【八】，亦名渡雲嶺，長二十里許。又過芹菜嶺，七十里至柳河館。河在館旁，西北有鐵冶，多渤海人所居，就河漉沙石鍊得鐵。渤海俗，每歲時聚會作樂，先命善歌舞者數輩前行，士女相隨，更相唱和，回旋宛轉，號曰「踏鎚」；所居屋，皆就山牆開門。過松亭嶺，甚險峻，七十里至打造部落館。有蕃戶百餘，編荊為籬，鍛鐵為兵器。東南行五十里至牛山館。八十里至鹿兒峽館。過蝦蟆嶺，九十里至鐵漿館【九】。
過石子嶺，自此漸出山【一○】，七十里至富谷館。居民多造車者，云渤海人。正東望馬雲山，山多鳥獸、林木【一一】，國主多於此打圍。八十里至通天館【一二】。二十里至中京大定府。城垣庳小，方圓纔四里許。門但重屋【一三】，無築堵之制。南門曰朱夏，門內夾道步廊，多坊門。又有市樓四：曰天方、大衢、通闤、望闕。次至大同館，其北門曰陽德、閶闔。城內西南隅岡上有寺。城南有園圃，宴射之所。
自過古北口，即蕃境。居人草菴板屋，亦務耕種，但無桑柘；所種皆從□上，蓋虞吹沙所壅。山中長松鬱然。深谷中多燒炭為業，時見畜牧牛馬橐喰，尤多青羊黃豕。亦有挈車帳，逐水草射獵。食止麋粥、屦糒。
辛亥，上作為政歌賜輔臣。
詔諸路自今除常例合調民夫外，如別有工役須至差撥者，並取實役名數，調訖具事以聞，違者案其罪。先是，提點開封府界段惟幾調中牟縣夫二百人修淳澤監倉，髃牧制置使以□卒代之【一四】，因有是詔。癸丑，詔京西市糴軍糧，轉運使止當勸誘，無得迫促。時轉運使於西京市糴，條約過當，民不如約則杖之，故特示禁戒。
丁巳，以知制誥陳堯咨權同判吏部流內銓。舊制，選人皆用奏舉乃得京官，而士有孤寒不為人知者，堯咨特為陳其功狀而陞擢之。戊午，九天司命上卿保生天尊降於延恩殿。（按本志，九天司命上卿保生天尊，即聖祖也。實錄于六年七月又書加上九天司命上卿保生天尊曰東嶽司命上卿佑聖真君。初，封禪禮畢，詔上司命天尊之號。至是，以聖祖臨降，名稱相類，故改上焉。如此，則當別一司命矣。又據降聖記【一五】加上東嶽司命上卿真君聖號敕但云東嶽司命上卿真君，可加上東嶽司命上卿佑聖真君，無「九天」及「保生天尊」字。然封禪記書元年十月壬子詔上卿九天司命真君增號九天司命保生天尊，實有此六字。二書皆丁謂所編，乃如此不同，當考。）先是八日，上夢景德中所睹神人傳玉皇之命云：「先令汝祖趙某授汝天書，將見汝，如唐朝恭奉玄元皇帝。」翌日夜，復夢神人傳天尊言：「吾坐西，當斜設六位。」即於延恩殿設道場。是日，五鼓一籌，先聞異香，少頃，黃光自東南至，掩蔽燈燭。俄見靈仙儀衛，所執器物皆有光明，天尊至，冠服如元始天尊。又六人皆秉圭四人仙衣，二人通天冠、絳紗袍。上再拜於階下。俄有黃霧起，須臾霧散，天尊與六人皆就坐，侍從在東階。上升西階，再拜。又欲拜六人，天尊令揖不拜。命設榻，召上坐，飲碧玉湯，甘白如乳。天尊曰：「吾人皇九人中一人也，是趙之始祖，再降，乃軒轅皇帝，凡世所知少典之子，非也。母感電夢天人，生於壽邱。後唐時，七月一日下降，總治下方，主趙氏之族，今已百年。皇帝善為撫育蒼生，無怠前志。」即離坐，乘雲而去。及曙，以語輔臣，即召至殿，歷觀臨降之所，又召修玉清昭應宮副使李宗諤、劉承珪，都監藍繼宗同觀。己未，札示中外，大赦天下，常赦所不原者咸除之。兩京來年夏稅放十之二，諸路十之一。賜致仕官全俸一年，幕職、州縣官先經省者權增五百員，任滿即停。（宋朝要錄，內外諸軍將士，並與特支。）
命參知政事丁謂、翰林學士李宗諤、龍圖閣直學士陳彭年與太常禮院檢討官詳定崇奉天尊儀制以聞。
庚申，髃臣詣崇政殿稱賀，因賜酒五行而罷。宴宗室諸親於萬歲殿。
