禾生一茎九穗因名光武曰：秀明年方士有夏贺良者上言哀帝云：汉家历运中衰当再受命，於是改号为泰初元年称陈圣刘太平皇帝以厌胜之及王莽篡位忌恶刘氏以钱文有金刀故改为货泉，或以货泉字文为白水真人後望气者苏伯阿为王莽使至南阳遥望见舂陵郭?曰：气佳哉！郁郁匆匆然及始起兵还舂陵远望舍南火光赫然属天有顷不见道士西门君惠李守等亦云：刘秀当为天子更始立光武为大司马狥
河北以王郎新盛乃北狥
蓟晨夜兼行蒙犯霜雪天时寒面皆破裂至滹沱河无船?遇冰合得过未毕数车而陷（又王霸《传》曰：光武狥
蓟王郎起兵光武即南驰至下曲阳传闻王郎兵在後从者恐及至滹沱河候吏还白河水流澌无船不可济官属大惧光武令王霸往视之霸恐惊众欲。且前阻水还即诡曰：冰坚可渡官属皆喜光武笑曰：候吏果妄语也。遂前北至河河冰亦合乃令霸讠?渡未毕数骑而冰解光武谓霸曰：安吾众得济免者卿之力也。霸谢曰：此明公至德神灵之?虽武王白鱼之应无以加此光武谓官属曰：王霸?萑以济事殆天瑞也。）惶惑不知所之有白衣老父在道旁指曰：努力信都郡为长安守此去八十里光武即驰赴之信都太守任光开门出迎光武安帝自在邸第数有神光?室。又有赤蛇盘於床第间。
献帝母王美人?任娠畏何后服药欲除之胎安不动。又数梦负日而行。
魏太祖之为魏王也。先是熹平五年黄龙见谯光禄大夫桥玄问太史令单?此何祥也。?曰：其国後当有王者兴不及五十年亦当复见天事恒象此其应也。内黄殷登默而记之至四十五年太祖为魏王登尚在文帝初为魏王延康元年三月黄龙见谯登闻之曰：单?之言其验兹乎！（魏《书》曰：王召见登谓之曰：昔成风闻楚丘之繇而敬事季友邓晨信少公之言而自纳光武登以笃老服膺占术记识天道，岂有是乎！赐登?一百斛遣归家）四月饶安县言白雉见（赐饶安田租渤海郡百户牛酒大?三日太常以太牢祠宗庙）八月石邑县言凤凰集。又郡国十三言凤凰见二十七言白虎见是年麒麟十见郡国。
晋武帝初为中抚军魏咸熙元年六月镇西将军卫?萑至於成都得璧玉印各一枚文似成信字魏人宣示百官藏于相国府贾充闻之曰：吾闻谯周之言先帝讳备其训具也。後主讳禅其训授也。如言刘已具矣。当授与人也。今中抚军名炎而汉年极於炎兴瑞出成都而藏之于相国府此殆天意矣。是岁拜充为梓潼太守明年八月嗣相国晋王位是月长人见於襄武长三丈告县人王始曰：今当太平初张掖郡删丹县金山玄川溢涌宝石负图状象灵龟广一丈六尺长一丈七尺一寸围五丈八寸立于川西有石马七其一仙人骑之其一羁绊其五有形而不善成有玉匣关盖於其前上有玉字玉?二璜一麒麟在东凤鸟在南白虎在西牺牛在北马自中布列四面色皆苍白其南有五字曰：上上三天王。又曰：述大金大讨曹金但取之金立中大金马一匹在中大吉开寿此马甲寅述水凡中字六金字十。又有。若八卦及列宿孛彗之象焉。
（《搜神记》曰：初汉元成之世先识之士有言曰：魏年有和当有开石於西三千馀里系五马文曰：大讨曹及魏之初兴也。张掖之柳谷有开石始见於建安形成於黄初丈备於太和周围七寻中高一仞苍质素章龙马麟鹿凤凰仙人之象灿然咸著此一事者魏晋大兴之符也。至晋太始三年张掖太守焦胜上言以留郡本国图较今石文文字多少不同谨具图上按其文有五马象其一有人平上帻执戟而乘之其一有。若马形而不成其字有金有合有中有大司马有王有大吉有正。又有开寿其一成行曰：金当取之汉晋春秋曰：氐池县大柳谷口夜激波涌溢其声如雷晓而有苍石立水中长一丈六尺高八尺白石画文为十三马一牛一鸟八卦玉?之象皆隆起其文曰：大讨曹?水中甲寅帝恶其讨也。使凿去为计以苍石窒之宿昔而白石满焉至晋初其文愈明象皆焕彻如玉焉）。
怀帝初诞有嘉禾生於豫章之南昌先是望气者云：豫章有天子气其後竟以豫章王为皇太弟。
