万以城降款乘驿赴台蒙为客列臣私［C260］深重亡父以延兴二年孤背明世血诚微心未获申展如臣等比并蒙荣爵为在事孤抑以人废勋帝曰：卿诉父赏而卿父无勋历城齐之西关归命请顺梁邹小戍，岂能独全何足为功也。文晔对曰：诚如圣旨愚臣所见独有未尽何者昔乐毅破齐七十馀城唯有即墨独在此，岂非根亡而条立。且夫降顺之人验之古今未有不繇危逼者故黄权无路归款列地封侯伯薛安都毕众危急投命并受茅土之爵论古则如彼语今则如此明明之世不及此流窃惟梁邹岩固地据中齐粟支十载控弦数千比之斗城不可同日而语斗城犹能抗兵累旬伤杀其众。若臣亡父固守孤城则非一朝可克帝曰：历城既陷梁邹便是掌中何烦兵力对曰：若如圣旨白曜便应穷兵极意取胜俯仰何为上假赤虎之信下?知变之民帝曰：卿父此勋本自至少以卿才地岂假丰殷对曰：臣?愚六蔽文武无施响绝九皋闻天无日遭逢圣运万死犹生但臣窃见徐兖是贼藩要徐兖既降诸戍皆应国有而东徐州刺史张谠所戍团城领二郡而已徐兖降後犹闭门拒命授以方岳始乃归降父子二人并蒙侯爵论功比勤不先臣父帝曰：卿引张谠谠事小异对曰：臣未识异状帝曰：张谠始来送款终不差信卿父进非先觉退。又拒守何得不异对曰：张谠父子始有归顺之名後有闭门之罪以功补过免罪为幸臣。又见崔僧?母弟随其叔父道固在历城僧?遥闻王威远及恐母弟沦亡督率乡闾来欲救援既至郁州历城已没束手归诚救母弟之命圣朝嘉其附化赏以三品亡父之诚岂後僧?帝曰：僧?身居东海去留任意来则国有去则他人是故赏之乡父被围孤城已是我物所以不赏对曰：亡父据城归国至公也。僧?意计而来为私也。为私蒙赏至公不酬臣未见其可帝笑而不言比部尚书陆?叱文晔曰：假令先朝谬赏僧?，岂可谬相赏也。文晔曰：先帝中代圣主与日月等曜比於尧舜时宰则十乱五臣今言谬赏，岂不仰诬先朝乎！尚书高闾曰：卿谓母弟与妻子何者为重文晔曰：母弟为重闾曰：卿知母弟重朝廷赏僧?是也。卿父为妻子而来事何相反对曰：僧?。若无母弟来归不闾曰：不来文晔曰：若僧?赴母弟之难此是私而亡父本为大丈夫立身处世，岂可顾妻子而曰：高节也。昔乐羊食子有顾以归亡父本心实不垂顾所以归化者自知商周不敌天命有所帝谓文晔曰：卿之所诉颇亦有途赏从重罪从轻寻敕?守叙文晔泣曰：臣愚顿已极再见无期陛下既垂慈泽愿敕有司特赐矜礼帝曰：王者无戏何待勤勤既而赐文晔爵都昌子深见待遇。
高闾为太常卿卒官闾强果敢直谏其在私室言裁闻耳及於朝廷广众之中则谈论锋起人莫能敌孝文以其文雅之美每优礼之。
李冏为?嵲﹟书蔼?┋长安冏以咸阳山河?固秦汉旧都古称陆海劝高祖去雒阳而都之後高祖引见冏笑而谓之曰：卿昨有启欲朕都此昔娄敬一说汉祖即日西驾尚书今以西京说朕理殊所以今古相反耳冏对曰：昔汉祖起於布衣欲藉?以自固娄敬之言合於本旨今陛下百世重光德合四海事同隆周均其职贡是以愚臣献说不能上动高祖大悦。
北齐陆法和平常言。若不出口时有所论则雄辩无敌犹然带蛮音文宣以为太尉兼西南大都督裴让之弟诹之奔关右兄五人皆拘系神武问云：诹之何在答曰：昔吴蜀二国诸葛兄弟各得尽心况让之老母在君臣分定失忠与孝愚夫不为伏愿明公以诚信待物。若以不信处物物亦安能自信以此定霸犹却行而求道耳神武善其言兄弟俱释後为清河太守被诛。
唐薛收为秦府计室房玄龄荐之於太宗即日召见问以经略收辩对纵横皆合旨要。
郑惟忠天授中应举召见则天临轩问诸举人何者为忠诸人对不称旨惟忠对曰：忠者外扬君之美内隐君之恶则天曰：善及为水部员外郎则天幸长安惟忠待制来见则天谓曰：朕识卿久矣。前於东部言忠臣外扬君之美内隐君之恶至今不忘。
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