辛酉，上以崇儒術論、為君難為臣不易論示王旦等。先是，龍圖閣直學士陳彭年因奏對，上謂之曰：「儒術污隆，其應實大，國家崇替，何莫由斯。故秦衰則經籍道息，漢盛則學校興行。其後命曆迭改，而風教一揆。有唐文物最盛，朱梁而下，王風寖微。太祖、太宗丕變弊俗，崇尚斯文。朕獲紹先業，謹遵聖訓，禮樂交舉，儒術化成，實二后垂裕之所致也。為君之難，由乎聽受；臣之不易，在乎忠直。其或君以寬大接下，臣以誠明奉上，君臣之心，皆歸於正。直道而行，至公相遇，此天下之達理，先王之成憲，猶指諸掌，孰謂難哉？」彭年曰：「陛下聖言精詣，足使天下知訓，伏願躬演睿思，著之篇翰。」頃之，上出二論示彭年，彭年復請示輔臣，旦等因請付國子監刻石，從之。詔以天尊降臨，分命輔臣告天地、宗廟、社稷。初，宰相請準例遣丞郎已下，上特命王旦等攝事，又遣官告諸陵、嶽瀆、祠宇，上親封香付之。壬戌，謁玉清昭應宮。時將祀神州地祇，在致齋內，上疑不當出，欲別擇日，恐緩。後乃詔禮官議之，且言：「焚香致謝，非遊賞也，若不作樂，於禮無嫌。」遂從之。
詔廣州鈐轄兼提舉在城煙火盜賊事。
閏十月乙丑朔，詔京城盜賊當決杖配隸者，自今免其令觽，內情重者奏裁。
丁卯，命王旦為躬謝太廟大禮使，向敏中為禮儀使，王欽若為儀仗使，陳堯叟為鹵簿使，馬知節為橋道頓遞使。故事，每大禮，以宰相領大禮使，而禮儀等使皆署申狀。東封歲，上特命中書、樞密院領五使，汾陰亦如之。於是王旦言：「頃歲，臣叨備相位，欽若以下皆知樞密院，參知政事。今敏中、欽若、堯叟悉同平章事，詢於事體，頗似非宜。」上曰：「第依近制可也。」旦又曰：「東封、汾陰告廟日，皆奉天書，所以表奉符行事。今茲告廟，天書重於舉動，望不出內。」詔可。
鑾駕儀仗，舊止用二千人，有司請增為七千人，從之。有司請太廟用饗禮，一獻，庭設宮架，殿上登歌，無二舞。上欲重其事，特用三獻，乃以相王元偓為亞獻，舒王元偁為終獻。
詔河北榷場所市食羊死於路者，無得抑市人鬻之。
詔：「訪聞邊臣每正旦五鼓即張燭慶賀，日聚宴樂，至有夜分而城不扃者。自今不得復然。」
己巳，上天尊號曰聖祖上靈高道九天司命保生天尊大帝。有司請以玉清昭應宮玉皇後殿為聖祖正殿，東位司命殿為治事之所。
令施州每月朔望給酒肴犒溪蠻。庚午，上齋于長春殿，以朝元殿建道場，設更衣次，及奏中嚴外辦於文德殿。
辛未，躬謝太廟六室，又命大臣分告天地、社稷、后廟。
壬申，上謂宰相曰：「頃聞鄭國長公主肩輿出行，民有犯其前導者，即捕笞之。朕在東宮日，有犯者，第委之府縣，未嘗輒自箠掠也。宜令開封府，自今有此類未得決丝，具名以聞。仍嚴戒約諸宅勾當使臣。」
詔：「聖祖名，上曰玄、下曰朗，不得斥犯。以七月一日為先天節，十月二十四日為降聖節，並休假五日。兩京、諸州，前七日建道場設醮，假內禁屠、輟刑，聽士民宴樂，京城張燈一夕。」
改延恩殿為真遊殿，重加修飾。
有司言：「道場及奏告【一六】，自今用青詞云『嗣皇帝臣署。』大事，祀官朝服。常時奏告，公服。薦獻，則太祝讀詞。設醮，止命道士備香酒、時鰏、碧色幣。」詔可。
癸酉，詔天下州府軍監天慶觀並增置聖祖殿。
乙亥，詔上聖祖母懿號曰元天大聖后。初，宰臣以太祖諡號有與聖祖名同者【一七】，將議易之。上曰：「真祖臨降，皇家大慶也。六室並當增諡。」乃詔太廟六室，各奉上尊諡二字。中書、門下請加僖祖諡曰文獻睿和，順祖曰惠元睿明，翼祖曰簡恭睿德，宣祖曰昭武睿聖，太祖曰啟運立極英武睿文神德聖功至明大孝，太宗曰至仁應道神功聖德文武睿烈大明廣孝。
有司言聖祖母未有宮殿，望遣官於□州曲阜縣壽邱奏告，從之。丙子，出玉宸殿新稻賜輔臣，上曰：「禁中植稻，暇日臨觀刈穫，見其勞力，愈知耕農之可念也。」
髃臣上尊號曰崇文廣武感天尊道應真佑德上聖欽明仁孝，不允。表三上，從之。詔俟尊冊聖祖畢，受冊。
