年冬大饥桓五年秋螽僖十五年八月螽文二年秋雨螽於宋八年冬螽宣六年八月螽十三年秋螽十五年秋螽襄七年八月螽哀十二年十二月螽十三年九月螽十二月螽隐五年九月螟八年九月螟庄六年秋螟皆是也。螽即螟也。虫之食苗心者也。螽音终螟音冥也。）当是时祸乱辄应弑君三十六（谓隐公四年卫州吁弑其君完十一年羽父使贼弑公于｛宀为｝氏桓二年宋督弑其君与夷七年曲沃伯诱晋小子侯杀之十七年郑高梁弥弑昭公庄八年齐无知弑其君诸儿十二年宋万弑其君十四年傅瑕弑其君郑子三十二年共仲使圉人荦贼子般闵二年共仲使卜?贼公于武闱僖十年晋克里弑其君卓二十四年晋弑怀公于高梁文元年楚世子商臣弑其君頵十四年齐公子商人弑其君舍十六年宋人弑其君杵臼十八年齐人弑其君商人鲁襄仲杀子恶莒弑其君庶其宣二年晋赵盾弑其君夷皋四年郑公子归生弑其君夷十年陈夏徵舒弑其君平国成十八年晋弑其君州蒲襄七年郑子驱使贼弑僖公二十五年齐崔杼弑其君光二十六年卫甯喜弑其君剽二十九年阍弑吴子馀祭三十年蔡世子般弑其君固三十一年莒人弑其君密州昭元年楚公子围问王疾缢而弑之十三年楚公子比弑其君于乾?十九年许世子止弑其君买二十七年吴弑其理遂君僚定十三年薛弑其君比哀四年盗杀蔡侯申六年齐陈乞弑其君茶十年齐人弑悼公凡三十六）亡国五十二（谓桓五年州公如曹庄四年纪侯大去其国十年齐师灭谭十三年齐人灭遂十四年楚子灭息十六年楚灭邓闵元年晋灭耿灭霍灭魏僖五年楚灭晋灭虢灭虞十二年楚人灭黄十七年楚灭项十九年秦人取梁二十五年卫侯毁灭邢二十六年楚人灭夔三十三年秦减滑文四年楚灭江五年楚人灭六十六年楚人秦人巴人灭庸宣八年楚灭舒蓼九年取根牟十二年楚子灭萧十五年晋师灭赤狄潞氏成六年取专阝十七年楚灭舒庸襄六年莒人灭曾阝齐侯灭莱十年诸侯灭逼阳十三年取寺阝二十五年楚灭舒鸠昭四年楚子灭赖十二年晋灭肥十六年楚子取戎蛮氏十七年晋灭陆浑戎二十一年晋灭鼓三十年吴灭徐定公四年蔡灭沈五年楚灭唐六年郑灭许十四年楚人灭顿十五年楚人灭胡哀八年宋灭曹。又邾灭须句楚灭权晋灭焦杨楚灭道房申凡五十二）诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数也。（谓桓十五年郑伯突出奔蔡襄十四年卫侯出奔齐昭三年北燕伯款出奔齐二十三年莒子庚舆来奔之类是也。）周室多祸晋败其师於贸戎（贸戎地名也。公羊成元年秋王师败绩于贸戎《传》曰：孰败之盖晋败之也。）伐其郊（郊周邑也。昭二十三年正月经书晋人围郊也。）郑伤桓王（王以诸侯伐郑郑伯御之射王中肩事在桓五年秋）戎执其使（隐七年冬经书天王使凡伯来聘戎伐凡伯于楚丘以归）五大夫争权三君更立莫能正（周景王终单穆公刘文公巩简公甘平公召庄公五大夫相与争夺更立王子猛子朝及敬王是为三君也。）卫侯朔召不往齐逆命而助朔（春秋桓十六年书卫侯朔出奔齐《?梁传》曰：天子召不往）遂至陵夷不能复兴（陵夷日替出）繇此观之和气致祥乖气致异祥多者其国安异众者其国危天地之常经古今之通义也。