●钦定四库全书
至正集卷三十九
（元）许有壬 撰
记
○静庵记
中台总宪分二台西南而错置廿二道於天下其任若地莫不重也道之置直行省者六直宣慰者七直路府者九而镇有宗藩者四宣慰下皆按部省则抗矣加事大藩则任若地益重矣有抗有事惟滇与鄂尔滇遐裔而治听稍简鄂据山川之重当荆蜀之会人俗慓悍司宪绳纠尤难其人高昌相阁实理世荣由奎章阁学士长宪湖南寻移湖北任若地益重人方观其设施而乃不专威刑不烦文诋治其内而外自化行乎上而下不犯不知任若地之益重於前也燕坐有室顔曰静庵请记其名静之为义渊矣乎寂然不动者其体也无极未判不见兆朕而万化出焉故冬不闭藏则无以遂三时之生成夜不晦冥则无以发平旦之清明专而後直翕而後辟持之以敬养之以无欲则酬酢事变泛应而曲当矣一接於欲能不挠乎挠而不已则去道远矣富贵利达之鬬於中声色货殖之眩于前鬬而能以义胜眩而能以理遣者鲜矣善乎周子之言曰无欲则静此入德之要也且事物之来纷纠胶扰白黑短长曲直之未形衆喙啅噪簧鼓于其侧万状显晦鬼昧乎其前耳目不为之变心志不为之掉者几何人哉当是时也存乎吾者湛然虚明犹止水不波须眉可烛路虽千歧而惟正是适棼虽万绪而惟一可理静之功亦至矣乎故曰不能静者不能动惟静者而後能动也世荣早历华贯在奎章予实同官尤悉其贤当廿二道最重之任而行其所无事其有得於静者乎推此道也钧轴机务之繁皆有以应之况一道乎管子曰静而能制动静而制动管仲犹能为之而况不为管仲者乎
乐善堂记
天生蒸民其情莫不就福而避祸以福可乐祸可忧也心非狂惑孰肯就忧而避乐然世之儚儚焉日趋於忧而不悟者何哉私意蔽其中物欲诱其外也尝念人生百岁雷电不足以喻其速所贵於生者乐尔而世之乐者或纾朱怀金高牙大纛而不思尽其职或拓田华第厚殖珍货而不思取以义或任侠跌踢意气自负而不能检以法或狂诞遗世虚无高远而不能揆以理不尽其职则责继焉不取以义则怨萃焉豪而不制则败放而不反则乱曰责曰怨曰败曰乱其为忧至矣圣人疏食饮水乐在其中顔子学圣人箪食瓢饮不改其乐道之在理之得也士之励行者毫厘之恶不萌於心跬步之顷不离於正则吾一身岂不体安而气平乎事亲而能孝事长而能弟抚下而能慈则吾一家岂不上和而下睦乎其施於人也大而陶宇宙於泰和小而一郡邑举受吾惠至於穷居不见讲道读书俯仰天地亦复终日欣欣盖所为皆善则无所往而不得其乐也东平王苍之言曰为善最乐此之谓也鹿崖邢公蚤着才諝历台合出典大郡归因世居撤弊构新宏敞合度题以乐善徵文其中有壬佐吏部鹿崖为正郎能尽其职者也其得为善之乐者乎晚始得子风骨可爱易曰积善之家必有余庆则又将及子孙而无穷为善之乐庸有既乎书以为後人劝
瞻緑亭记
蕲水东桥曰緑杨兰溪掎之清泉迤之眉山长公游访地也山曰凤栖久庵潘君隐焉居之隙悉树以竹子西溪构亭其中扁以樷翠西溪子仁彦宾请于迂轩凉国公公大书瞻緑以易其旧於是持以来请曰仁得公翰墨为荣元老尊严不敢复有请愿剖其义有壬伏观公之笔法遒严而又窥其取义之远也其有取义於卫风瞻彼淇澳緑竹猗猗之义乎竹之为植君子贵之所寓不同焉得其外者昧其内识其粗者遗其精一碧万竿沐烟涤雨氷玉不足以喻其洁逃俗之士栖迟寄怀者取焉不过为景物役尔昔之扁是也其体之不挠节之不渝善若至矣而大者未尽焉若夫观感之顷资以进修其诗人之旨乎昔卫人美武公之德见竹生美盛发而为诗不徒美而已也继之之辞曰有斐君子如切如磋如琢如磨谓其学问自修之进益也三百篇一言以蔽者心法也六义多草木淇澳之竹独以兴为学者教法也猗猗而青青靑青而如箦其进有渐而其成有至乎所以示学者入德进德明且要也子贡引之而见称大学申之而为传其示人之旨益深切矣古之为学一日在世一日不已武公年九十有五犹箴儆于国以求戒训其学者百世之师乎彦宾壮年进进方未已瞻其緑则思其兴之托惕然自警景物满前不能吾役也今以注书为风纪知荐调宝庆儒学正惟斆学半仕优则学予尚有望焉
南山亭记
贵溪夏君明进既葬其亲南山之阳遣子元棣走京师请曰南山去家财五里山形回环风藏气完良田下抱清泉流润冬夏不竭左右暎带嘉禾修竹奇峰怪石不可殚数作亭其侧以为拜扫休息之地一言之则荣幸及地下矣余闻而复之曰而父卜宅兆而葬其亲礼也予尚何言然予习於葬者也试为子言中原地厚而夷易措也大江而南山水居地七八瓯窭污邪又居半故必慎择其地一域之内仅一竁或二三尔否则必有水泉蝼蚁之患岁时展省东西驰骛甚有至他郡数百里外者其亦不得已也哉昔朝议欲天下通行扶葬之制而区区抗论以为不可者其以是也孝子卜择得佳地远近不校也得佳地又近其居若明进可以为说矣若夫嘉木修竹奇峰怪石亦有与於是乎人子有终身之丧四时变易随地感触况见荆榛蔓草酸风苦月有不为之心摧肝裂者乎木也竹也峯也石也亦有可说者乎昔人以思名亭朂其孝而益其思得名之正者也南山之名因其地也亲葬之地闻其名亲斯在焉况即其地乎即其地与亲迩矣况登其亭乎况观其扁而提撕之助益有所感乎则南山之名其有益於孝思者哉若是则木也石也竹也峯也不能挠吾之思矣不寜不能挠吾之思也将由南山之扁亦有以发吾之思矣顾孝子之心所存何如尔元棣归以语而翁请以是记之如何元棣曰唯书以畀之
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