元帝以晋王即位始秦时望气者云：五百年後金陵有天子故始皇东游以厌之改其地曰：秣陵｛渐土｝北山以绝其势及孙??之称号自谓当之孙盛以为始皇逮於孙氏四百三十七载考其历数犹为未及帝之渡江也。乃五百二十六年真人之应在於此矣。初有玄石图有牛继马故宣帝初忌牛氏遂为二?共一口以贮酒焉帝先饮者佳而以毒酒鸩其将牛金而恭王妃夏侯氏竟通小吏牛氏而生元帝咸宁初风吹大社树折社中有青气占者以为东莞有帝者之祥繇是徙封东莞王於琅琊即帝祖武王也。及吴之亡王?实先至建邺而皓之??款远归玺於琅琊天意人事。又符中兴之兆帝初镇建业郭璞为王导参军导令璞筮之遇咸之井璞曰：东北郡县有武名者当出铎以著受命之符西南郡县有阳名者井当沸其後晋陵武进县人於田中得铜铎五枚柄口皆有龙虎形。又有将雏诸雀集其前皆驱去复还至於再三。又有鹅三四头高飞。且鸣周回东西昼夜不下如此者六七日豫章有大樟树大三十五围枯死积久永嘉中忽更荣茂。又历阳县中井沸经日乃止及帝为晋王。又使璞筮遇豫之暌璞曰：会稽当出钟以告成功上有勒铭应在人家井泥中得之繇辞所谓先王以作乐崇德殷荐之上帝者也。及帝即位大兴初会稽郯县人果於井中得一栈钟长七寸二分口径四寸半上有古文奇书十八字云：会稽徽命馀字时人莫识之璞曰：盖王者之作必有灵符塞天人之心与神物合契然後可以言受命矣。观五铎启号於晋陵栈钟告成於会稽瑞不失类出皆有方，岂不伟哉！。若夫铎发其响应徵其象器以数臻事以实应天人之际不可不察初武帝伐吴琅琊武王伸率众出涂中而王浑逼历阳王?已次近路孙皓欲??送天子玺绶近越二将而远送诣伸识者咸怪之吴之未亡也。吴郡临平湖一旦自开湖边得石函中有小青石刻作皇帝字旧言临平湖塞天下乱开则天下太平吴人以为美祥俄而吴灭後帝兴於江左。
康帝初为吴王成帝咸和六年五月曲阿有柳树倒地六载是月忽复起生九年五月甲戌吴雄家有死榆树是日因风雨起生与汉上林断柳起生同象时虽改封琅琊而犹食吴郡为邑是帝起体飨国之象也。曲阿先亦吴地象见吴皆天意也。
孝武帝始四岁时哀帝兴宁三年五月庐陵西昌县修明家有死栗树是日忽起生及得位垂统识者窃曰：西昌修明之祥帝讳实应之矣。（孝武讳曜字昌明）是与汉宣帝颇同象也。
後魏道武初生于参合陂明年有榆生于埋胞之坎後遂成林帝既为代王登国六年十二月出猎亲获鹿一角召问群臣皆曰：鹿当二角今一角是诸国将并之应也。
天兴元年遂即皇帝位初圣武帝讳诘汾尝率数万骑田於山泽?见辎?自天而下既至见美妇人侍卫甚盛帝异而问之对曰：我天女也。受命相偶遂同寝宿旦请还曰：明年同时复会此处言终而别去如风雨及期帝至先所田处果复相见天女以所生男授帝曰：此君之子也。善养视之子孙相承当世为帝王语讫而去子即始祖神元帝讳力微也。故时人谚曰：诘汾皇帝无妇家力微皇帝无舅家天兴四年新兴太守上言晋昌民贾相昔年二十二为雁门郡吏入句注西陉见一老父谓相曰：自今以後四十二年当有圣人出於北方时当太平子孙永长吾不及见之言终而过相顾视之父老化为石人相今七十下检石人见存至帝破慕容宝之岁四十二年。
後周太祖其先普回因狩得玉玺三纽有文曰：皇帝玺普回异之以为天授後太祖为夏州刺史尝从数骑於野忽闻箫鼓之音以问从人莫之闻也。贺拔岳为侯莫陈悦所杀太祖遂奄有其众初岳营於河曲有军吏独行忽见一老翁须眉皓素谓之曰：贺拔虽复扌处有此众然无所成当有一宇文家从东北来後必大盛言讫不见此吏尝与所亲言之至是方验。
隋高祖初生有尼来自河东谓皇妣曰：此儿所从来甚异不可俗间处之将高祖舍於别馆躬自抚养皇妣尝抱高祖忽见头上角出遍体鳞起皇妣大骇坠高祖於地尼自外入见曰：已惊我儿致令晚得天下至周武帝时定州城西门久闭不开齐文宣帝时，或谓开之以便行路帝不许曰：当有圣人来启之及隋高祖至而开焉莫不惊异。