今陛下开三代之业招文学之士优游宽容使得并进今贤不肖浑淆（言杂乱也。）白黑不分邪正杂糅忠谗并进（糅和也。）章交公车人满北军（汉仪注中垒校尉主北军垒门内尉一人主上书者狱上章於公车有不如法者以付北军尉北军尉以法治之也。）朝臣舛午缪戾乖刺（言志不和各相违背也。）更相谗?转相是非傅授增加文书纷纠前後错缪毁誉浑乱（言各任私情不得其实）所以营惑耳目感移心意不可胜载（言其诬罔天子也。营谓回绕之）分曹为党往往群朋（曹辈也。）将同心以阳正臣正臣进者治之表也。正臣?晋者乱之机也。乘治乱之机未知孰任而灾异数见此臣所以寒心者也。夫乘权藉势之人子弟鳞集於朝（言其相次如鱼鳞）羽翼阴附者众辐凑於前（辐凑言如车辐之归于毂也。）毁誉将必用以终乖离之咎（言才佞之人毁誉得进则忠贤被斥日以乖离也。）是以日月无光雪霜夏陨海水沸出陵谷易处列星失行皆怨气之所致也。夫遵衰周之轨迹循诗人之所刺而欲以成太平致陵夷谓雅颂犹?行而求及前人也。初元以来六年矣。按春秋六年之中灾异未有稠如今者也。夫有春秋之异无孔子之救犹不解纷况甚於春秋乎！原其所以然者谗邪并进也。谗邪之所以并进者繇上多疑心既已用贤人而行善政如或譛之则贤人退而善政还夫执狐疑之心者来谗贼之口持不断之意者开群枉之门谗邪进则众贤退群枉盛则正士消故易有否泰小人道长君子道消君子道消则政日乱故为否否者闭而乱也。君子道长小人道消小人道消则政日治故为泰泰者通而治也。诗。又云：雨雪
瀌瀌见晛聿消（此小雅角弓篇刺幽王好谗佞之诗也。瀌瀌盛也。见无?也。晛日气也。聿辞也。言雨雪之盛瀌瀌然至於无?日气始出而雨雪皆消释矣。喻小人虽多王。若欲与善政则贤者升用而小人灭矣。）与易同义昔者鲧共工?兜与舜禹杂处尧朝（鲧崇伯之名即?杌也。共工少?氏之後即穷奇也。?兜帝鸿氏之後即浑敦也。）周公管蔡并居周位当是时迭进相毁（迭互也。）流言相谤，岂可胜道哉！帝尧成王能贤舜禹周公而消共工管蔡故以大治荣华至今孔子与季孟偕仕稠多也。还谓收还也。於鲁（季孟谓季孙孟孙皆桓公之後代执国权而卑公室也。）李斯与叔孙俱宦於秦（叔孙者叔孙通也。）定公始皇贤季孟李斯而消孔子叔孙故以大乱污辱至今故治乱荣辱之端在所信任信任既贤在於坚固而不移诗云：我心匪石不可转也。（此比阝柏舟之诗也。言石性虽坚尚有可移转已志贞确执德不倾过於石也。）言守善笃也。《易》曰：涣汗其大号（此易涣卦九五爻也。言王者涣然大发号令如汗之出也。）言号令如汗汗出而不反者也。今出善令未能逾时而反是反汗也。（逾时三月也。）用贤未能三旬而退是转石也。《论语》曰：见不善如探汤（《论语》载孔子之言探汤言其除难无所避也。）今二府奏佞讠阎不当在位历年而不去（二府丞相御史也。讠阎古謟字）故出令则如反汗用贤则如转石去佞则如拔山如此望阴阳之调不亦难乎！是以群小窥见间隙缘餙文字巧言?鬼诋（诋毁也。）流言飞文譁於民间（譁諠也。）故诗云：忧心悄悄愠於群小（此比阝柏舟言仁而不遇之诗悄悄忧貌愠怒也。）小人成群诚足愠也。