◎总录部·训子
傅曰：父慈而教盖父子之道笃乎！天性爱之所锺咸欲其善诱掖勖导必以义方兼资以恭奖励其志故士之克荷世德有立於世者未始不先乎！严君之诲也。是以子之能仕则曰：父教之忠不就师傅则曰：父之罪也。然则於其幼也。尝视无诳及其长也。弗纳於邪至於女子之有行亦结礻离以申戒故能宜於夫族正其家道至於天伦致美义笃於昆弟犹子均爱情厚於诸父率有嘉话申乎！劝率并而述之咸可尚矣。周公相成王而使其子伯禽代就封於鲁周公戒伯禽曰：我文王之子武王之弟成王之叔父我於天下亦不贱矣。然我一沐三握?一饭三吐哺起以待士犹恐失天下之贤今子之鲁慎无以国骄人。又曰：君子不施其亲（施易也。不以他人之亲易已之亲）不使大臣怨乎！不以（以用也。怨不见听用）故旧无大故则不弃也。无求备於一人（大故谓恶逆之事）。又曰：善则得之不善则失之故君子於其身也。且犹善则得之不善则失之况教其子孙乎！
范武子晋大夫也。将老（老致仕初受随。故曰：随武子后更受范复为范武子）召。《文子》曰：燮乎！吾闻之喜怒以类者鲜（。《文子》士会之子燮其名）易者实多（易迁怒也。）。《诗》曰：君子如怒乱庶遄沮君子如祉乱庶遄已（诗小雅篇遄速也。沮止也。祉福也。）君子之喜怒以已乱也。弗已者必益之?子其或者欲已乱於齐乎！不然余惧其益之也。余将老使?子逞其志庶有豸乎！（豸解也。欲使?子从政快志以止乱）尔从二三子唯敬（二三子晋诸大夫）乃请老後。《文子》暮退於朝武子曰：何暮也。对曰：有秦客氵?辞於朝（庾隐也。谓以隐伏诡谲之言问於朝也。）大夫莫之能对也。吾知三焉武子怒曰：大夫非不能也。让父兄也。尔童子何知而三掩人於朝吾不在晋国亡无日矣。击之以杖折委笄（委冠也。笄簪也。）。
孔子谓其子鲤曰：女为周南召南矣。乎！人而不为周南召南其犹正墙面而立也。与（周南召南国风之始乐得淑女以配君子三纲之首五教之端故人而不为如向墙而立）陈亢问於伯鱼曰：子亦有异闻乎！（亢以伯鱼孔子之子所闻当有异）对曰：未也。尝独立（独立谓孔子）鲤趋而过庭曰：学诗乎！对曰：未也。不学诗无以言鲤退而学诗他日。又独立鲤趋而过庭曰：学礼乎！对曰：未也。不学礼无以立鲤退而学礼闻斯二者陈亢退而喜曰：问一得三闻诗闻礼。又闻君子之远其子也。
孟?子鲁大夫病。且死诫其嗣懿子曰：孔丘圣人之後（圣人谓商汤）灭於宋（孔子六世祖孔父嘉为宋华督所杀其子奔鲁也。）其祖弗父何始有宋而嗣让厉公（弗父何孔父嘉之高祖宋愍公之长子厉公之兄也。何嫡嗣当立以让厉公也。）及正考父佐戴武宣公（正考父弗父何之曾孙）三命兹益恭故鼎铭云：（三命上卿也。考父庙之鼎）一命而偻再命而伛三命而俯循墙而走亦莫敢余侮饣?，於是粥，於是以饣胡余口其恭如是吾闻圣人之後虽不当世必有达者今孔丘年少好礼其达者欤吾即没。若必师之及?子卒懿子与鲁人南宫敬叔往学礼焉。
鲁参仲尼弟子也。参有疾其子曾元抑首曾华奉足曾子曰：微乎！吾无颜氏之言吾何以告汝哉！虽然君子之务亦大有之矣。夫鹿以山为卑而增巢乎！其上鱼鳖鼋鼍以渊为浅而滔穴乎！其中卒其所以得者饵也。故君子能无以利害义则辱奚繇至哉！
汉张负以女孙嫁陈平戒其孙曰：毋以贫故事人不谨事兄伯如事?父嫂如事?母（?汝也。）。
石奋号万石君以上大夫禄归老于家徙居陵里（茂陵邑中之里）中子内史庆醉归入外门不下车奋闻之不食庆恐肉袒谢请罪不许举宗及兄建肉袒万石君让曰：内史贵人入闾里里中长老皆走匿而内史坐车中自如固当（此深责之也。言内史贵人正固当尔）?谢罢庆（告令去）庆及诸子入里门趋至家。
王吉为昌邑中尉坐昌邑王淫乱不能辅道被刑後戒子孙毋为王国吏子骏迁赵内史道病免官归韩延寿为左冯翊弃市三子皆为郎吏。且死属其子勿为吏以己为戒子皆以父言去官不仕至孙威乃复为吏。
尹赏为执金吾病疾。且死戒其诸子曰：丈夫为吏正坐残贼免追思其功效则复进用矣。一坐软弱不胜任免终身废弃无有赦时其羞辱甚於贪污坐赃慎毋然赏四子皆至郡守长子立为京兆尹皆尚威严有治辨名。
後汉陈宠曾祖父咸成哀间以律令为尚书性仁恕尝戒子孙曰：为人议法当依於轻虽有百金之利慎无与人重比。
王丹子有同门生丧亲家在中山白丹欲往奔慰结侣将行丹怒而挞之（丹怒挞之五十）令寄缣以祠焉（寄帛二疋以祠焉）或问其故丹曰：交道之难未易言也。世称管鲍次则王贡丹官至太子太傅逊位卒於家。
谯玄隐藏田野终公孙述之世时兵戈累年莫能修尚学业玄独训诸子勤习经书。
邓禹为太傅有子十三人各使守一艺修整闺门教养子孙皆可以为後世法。
马援为伏波将军兄子严敦并喜讥议而通轻侠客援前在交趾遗书戒之曰：吾欲汝曹闻人过失如闻父母之名耳可得闻口不可得言也。好论议人长短妄是非正法此吾所大恶也。宁死不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣。所以复言者施衿结?申父母之戒欲使汝曹不忘之耳龙伯高敦厚周慎口无择言谦约节俭廉公有威吾爱之重之愿汝曹效之
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