唐高祖初仕隋为谯陇刺史善相者史世良言於高祖曰：公骨法非常必为人主至於命也。非所敢知久之世良复遇高祖乃大惊曰：骨法如旧年寿之相顿异昔时勿忍鄙言愿深自爱高祖心益自负及为殿内少监时尚食奉御郭弘道善相高祖善之弘道因言曰：公天中伏犀下接於眉此非人臣之相宜深自爱高祖取弘道银盆置之於地引弓射之谓弘道曰：向言有验当一发中之既发应弦而中弘道曰：愿公事验之日赐赏金盆高祖大悦後为太原留守镇并州时武士?为司铠参军事诘朝尝於街内独行闻空中有人言曰：唐公是天子士?寻声不见有人乃以此白高祖并进兵书高祖悦之曰：幸勿多言兵书禁物尚能将来深识好心当同富贵耳其夜士?梦高祖乘马上天旦以状闻高祖大悦，於是出入卧内委以心腹大业十三年起义兵於太原五月甲子庆?见甲戌有白乌飞入高祖之怀七月丙辰师次霍邑隋武牙郎将宋老生陈兵拒险义师不得进屯军於贾胡堡会霖雨积旬饣鬼运不给高祖患之忽有白衣老父诣军门请见曰：予霍山神遣语大唐皇帝。若向霍邑当东南傍山取路八月雨止我当助尔破之高祖初哂之遣人东南视地果有微道高祖笑曰：此神不欺赵襄子岂当负吾耶时有讹言云：突厥将袭太原。又军粮。且尽高祖命旋师太宗切谏乃止八月己卯雨果霁高祖大悦以太牢祭霍山庚寅次古堆去纟?郡二十馀里有紫?如华盖楼阙之形正临高祖之上癸巳次龙门县河水变清白狐见十一月丙辰入京师尊代王为天子改元义宁元年高祖为唐王义宁二年二月辛卯安邑白鹿见甲午河池言庆?见三月丙辰高祖?舟於後池有鱼二跃入舟乙丑赵郡公孝恭献神龟背上有文曰：万国付某代代乐武德六年七月车骑将军刘山涛上书高祖龙潜时数往来雒交之庄舍践二石靴迹见於石中至今犹在高祖令凿之深寸馀其迹愈明乃止（初隋大业中有谣云：桃李子洪水绕扬山炀帝疑李氏有受命之符故诛李金及李密据雒口仓欲其应讠?隋文时自长安故城东南移於唐兴村置新都令西内承天门正当唐兴村门今有大槐树柯叶森郁即村门树也。有司以行列不正将去之帝曰：高?尝坐其下不可去也。）。
太宗文皇帝以隋开皇十八年岁次戊午生於武功之别馆初太宗在孕而语声达於外后心异之将诞育后不之觉而太宗已生时有庆?见弥漫数里上属於天二龙戏於门外水中经三日乃冲天而去见者惊焉大业十三年望气者云：龙门有天子气连太原甚盛故炀帝置离宫数游汾阳宫以厌之至是太宗称述此事以白高祖既举义师旦日太宗所居处有紫?当其上俄变为五色状如飞龙武德八年拜中书令尝夜於嘉猷门侧见一神人长数丈素衣冠呼太宗进而言曰：我当令汝作天子太宗再拜忽因不见所居弘义宫中有一大池尝作佳气郁然高数百尺太宗心独异之至九年其气转盛上属於天六月癸未克定内难立为皇太子万机巨细皆令取决初太宗为秦王高祖制诗云：圣德合天地五宿连珠见和风拂世民上下同欢宴帝於宫西造宅初成高祖送玉玺以至帝所缙绅先生相谓曰：诗及玉玺盖奉国之祥瑞者欤。又有方士乔伏仁善言符命见建成元吉俱有争心因谓所亲曰：秦王应天上录当为元君此二人乃驱除耳果如其言息阝隐海陵之未发也。太史奏云：太白入南斗秦王得天下其锋不可当自非皇天眷顾何以臻此。
高宗初为晋王贞观十七年太子承乾得罪废为庶人次当立者濮王太宗以晋王仁孝。又以太原瑞石文云：李治万吉乃与长孙无忌房玄龄李?褚遂良等定计立为皇太子。
睿宗初生於含凉殿则天乃於殿内造佛事有玉象焉及长游观其侧玉象忽言尔後当为天子。
玄宗初为临淄郡王景龙三年出为潞州别驾境有黄龙白日上升天。又视事之际吏咸见赤龙扌处案尝出畋有紫?在其上从者望而奇之四年来朝京师将行使术士韩礼筮有一蓍孑然独立礼惊曰：策立其瑞非常之事也。贵不可言既行所过之处大人迹见州人皆异之先是帝所居宅外有池水浸溢顷馀望气者以为龙气是年四月中宗幸其第因游其池结采为楼船令巨象踏之及平内难日寅时潞州闻空中语曰：临淄王诛韦庶人相王得天下吏惊走处白于刺史以掾吏狂妄留系旬日会制到乃舍之帝自至潞州日抱戴月重轮嘉禾合穗李树连理等凡十有九瑞。
开元二年六月左拾遗蔡孚献龙池集王公卿士以下凡百二十篇请付太常寺其辞合音律者为龙池乐章以歌圣德从之初帝在藩与宋王等居于兴庆里时人谓为五王子宅及景龙末宅外池水涌出?滟清莹流之不竭中有龟龙游焉故群臣歌之八年郑州人元承徵上封事曰：谨按魏典及北齐至後魏太平真君年中内学者奏言上党有天子气在壶关大王山于时太武南巡亲幸上党掘山封石将以厌之亦犹
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