昔孔子与颜渊子贡更相称誉不为朋党（事俱见《论语》）禹稷皋陶傅相汲引不为比周（事具尚书舜典）何则忠於为国无邪心也。故贤人在上位则引其类而聚之於朝《易》曰：飞龙在天大人造也。（乾卦九五象辞言圣王正位临驭万方则贤人君子皆来朝也。）在下位则思与其类俱进《易》曰：拔茅连茹以其汇征吉（汇类也。茹牵引也。茅喻君有洁白之德臣下引其类而仕之此泰卦初九爻征行也。）在上则引其类在下则推其类故汤用伊尹不仁者远而众贤至类相致也。今佞邪与贤臣并在交戟之内合党共谋违善依恶歙歙讠此讠此数设危险之言欲以倾移主上如忽然而用之此天地之所以先戒灾异之所以重至也。自古明圣未有无诛而治者也。故舜有四放之罚（流共工於幽州放?兜於崇山窜三苗於三危殛鲧於羽山）而孔子有两观之诛（少正卯奸人之雄孔子摄司寇七日诛之於两观之下两观谓阙也。）然後圣化可得而行也。今以陛下明知诚深思天地之心迹察两观之诛（寻其心迹而察之）览否泰之卦观雨雪之诗历周唐之所进以为法原秦鲁之所消以为戒（历谓历观之原谓思其本）考祥应之福省灾异之祸以揆当世之变（省视也。揆度也。）放远佞邪之党坏散险诐之聚（险言曰：陂）杜闭群枉之门广开众正之路（杜塞也。）决断狐疑分别犹豫使是非炳然可知则百异消灭而众祥并致太平之基万世之利也。臣幸得?肺附（旧解云：肺附谓肝肺相附著犹言心膂也。一说肺谓斫木之肺札也。自言於帝室犹肺札附于大材木也。）诚见阴阳不调不敢不通所闻窃推春秋灾异以救今事一二条其所以（以繇也。）不宜宣泄臣谨重封昧死上恭显见其书愈与许史比而怨更生等成帝即位显等伏辜更生乃复进用更名向时帝元舅阳平侯王凤秉政倚太后专国权数有大异向见尚书洪范箕子为武王陈五行阴阳休咎之应向乃集合上古以来历春秋六国至秦汉符瑞灾异之记推迹行事连传祸福著其占验比类相从各有条目几一十篇号曰：洪范《五行传》论奏之天子心知向忠精故为凤兄弟起此论也。然终不能夺王氏权之营起昌陵数年不成复还归延陵制度泰奢向上疏谏曰：臣闻《易》曰：安不忘危存不忘亡是以身安而国家可保也。故圣贤之君博观终始穷极事情而是非分明王者必通三统（二王之後与巳为三统天地人之始也。一曰天统谓周十一月建子为正天始施之端也。二曰地统言殷以十二月建丑为正地始化之端也。三曰人统言夏以十三月建寅为正人始成之端也。言王者象地天人之三统故有三代也。）明天命所授者博非独一姓也。孔子论诗至於殷士肤敏裸将于京（此大雅文王篇殷士卿士也。肤美也。敏疾也。裸灌鬯将行也。京周京也。言殷之臣有美德而敏疾乃来助祭于周行裸鬯之事是天命无常归于有德也。）喟然叹曰：（喟然叹息）大哉！天命善不可不传於子孙是以富贵无常不如是则王公其何以戒慎民萌何以劝勉（萌与?同无知之貌）盖伤微子之事周而痛殷之亡也。虽有尧舜之圣不能化丹朱之子虽有禹汤之德不能训末孙之桀纣自古及今未有不亡之国也。昔高皇帝既灭秦将都雒阳感悟刘敬之言自以德不及周而贤於秦遂徙都关中依周之德因秦之阻世之长短以德为效故常战栗不敢讳亡孔子所谓富贵无常盖谓此也。