丁丑，謁啟聖院太宗神御殿【一八】。禮畢，詔于龍圖閣取太平興國中舒州所獲誌公石以示輔臣，上作詩紀其符應，又作贊，目曰神告帝統石。乃加諡誌公曰真覺，遣知制誥陳堯咨詣蔣山致告。其後又加諡曰道林真覺，令公私無得斥誌公名。
五溪蠻向貴升等五百人及磨塀、洛浦蠻來貢方物。
戊寅，改□州曲阜縣為仙源縣。建景靈宮、太極觀於壽邱，以奉聖祖及聖祖母。遣內供奉官周懷政與本州長吏規度興作，俟宮觀成日，備禮奉冊，凡宮觀之制，皆南開三門，二重，東西兩廊，中建正殿，連接擁殿。又置道院、齋坊，其觀宇之數，差減於宮。
庚辰，王欽若言所居第在太廟之後、后廟之前，出入宴處，皆不遑寧，請易賜官第。詔可，尋於安定坊造第賜之。
辛巳，玉清昭應宮天書閣上梁，車駕往觀焉，宴賜如常例。丁亥，詔聖祖、聖母徽號冊寶法物，並飾以金，尊號冊以金塗銀為飾。舊制，皇帝冊寶飾以金，宗廟飾以銀，及是，有司請聖祖冊寶如宗廟之制，上崇奉聖真，志存謙抑，故有是詔。
有司言唐太清宮樂章皆明皇所作，今崇奉玉皇、聖祖及祖宗配位樂章，請上自為之。戊子，內出樂章十六曲以示輔臣，文舞曰發祥流慶，武舞曰降真觀德。
庚寅，龍圖閣直學士陳彭年等上新定閤門儀制十卷、客省事例六卷、四方館儀一卷，詔銟之，仍第賜金帛。（實錄、本紀，並于六月丁未書彭年進閤門儀制，今又并客省、四方館儀制書之，疑必重疊，故削去六月丁未所書，止存此。）
詔太常寺選殿前司天武左右廂軍士，每廂七十五人，人為角手，教習以備警場。先是，每舉大禮，皆預以近京州軍召鳴鼓角者，貧民涉遠而至，頗成勞費。及是罷之，人以為便。
命莊宅副使王承祐、入內殿頭楊懷吉浚汴水。上謂：「汴河有灣曲，灘淺，沒溺甚多，蓋開浚之際，只依檢計到功料；檢計之際，又河水蓋覆，不見合施功處。自今須先塞上流，盡河槽內水【一九】，方行檢計。」仍差承祐及懷吉領其事。（承祐，審琦第四子。懷吉，缺。）
十一月丙申，上於朝元殿恭謝玉皇，奉天書行事。致齋三日，禁屠宰，備三獻，薦玉帛、□牲。配坐以聖祖，位在東，褥用黃，玉以四圭有邸，幣色蒼。太祖、太宗位在西，陳宮架。百官朝服，率如祀禮畢【二○】，賜髃臣福酒有差。有神雀及二鶴來集，上作詩記之。戊戌，右屯衛將軍、贈潁州防禦使允中卒。允中，鄆恭靖王第二子也。先是，有司以冬至，當宴近臣於向敏中第，於是請不張樂，上曰：「樂以侑食，不可廢也。」第命改中旬設會。（允中改名允懷，見康定元年正月，當考。）
庚子，上作聖祖降臨記宣示中外。
辛丑，詔葺南郊齋宮，遣軍士代鄉耆守護，常令完潔。
內侍楊懷恩妄言家婢興讒，父母意規異居。上曰：「中官皆養子【二一】，此弊宜深察。」特詔決杖配隸唐州。癸卯，詔入內內侍省遣親事卒伺察倉廩，因緣乞取財物者，令開封府捕劾痛懲之。
丙午，宰臣王旦加門下侍郎，向敏中中書侍郎，楚王元佐太師，相王元偓太傅，舒王元偁太保，榮王元儼檢校太尉，內外文武官並進階、勳、爵、邑有差。
詔定加文武官月俸有差。上承二聖恭儉，富有多積，承平既久，賦斂至薄，軍國用度之外，未嘗廣費自奉。且以庶官食貧勤事，非厚其廩稍，無以責廉隅。故因行慶，特議增給。
遣西京左藏庫使王應昌使夏州，以加恩官誥賜趙德明。又遣使至交州境上召李公蘊子弟，以官誥賜之。
禁夏州進奉使造軍器歸本道。
殿前、侍衛馬步軍司言：「三司準詔將新收配軍馬請受歷，並入勾當磨勘，動踰旬浹，事頗不便，望且仍舊。」詔許且用舊歷，來月改從新制。
丙午，宣政使、提點內藏庫劉承珪上內藏庫須知五卷，詔褒之。
丁未，詔自今聽商賈以糧斛從便貨鬻，官司勿禁。時京師穀貴，上以斂糴增價侵民，故有是詔。
上謂宰相曰：「汴水歲有流尸，至淮而止。然非理死者必有積惡，以罹斯苦。朕思以善緣濟之。」乃作發願文，遣工部郎中直集賢院李建中、內
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