撫司公事。移梓夔路鈐轄歸遂州，與遂州共治鈐轄司軍馬，又同商議戎、瀘州邊事。其合行改更等事，並條具畫一以聞。（舊錄誤以范祖禹為范百祿，又刪取奏狀太略。今依祖禹集所載詳著之，詔語則依舊錄。按：此詔令，梓夔路鈐轄司及梓州路漕、憲同詳度條畫。既而鈐轄訖不歸遂州，樂共城及瀘州亦無所更張，蓋是諸司相度條畫不以范祖禹奏請為然。實錄既不書，求之瀘南案籍亦無有，姑附注此，更俟考詳。）
樞密院言：「累據諸路沿邊探報，夏國首領梁乙逋將統河南、北人馬，揚言謀欲犯邊。」詔陝西、河東諸路經略司嚴飭邊備，仍不得先自張皇，希功賞，引惹生事。
右朝請大夫李茂直為兵部郎中。
左朝請郎、集英殿集賢校理崔公度知潤州。（七年正月二十六日，以左史召，不至。）
癸亥，正議大夫、前知樞密院事安燾為右正議大夫、觀文殿學士、知鄆州。燾既除喪，執政檢舉進呈，呂大防曰：「據理當還舊職。」又緣有趙君錫、賈易兩章論列，太皇太后難之，王巖叟曰：「若還舊職，必致人言。」太皇太后隨曰：「必致人言。」大防因請除鄆州。詔可。燾尋以父老辭行，改知鄭州。（九月四日，改鄭州。君錫、易章在八月一日，今方進呈。劉摯日記云爾。）
甲子，龍圖閣待制、知鄆州蔡京知永興軍。初，執政議用梁燾守鄆州，移京帥渭，代劉舜卿，召舜卿宿衛。王巖叟謂：「京雖三為帥，元不更西事，未可付以平涼。今西人方崛強，時出沒，舜卿亦未可動。或試京慶陽、召章楶還，令權諸曹侍郎。」劉摯不欲多置權侍郎，呂大防請移京守雍。從之。（此用劉摯日記、王巖叟繫年錄增修。梁燾行狀云：「為御史中丞，又論蔡京輕險貪縱，在鄆州贓污貪籍，無復廉恥，不當知成都府。未報。再論京才姦行污，今任之遠鎮，何以表厲風俗！京在蔡確黨中，最號凶健陰險，利誘髃小，助為虛聲，心懷姦罔，勇為非義，無所顧藉，至則必邀材能之名，以蓋前輩，妄作聰明，必不肯循理安靜，遠方之民必不被朝廷惠澤。」按：蔡京以元祐元年二月二十二日，自開封府改成德。二年十二月十四日，自成德改瀛州。四年六月十八日，自瀛州除成都，于二十四日改發運。七月二十八日，又改揚州。五年五月二日，自揚州改潁昌。六月二十六日，又改鄆。六年閏八月六日，自鄆改永興。七年四月一日，自永興改成都。政目在三月二十八日。按：燾初論京在四年六月二十八日，此時燾為諫議大夫，未為中丞，京亦未嘗知鄆州也。其自永興改成都，則在七年四月一日。燾已為學士，不為中丞矣。恐行狀字誤，已於四年六月二十八日自瀛除成都時附注，今更附此，須別詳考之。）
龍圖閣待制王震知陝州。震執喪終制，故有是命。太僕寺言：「犬馬非其土性不畜。前代皆置牧於西北之地，藉其地氣高涼。今單鎮、原武置監，皆地炎熱，馬失其性。嘗比較洛陽監死損孳生分數，皆勝單鎮、原武二監。」詔改單鎮監作雜犬馬監，牧養調習一千五百匹。其見管馬除留本監外，餘相度洛陽、原武草地多寡，分隸逐監。雜右廂諸監雜馬及買馬司買到馬，每年撥一千匹入單鎮放牧，換經調習馬一千匹入京。（新錄削「牧養調習」以下，今復增入。）
夔州路轉運、提刑，夔州路兵馬鈐轄司言：「今後施州清江、建始兩縣防託人戶，每遇輪差在諸寨防託外，其本寨官員將校等如敢輒役，並科違制論罪，赦降去官不原，許被役人呈告。如合要修城寨，申取轉運司指揮。」從之。
江南東路鈐轄司言：「本路舊有路分都監二員在池州、江甯府駐劄。其在江甯府者，自元豐間差丁海兼東南第五將，罷任後，止差到將官，至今無路分都監。緣本司統制江東軍政，乞循舊制，差路分一員。」詔東南第五將武端民兼權。
