，何异蝼蚁？弃小义，雪大耻，名垂於後世，悲夫！方子胥窘於江上，道乞食，志岂尝须臾忘郢邪？故隐忍就功名，非烈丈夫孰能致此哉！白公如不自立为君者，其功谋亦不可胜道者哉！
隐忍就功名，是作全部史记宗旨。故反复言之。锡周
信陵君列传赞 司马迁
吾过大梁之墟，求问其所谓夷门。许多惊天动地事迹，独拈出夷门二字。妙笔，绝妙！夷门者，城之东门也。天下诸公子，亦有喜士者矣，然信陵君之接岩穴隐者，长言之不耻下交，有以也。名冠诸侯不虚耳。嗟叹之高祖每过之，而令民奉祀不绝也。借证作结，余韵绕梁
三四笔内，诸法毕备，真古文中拱璧也。宜乎杜樊川饮食坐卧必与之俱。锡周
平原君虞卿列传赞 司马迁
平原君，翩翩浊世之佳公子也，然未观大体。鄙语曰：利令智昏，平原君贪冯亭邪说，使赵陷长平兵四十馀万众，邯郸几亡。虞卿料事揣情，为赵画策，何其工也。及不忍魏齐，卒困於大梁。庸夫且知其不可，况贤人乎？然虞卿非穷愁，亦不能著书以自见於後世云。
长平之役，府狱平原，亦责备贤者之意。赞虞卿，忽然又说到穷愁著书，极似国
策篇末论断。锡周
屈原贾生列传赞 司马迁
余读离骚、天问、招魂、哀郢，悲其志。一层适长沙，观屈原所自沈渊，未尝不垂涕，想见其为人。两层及见贾生吊之，插入贾生，妙！若无此二层意，文章便枯索少味又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是。三层读鵩鸟赋，同死生，轻去就，又爽然自失矣。言尽意长
赞三闾而长沙已该，合传文之最奇者。 叙次顿跌都臻化境。锡周
蒙恬列传赞 司马迁
吾适北边，自直道归，行观蒙恬所为。秦筑长城亭障，堑山堙谷，通直道，固轻百姓力矣。闲中一击夫秦之初灭诸侯，天下之心未定，痍伤者未瘳，而恬为名将，不以此时强谏，振百姓之急，养老存孤，务修众庶之和，侃侃正论而阿意兴功，此其兄弟遇诛，不亦宜乎！没躲闪何乃罪地脉哉？
太史公每有刺讥，不为深刻，自令人帖然心服。如此篇及管晏列传赞，皆独辟伟论。小儒见之，咸当咋舌。孟坚、蔚宗，妄思学步，过矣。锡周
谕渤海吏民 龚遂
农桑衣食之源，而农为尤重。太守至郡，民有带持刀剑，而家无畜牧者，是带牛佩犊也。腐而妙！其卖剑买牛，卖刀买犊，以副太守之望。恳切至此毋忽。
真率语。直令人感激泣下。当是千古第一风流太守。锡周
与朱邑荐士书 张敞
明主游心太古，广延茂士，此诚忠臣竭思之时也。值敞远守剧郡，驭於绳墨，胸臆约结，固无奇矣。虽有亦安所施？感慨足下以清明之德，掌周稷之业，犹饥者甘糟糠，穰岁余粱肉，何则？有无之势异也。昔陈平虽贤，得魏倩而後进；韩信虽奇，赖萧何而後信。故事各达其时之英隽。若必伊尹吕望而後荐之，则此人不因足下而进矣杨维斗云：劈尽藉口无材之辈
奇郁之思，凌厉之口。陈明卿
快吐以舒愤懑，后人上宰相书，无此胆气。锡周
移金马碧鸡文 王褒
持节使者敬移南崖：金精神马，缥缥碧鸡，处南之荒，深溪回谷，非土之乡。归来归来，汉德无疆！讽庑平唐虞，泽配三皇。黄龙见兮，白虎仁。渲染固佳，托意更妙归来归来，可以为伦。归兮翔兮，何事南荒也？
宣帝闻益州蜻蛉县山有碧鸡金马之神，可祭而获。因遣褒持节往求之，不经甚矣！篇中称述功德，言人主但当修德，不应崇信幻妄，又引黄龙白虎，隐隐讽帝复蹈武帝前
辙。不必读圣主得贤臣颂，始解其寓意深远也。锡周
与友人书 贾捐之
大丈夫以凌云之气，而俯首书案之间。午夜一灯，辰窗万字，盖将学为有用之文，以歌太平，颂中兴，嗟乎，有志者当如此矣否亦策治安，演丝纶耳。岂肯为此沾沾，徒作酸文耶！虚辱君命，戏笔横斜。
作家须如此自期待，方可谓不辱吾笔。虽然，文至今日，酸或变而为臭腐矣！奈何强天下有志之士攒眉掩鼻而读之？锡周
报元帝书 王嫱
臣妾幸得备员禁脔，谓身依日月，死有余芳，而失意丹青，远窜异域。诚得捐躯报
主，得体何敢自怜。惟惜国家黜陟，移于贱工，南望汉关，徒增怆结耳！有父有弟，惟陛下幸少怜之。
昭君远嫁文姬老，乃古来大缺陷事。然文姬胡可比昭君？锡周
奏罢郡国庙 韦玄成
臣闻祭非自外至者也，繇中出，生于心也。精当语，可补祭义故唯圣人为能飨帝，孝子为能飨亲。立庙京师之居，躬亲承事，四海之内，各以其职来助祭，尊亲之大义，五帝三王所共，不易之道也。诗云：有来雍雍，至止肃肃，相维辟公，天子穆穆。春秋之义，父不祭于支庶之宅，引据确切君不祭于臣仆之家，王不祭于下土诸侯。臣等愚以为宗庙在郡国宜无修，结语劲臣请勿复修。
皆名贵语，无注疏气。锡周
续卜筮列传 褚少孙
臣为郎时,与太卜待诏为郎者同署，言曰：孝武帝时，聚会占家问之：某日可取妇乎？五行家曰可，堪舆家曰不可，建除家曰
不吉，丛辰家曰大凶，历家曰小凶，天人家曰小吉，太乙家曰大
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