◎帝王部·符瑞
《传》曰：麟凤五灵王者之嘉瑞也。夫德之休明天降茂祉则必百神幽赞庶物效灵故有非人力之所能致而自至焉者先民有言曰：人主和德於上百姓和合於下则天下之和应矣。故嘉禾兴朱草生记曰：天不爱其道地不爱其宝盖珍符之应以应有德故王者重之是以书载归禾诗咏鸣凤芝房宝鼎升於乐府神雀?露标为年纪皆所以发扬景贶光昭丕烈者也。然而洪覆在上其道玄远坤厚载物其德沉潜人灵歆乎！至和昆虫蒙乎！利泽非布於伟兆震乎！珍物。又安能发辉眷?而觉悟黎蒸者哉！。
太昊伏羲氏受龙图画八卦有景龙之瑞。
炎帝神农氏致大火之瑞嘉禾生醴泉出。
黄帝轩辕氏有土德之瑞故号黄帝天下既定圣德光被群瑞毕臻有屈轶之草生於庭佞人入朝则草指之是以佞人不敢进有景?之瑞有赤方气与青方气相连赤方中有两星青方中一星凡三星皆黄色以天晴明时见於摄提名曰：景星（一云：景星见形如半月可以夜作）黄帝黄服齐于中宫坐于玄扈雒水之上有凤凰集於东园或巢於阿阁或鸣於庭其雄自歌其雌自舞麒麟在囿神鸟来仪有大蝼如羊大?寅如虹黄帝以土气胜遂以土德王五十年七月庚申天雾三日三夜昼昏黄帝问天老力牧容成曰：於公何如天老曰：臣闻之国安其主好文则凤凰居之国乱其主好武则凤凰去之今凤凰翔於东郊而乐之其鸣音中夷则与天相副以是观之天有严教以赐帝帝勿犯也。乃召史卜之龟燋史曰：臣不能占也。其问之圣人帝曰：已问天老力牧容成矣。史北面再拜曰：龟不违圣智故燋雾除游于雒水之上见大鱼杀五牲以醮之天乃甚雨七日十夜鱼流於海得图书焉龙图出河龟书出雒赤文篆字以授轩辕轩辕接万神於明庭今寒门谷口是也。又获宝鼎帝南巡狩至於东滨泽兽出能言达万物之情。
少昊金天氏登帝位有凤凰之瑞。
帝喾高辛氏代高阳氏王天下使鼓人拊鞞击钟凤凰鼓翼而舞。
帝尧在位七十年景星出翼凤凰在庭朱草生嘉禾秀?露润醴泉出日月如合璧五星如连珠厨中自生肉其薄如箑摇动则风生食物寒而不臭名曰：箑脯。又有草夹阶而生月朔始生一荚月半而生十五荚十六日已後日落一荚及晦而尽月小则一荚焦而不落名曰：?荚一曰历荚。
帝舜即位?荚生於阶凤凰巢於庭击石拊石百兽率舞景星出房地出乘黄之马西王母献白环玉?舜命禹平水土四海之内咸戴帝舜之功，於是禹乃兴九韶之乐致异物凤凰来翔天下明德自虞帝始夏禹即天子之位雒出龟书六十五字是为洪范此谓雒出书者也。禹南巡狩济江中流有二黄龙负舟舟人皆惧禹笑曰：吾受命於天屈力以养人生寄也。死命也。奚惧龙哉！龙，於是曳尾而逃禹卑宫室尽力沟洫百谷用成龙女降。
汤有神牵白狼衔钩而入商朝金德将盛银山自溢周武王即位天下归之周德既隆草木茂盛蒿堪为室因居蒿宫。
成王时周公旦摄政七年制礼作乐祥乌凤凰见?荚生乃与成王观於河雒沈璧礼毕王退俟至于日昧荣光并出黄河清庆?至青龙临坛衔玄甲之图坐之而去礼于雒亦如之玄龟青龙苍兕至于坛背甲刻书赤文成字周公援笔以世文写之书成文消龟堕甲而去其言自周讫于秦汉盛衰之符麒麟游苑凤凰翔庭成王援琴而歌曰：凤凰翔兮於紫庭余何德兮以感灵赖先王兮恩泽深于胥乐兮民以宁周公东征诸侯咸服宗周天降祉福唐叔得禾异亩同颖（一作穗颖即穗也。）献之成王成王命唐叔以饣鬼周公於东土作归禾周公既受命禾旅天子之命作嘉禾（《後魏书》灵徵志曰：成王时治政太平黑狐见）。
穆王征西戎得四白狼白鹿。
汉文帝十五年春黄龙见於成纪。又日中有王字景帝时会稽人朱仲献三寸四寸珠（明月珠王者不杀鳞介之物则出）。
武帝元狩元年十月郊雍获一角兽。若麃然（麃鹿属也。形似獐牛尾一角）有司曰：陛下肃祗郊祀上帝报享锡一角兽盖麟云：，於是以荐五??加一牛以燎赐诸侯白金以风符应合於天也。
元鼎元年汾阴巫锦（锦巫名）为民祠魏?隹后土营旁（魏故魏国也。汾?隹本魏地之境故云：魏睢也。营谓祠之兆域也。）见地如钩状掊视得鼎（掊谓手把土也。）鼎大异於众鼎文缕无款识（款刻也。识记也。）怪之言吏吏告河东太守胜胜以闻天子使验问巫得鼎无奸诈乃以礼祠迎鼎至?泉从上行荐之（以鼎从行?泉将荐之天）至中山宴温有黄?焉（三辅谓日晴霁为宴宴而温乃有黄?故为异也。中读曰仲即今?阳之中山也。下?合兹中山亦同也。）有鹿过帝自射之因之以祭云：至长安公卿大夫皆议尊宝鼎天子曰：间者河溢岁数不登故巡祭后土祈为百姓育?今年丰?未报鼎曷为出哉！（?美也。稼穑美也。未报者获年丰而未赛也。一曰虽祈?而未获年丰之报也。张敞引此诏文云：??兼失报?兼者少也。）有司皆言闻昔泰帝兴神鼎一（泰帝者即太昊伏羲氏也。）一者一统天地万物所系象也。黄帝作宝鼎三象天地人禹收九牧之金（九牧九州之牧也。）铸九鼎象九州皆尝觞享上帝鬼神（以享祀上帝也。觞享者一也。觞享鬻而祀也。韩诗采?曰：予以觞之惟?及釜）其空足曰：鬲（足中空不实者名之曰：鬲也。）以象三德（三德一曰正直二曰刚克三曰柔克事见《周书》洪范）飨承天?（?福也。）夏德衰鼎迁于殷殷德衰
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