是日，執政會議都堂，呂大防、劉摯欲以李清臣為吏部尚書。王巖叟曰：「此非密院所預，然必有議論。」摯曰：「前執政為尚書，固不過，但恐公議不肯放入來耳。」既而奏可。巖叟謂同列曰：「必致人言。」大防亦自以為然。錄黃過門下省，給事中范祖禹封還進呈，不允。祖禹執奏如初。（祖禹二奏并錄在後。）先是，摯語大防曰：「若欲寧貼，須召夕拜諭之乃可。」大防曰：「俟明日。」摯曰：「俟明日則不及矣。」除命既下，左正言姚□又論其不當。（□奏亦在後，各并入此，或依日別見。）巖叟謂蘇轍曰：「邦直如何？」轍曰：「給事中已再封駮，諫官亦有言。今更欲用蒲宗孟為兵部尚書，那得安靜。」巖叟曰：「子由宜力爭。」轍曰：「彥霖盍相助？」巖叟許諾。及會議，巖叟謂大防曰：「一人議論未已，更可進一人否？」大防曰：「宗孟漤無他事。」巖叟曰：「要之亦非公議所與。」轍曰：「且候邦直命下，然後議此如何？」皆不應。轍欲於簾前敷陳，巖叟曰：「此所望也。」及簾前，大防奏請諸部久闕尚書，見在人皆資淺，未可用，又不可闕官，須至用前執政。上有黽勉從之之意。轍遂言：「前日除李清臣，給諫紛然爭之未定。今又用宗孟，恐不便。」太皇太后曰：「奈闕官何？」轍曰：「尚書闕官已數年，何嘗闕事！今日用此二人，正與去年用鄧溫伯無異。此三人者，非有大惡，但與王珪、蔡確輩並進，意思與今日聖政不合。見今尚書共闕四人，若並用似此四人，使互進黨類，氣勢一合，非獨臣等奈何不得，亦恐朝廷難奈何矣。且朝廷只貴安靜，如此用人，臺諫安得不言？臣恐自此鬧矣！」太皇太后曰：「信然。不如且靜。」遂卷除目持下。轍又言：「臣去年初作中丞，首論此事，聖意似以臣言為然。今未及一年，備位於此，若遂不言，實恐陛下怪臣前後異同。」上曰：「然。」乃退。然大防、摯更欲清臣知揚州，代王存，召存入為吏部尚書。巖叟意不然，亟以語摯，摯曰：「缺許多官曹，卻著甚人補？」巖叟曰：「用與今日政事意同之人。」摯默然。巖叟又語摯曰：「公引此等人，付之此地，敢保否？」摯曰：「保則不敢。」巖叟曰：「公宜無忽。」范祖禹封還清臣除命，第一奏云：「臣竊以李清臣素行回邪，士大夫之所共知，臣不敢言其細事，請舉其立朝大節以明之。治平中，清臣舉賢良方正，時韓琦當國。清臣，韓氏之親。及對制冊，依阿大臣，不肯指言時政之失，天下以為不直。元豐中，韓琦既沒，清臣以翰林學士修兩朝國史。先帝褒賞文彥博等建儲之議，以其事付史官，清臣即推功于彥博等，而抑韓琦。熙寧中，韓絳宣撫陝西，奏辟清臣管勾機密文字。絳發兵討伐西夏，及慶州兵叛，朝廷下詔罪己罷兵，貶絳知鄧州。清臣齎宣撫司文字赴闕，規欲自全，多毀絳之短，以明己不預。其後，市易司奏差李璋指使張吉夫為管勾公事，吉夫辭，以李璋方在責降，一旦捨去，義所不安。先帝歎曰：『十室之邑，必有忠信。吉夫小人，陳義甚高，賢於李清臣遠矣。』先帝薄之如此。元豐末，清臣執政，三月五日升遐，六日，陛下登極赦書令緣邊不得侵擾外界，務要靜守疆場。至十六日，三省、樞密院同奉聖旨，劄下陝西、河東，復令痛行討殺，務要近邊西賊不容著業住坐耕種。且先帝棄天下纔十日，陛下方在哀疚，必未遑省覽，臣不知三省、樞密院何緣得此聖旨？四月，呂惠卿發兵入西界討蕩【一】。當朝廷倉卒之際，降赦書方十日，而執政復降擾耕指揮，以應副惠卿，故惠卿敢公違赦書發兵。大臣應之於內，姦臣行之於外，自非有無君之心者，豈至于此乎？臣旋觀清臣所為，韓琦生則附之，死則背之；韓絳成則遂之，敗則毀之。進退反覆，無非為利。陛下即位十日，即違赦發兵。大臣無所不至，朝廷方欲登進忠良，退遠佞邪，今清臣以前執政除吏部尚書，固非遷擢，然既召而使之，則將有復用之勢，失天下望。伏望聖慈令清臣且守外任，以協公論，亦不失富貴之也。所有錄黃未敢書讀行下。」詔依前降指揮行下。（編類章疏閏八月九日奏。）
