過房，自合改正。雖通禮言『夫婦所生』，左傳又云『妾婦之子若而人』，然則庶女亦預采擇。」巖叟曰：「此人主有求，人臣之家不敢隱，故并庶以對耳，未必取也。」太皇太后曰：「自不敢隱。」大防又曰：「若不得已，亦須取。」巖叟曰：「以國家之盛，何云不得已？」太皇太后曰：「固疑此也。」巖叟曰：「陛下疑之，極是。」大防又曰：「明德皇后既封母□氏，又封所生母陳氏，此足以證。」巖叟曰：「此太宗在南衙日，太祖為太宗聘妃，非納后例也。」摯曰：「禮須列外祖。」巖叟曰：「今禮經既先言夫婦所生，方敘三代，既敘三代，又敘外祖。陛下試觀，
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