如言果得远近称之。
◎令长部·屈才
倚天之剑不可以补履涵牛之鼎不可以烹鹜故才屈於命位不充量古今之所难也。乃有亻黾俛象雷之任躬亲字人之事或宴安自得或弛慢无状或退藏而不拜或慨愤而罢去历代而下时或有之所以诗人兴简兮之刺大易垂井渫之象者焉。
言偃为武城宰孔子之武城间闻纟玄歌之声莞尔而笑（莞尔小笑貌）曰：割鸡焉用牛刀（言治小，何须用大道）子游对曰：昔者偃也。闻诸夫子曰：君子学道则爱人小人学道则易使也。（道谓礼乐也。乐以和人和则易使）子曰：二三子（从行者）偃之言是也。前言戏之耳（戏以治小而用大道）。
宓不齐为单父宰孔子曰：惜哉！不齐所涖者小所治者大，庶几矣。
汉汲黯以谒者为荥阳令黯为令称疾归田里武帝闻乃召为中大夫。
後汉仇览（一名香）为蒲亭长考城令王涣署为主簿谓览曰：主簿闻陈元之过不罪而化之（陈元不孝其母告之览为陈人伦孝行元卒成孝子）得无少鹰?之志邪览曰：以为鹰?不如鸾凤涣谢览曰：枳棘非鸾凤所栖百里非大贤之路乃以月俸资览令入太学。
虞诩辟大尉李修府拜郎中後朝歌贼甯季等数千人屯聚州县不能禁乃以诩为朝歌长故旧皆吊诩曰：得朝歌何衰诩笑曰：志不求易事不避难臣之职也。不遇盘根错节何以别利器乎！
蜀庞统以荆州从事守耒阳令在县不治免官吴将鲁肃遗先主。《书》曰：庞士元非百里才也。使处治中别驾之任始当展其骥足耳诸葛亮亦言之於先主先主见与谭大器之以为治中从事。
蒋琬字公琰随先主入蜀除广都长先主尝因游观奄至广都见琬众事不理时。又沉醉先主大怒将加罪戮军师将军诸葛亮请曰：将琬社稷之器非百里之才也。其为政以安民为本不以修饰为先愿主公重加察之先主雅敬亮乃不加罪仓卒但免官而已晋潘岳辟司空太尉府举秀才才名冠世为众所疾遂栖迟十年出为河阳令负其才郁郁不得志夏侯湛自尚书郎出为野王令居邑累年朝野多叹其屈除中书侍郎。
宋张岱为东迁令时殷仲堪治吴兴谓人曰：张东迁亲贫须养所以栖迟下邑然名器方显终当大至唐颜师古初仕隋仁寿中授安养尉尚书左仆射杨素见师古年弱貌羸因谓曰：安养剧县何以克当师古曰：割鸡焉用牛刀素奇其对到官果以?理闻。
李淳风父播仕隋为高唐尉秩卑不得志弃官为道士。
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