其第二奏云：「臣竊以朝廷進一人，當使天下之賢者無不勸，退一人，當使天下之小人無不沮，則人知所好惡，不敢為邪僻矣。李清臣自立朝以來，專為姦邪，未嘗有益於公家，惟利是視。臣不知陛下何所取而用之也。臣前所論清臣大節，陛下不過，以昔年之事不當追咎，發兵之詔不獨由清臣，而先朝執政不須盡不用，獨清臣柔而易制，故復收進之爾。臣愚以為人臣不能無過失，朝廷固當匿瑕含垢，無所不容。若有所短，亦有所長，有所得，亦有所失，則捨短而取長，棄失而就得，用之可也。至于天資回邪，操心不正，此則終身不改，無有久近，不可用也。清臣為人不端，人皆知之，天下傳之，且三十年矣。當先帝新棄天下，陛下未省覽政事之時，執政之中，苟有一鯁正之臣，必不唯唯隨人，豈肯雷同降詔發兵！陛下不以此責執政，不知更俟有何大罪乃責之也？元豐中，御史王祖道言清臣奉使北庭，回以物帛，可直百千，遺中書承受內降吏人白隨。士議喧傳，有識鄙笑。清臣為翰林學士，乃以賄賂陰結堂吏【二】，乞重行廢斥。此事書於時政記，載于史冊，臣豈敢誣之！若取其柔而易制，此又非臣之所知也。書曰『難任人』，又曰『去邪勿疑』，孔子曰『遠佞人』，又曰『佞人殆』。古之覆邦家者，不必強臣，其初皆佞人也。臨利害則變，故背君父、危國家而不顧，所以聖人深戒用佞人。今清臣以前執政居外，不為失職，又召而處之待用之地，天下必曰『佞人入朝矣。』然則朝廷豈得尊嚴，政事何所望乎？所有錄黃不敢書讀行下。」皆不從。（編類章疏閏八月十二日奏。）
左正言姚□奏云：（編類章疏係六年閏八月十六日。）「臣伏聞李清臣除吏部尚書，物議未以為允。臣聞清臣曾任執政官，昨在朝廷阿附時相，隨邪用事，無大臣之節，前後臣僚，備曾論列，今久在外任，陛下一旦召之，彼意以謂陛下復用，勢不止為吏部尚書也。蓋吏部尚書緊次樞密，又清臣舊執政，他日有執政官闕，陛下欲舍清臣除他人，則似非其體，又使大臣失望，而其心不安不靜，可無故而復出之也。若陛下且復用之，則其人所為未可知。此臣所以為陛下惜焉。今二聖臨御，委成于二三大臣，所貴合謀同力，一德無間，以熙庶政，則陛下優游穆清恭己而治。若置非其人，則其體不同，所趣有異，議論相違，如冰炭共器，必須上煩聖慮。伏望陛下深察其機，且除其大藩，于清臣未為失所，未可輕召之也。孟子曰：『國君進賢如不得已。』臣區區，蓋為朝廷久大之計，亦所以全大臣進退周旋之道。」清臣除吏部尚書之命卒罷。（劉摯云：去年有詔，尚書許用前執政，稍異其儀，免巡白請朝謁，別設次俸科，隨職雜給，清臣實始召用云。）
王巖叟又與執政言：「聞諸縣說，近日五年十料之法卻已衝動，人情甚不樂」，同列皆漠然不知所以。巖叟曰：「因戶部申，遂改之。」呂大防曰：「戶部吝，故破前說。」劉摯曰：「摯殊不知，必是批下戶部狀。」巖叟曰：「或苟可追。」大防、摯及轍皆欲收回前日指揮，巖叟曰：「此事利害繫天下，若信戶部，無由可行，須主張定乃可。雖云十料取之似少，然必納。不作料次，汗漫催督必且推延。不納未必為得計。」退而又移簡諷摯及轍，答云：「都省批戶部狀，有所限隔，已追罷批狀，一切依元降敕命矣。」初，患天下積欠名目多，法令不一，公私難于奉行，巖叟在開封嘗乞隨等第立貫百為催法。□州鄒令張文仲尋有狀申都省，陳其不便，乞改制，遂立五年十料之法。（閏八月初八日事。五年五月二十五日詔當考。蘇軾七年五月十六日論積欠第六項云：「元祐六年五月二十六日聖旨，將有府界諸路人戶應見欠諸般欠負，以十分為率，每年隨夏秋料各帶納一分。所有前後累降催納欠負分料展閣指揮，更不施行。」法冊乃是五年五月二十五日聖旨，八月初三日尚書省批戶部狀依申施行：「本部看詳，人戶見催納逐年拖欠夏秋稅租賦、贓賞課利【三】、省房沒官等錢物，若不係因災傷，許分料展閣理納之數，自不該上條【四】。」）
是日，刑部尚書范純禮、彭汝礪過都堂論列刑名，劉摯謂：「近日斷敕下刑部，連繳三案求貸。凡獄既取旨，則輕重出于朝廷。有司議法則可駮，特旨則非。從來未有稽留制命，曲求□貸之事者，純禮、汝礪實始為之。此事壞法惠姦，別無議理。」（此據劉摯閏月八日所記修入，惜乎不載所繳三案是何事也。二十六日壬午，汝礪云
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