孝文皇帝居霸陵北临厕（厕近水也。霸陵山北头厕近霸水帝登其上以远望也。）意凄怆悲怀顾谓群臣曰：嗟乎！以北山石为椁用?絮?陈漆其间（?斩也。陈施也。?絮以漆著其间也。美石出京师北今宜州石是也。故云：以北山石为椁?絮者可以?衣絮也。?而陈其间。又从而漆之也。），岂可动哉！张释之进曰：使其中有可欲虽锢南山犹有隙使其中无可欲虽无石椁。又何戚焉（有可欲谓多藏金玉而厚葬之人皆欲取之是有间隙也。无可欲谓不?器备而薄葬人而无欲攻掘取之故无忧戚也。锢谓铸塞也。云：锢南山者取其深大假喻）夫死者无终极而国家有废兴故释之之言为无穷计也。孝文寤焉遂薄葬不起山坟《易》曰：古之葬者厚衣之以薪藏之中野不封不树（厚衣之以薪言积薪以覆之也。不封谓不聚土为坟也。不树不种）後世圣人易之以棺椁棺椁之作自黄帝始黄帝葬於桥山（在上郡阳周县）尧葬济阴丘垅皆小葬具甚微（丘垅蒙也。）舜葬苍梧二妃不从（二妃尧之二女）禹葬会稽不改其列（不改树木百物之列也。）殷汤无葬处（谓不见传记也。）文武周公葬于毕（毕陌在长安北四十里也。）秦穆公葬於雍橐泉宫祈年馆下樗里子葬於武库（樗里子秦惠王异母弟也。樗里子。且死曰：葬我必於渭南章台东後百年当有天子宫夹我墓及汉兴长乐宫在其东未央宫在其西武库正直其上也。）皆无丘垅之处此圣帝明王贤君智士远览独虑无穷之计也。其贤臣孝子承命顺意而薄葬之此诚奉安君父忠孝之至也。夫周公武王弟也。葬兄甚微孔子葬母於防（防鲁邑名也。）称古墓而不坟（墓谓圹穴也。坟谓积土也。）曰：丘东西南北之人也。不可不识也。（东西南北言周游以行其道不得专在本邦故墓须表）为四尺坟遇雨而摧弟子修之以告孔子孔子流涕曰：吾闻之古者不修墓盖非之也。（事见礼记）延陵季子?齐而反其子死於嬴博之间（二邑并在太山其子死於其间）穿不及泉敛以时服封坟掩坎其高可隐（谓人立可隐肘也。）而号曰：（号谓哭而。且言也。）骨肉归复於土命也。魂气则无不之也。夫嬴博去吴千有馀里季子不归葬孔子往观曰：延陵季子於礼合矣。（事见礼记）故仲尼孝子而延陵慈父舜禹忠臣周公弟弟（弟弟者言能顺理也。）其葬君亲骨肉皆微薄矣。非苟为俭诚便於体也。宋桓司马为石椁仲尼曰：不如速朽（非桓?为石椁奢泰故激此言）秦相吕不韦集知略之士而造春秋亦言薄葬之义皆明於事情者也。逮至吴王阖闾违礼厚葬十有馀年越人发之及秦惠文武昭严襄五王（严襄者谓庄襄始皇父也。）皆大作丘垅多其瘗藏咸尽发掘暴露甚足悲也。秦始皇帝葬於骊山之阿（瘗埋阿谓山曲也。）下锢三泉上崇山坟其高五十馀丈周回五里有馀石椁为游馆（多累石作椁於圹穴中以为离宫别馆也。）人膏为灯烛水银为江海黄金为凫雁珍宝之藏机械之变（作机弩矢有所穿近辄射之。又言工匠为机咸皆知之已下闭羡门皆杀工匠也。）椁棺之丽宫馆之盛不可胜原（言不能尽其本数）。又多杀宫人生?工匠计以万数天
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