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蕭望之
望之字長倩。東海蘭陵人。居茂陵。昭帝末以射策甲科為郎。署小宛東門候。免歸為郡吏。始元中除御史大夫屬。地節中察廉為大行治禮丞。拜謁者。遷諫大夫丞相司直。出為平原太守。元康初徵為少府。尋為左馮翊。神爵初遷大鴻臚。尋代丙吉為御史大夫。五鳳初貶為太子太傅。黃龍初拜前將軍。受遺。元帝初兼光祿勳。為弘恭石顯所陷。免為庶人。尋賜爵關內侯。復被收。飲鴆自殺。
蕭望之 一
上疏請選諫官
陛下哀愍百姓。恐德化之不究。悉出諫官以補郡吏。所謂憂其末而忘其本者也。朝無爭臣。則不知過。過無[過無之過當作國]達士。則不聞善。愿陛下選明經術溫故知新通於幾微謀慮之士。以為內臣。與參政事。諸侯聞之。則知國家納諫憂政。亡有闕遺。若此不怠。成康之道。其庶幾乎。外郡不治。豈足憂哉。
建白宜罷中書宦官
尚書。百官之本。國家樞機。宜以通明公正處之。武帝游宴後庭。故用宦者。非古制也。宜罷中書宦官。應古不近刑人。
劾奏趙廣漢
廣漢摧辱大臣。欲以劫持奉公。逆節傷化。不道。
奏駁耿壽昌增海租及近糴計
故御史屬徐宮。家在東萊。言往年加海租。魚不出。長老皆言。武帝時。縣官嘗自漁海。魚不出。後復子民。魚迺出。夫陰陽之感。物類相應。萬事盡然。今壽昌欲近糴漕關內之穀。築倉治船。費直二萬萬餘。有動眾之功。恐生旱氣。民被其災。壽昌習于商功分銖之事。其深計遠慮。誠未足任。宜且如故。
奏言三公非其人
百姓或乏困。盜賊未止。二千石多材下不任職。三公非其人。則三光為之不明。今首歲日月少光。咎在臣等。
馮奉世封爵議
奉世奉使有指。而擅矯制違命發諸國兵。雖有功效。不可以為後法。即封奉世。開後奉使者利。以奉世為比。爭逐發兵。要功萬里之外。為國家生事於夷狄。漸不可長。奉世不宜受封。
蕭望之 二
駁張敞人穀贖罪議
民函陰陽之氣。有仁義欲利之心。在教化之所助。堯在上。不能去民欲利之心。而能令其欲利不勝其好義也。雖桀在上。不能去民好義之心。而能令其好義不勝其欲利也。故堯桀之分。在於義利而已。道民不可慎也。今欲令民量粟以贖罪。如此。則富者得生。貧者獨死。是貧富異刑而法不一也。人情貧窮。父兄囚執。聞出財得以生活。為人子弟者。將不顧死亡之患。敗亂之行。以赴財利。求救親戚。一人得生。十人以喪。如此。伯夷之行壞。公綽之名滅。政教壹傾。雖有周召之佐。恐不能復。古者藏財於民。不足則取。有餘則予。詩曰。爰及矜人。哀此鰥寡。上惠下也。又曰。雨我公田。遂及我私。下急上也。今有西邊之役。民失作業。雖戶賦口斂。以贍其困乏。古之通義。百姓莫以為非。以死救生。恐未可也。陛下布德施教。教化既成。堯舜亡以加也。今議開利路。以傷既成之化。臣竊痛之。
對兩府難問入穀贖罪議
先帝聖德。賢良在位。作憲垂法。為無窮之規。永惟邊竟之不贍。故金布令甲白。邊郡數被兵。離饑寒。夭絕天年。父子相失。令天下共給其費。固為軍旅卒暴之事也。聞天漢四年。常使死罪人入五十萬錢。減死一等。豪強吏民。請奪假貸。至為盜賊以贖罪。其後姦邪橫暴。群盜並起。至攻城邑。殺郡守。充滿山谷。吏不能禁。明詔遣繡衣使者以興兵擊之。誅者過半。然後衰止。愚以為此使死罪贖之敗也。故曰不便。
烏孫元貴靡尚少主議
烏孫絕域。信其美言。萬里結婚。非長策也。
蕭望之 三
烏孫持兩端。亡堅約。其效可見。前少主在烏孫四十餘年。恩愛不親密。邊境未以安。此已事之驗也。今少主以元貴靡不得立而還。信無負於四夷。此中國之大福也。少主不止。繇役將興。其原起此。
對詔問因亂滅匈奴議
春秋。晉士亡帥師侵齊。聞齊侯卒。引師而還。君子大其不伐喪。以為恩足以服孝子。誼足以動諸侯。前單于慕化鄉善。稱弟遣使。請求和親。海內欣然。夷狄莫不問。未終奉約。不幸為賊臣所殺。今而伐之。是乘亂而幸災也。彼必奔走遠遁。不以義動兵。恐勞而無功。宜遣使者弔問。輔其微弱。救其災患。四夷聞之。咸貴中國之仁義。如遂蒙恩。得復其位。必稱臣服從。此德之盛也。
單于朝儀議
單于非正朔所加。故稱敵國。宜待以不臣之禮。位在諸侯王上。外夷稽首稱藩。中國讓而不臣。此則羈縻之誼。謙亨之福也。書曰。戎狄荒服。言其來荒忽亡常。如使匈奴後嗣卒有烏竄鼠伏。闕於朝亨。不為畔臣。信讓行乎蠻貉。福祚流于亡窮。萬世之長策也。
戎狄荒服。言其來服荒忽無常。時至時去。宜待以客禮。讓而不臣如其後嗣 逃竄伏。使於中國不為叛臣。
蕭望之 蕭育 四
雨雹對
春秋。昭公三年大雨雹。是時季氏專權。卒逐昭公。鄉使魯君察於天變。宜亡此害。今陛下以聖德居位。思政求賢。堯舜之用心也。然而善祥未臻。陰陽不和。是大臣任政一姓擅
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