之道也。委士可为师保吾何不增（言见垒培可以戒惧足当师保何为不增）是以修之庶曰：可以鉴而鸠赵宗乎！（鉴镜鸠安）。若罚之是罚善也。罚善必赏恶臣何望矣。简子说曰：微子吾几不为人矣。（微无）以免难之赏赏尹铎。
司马子期楚公子结也。子期欲以其妾为内子访之左史倚相曰：吾有妾而愿欲笄之其可乎！对曰：昔先大夫子囊违王之命子夕嗜芰子木有羊馈而无芰荐君子曰：违而道?阳竖爱子反之劳也。而献饮焉以弊於鄢芋尹申亥从灵王之欲以陨於乾?君子曰：从而逆君子之行欲其道也。故进退周旋唯道之从夫子木能违。若敖之欲以之道而去芰荐吾子经营楚国而欲荐芰以干之其可乎！子期乃止。
子?楚申公也。左史倚相廷见申公子?子?不出左史谤之举伯以告（举伯楚大夫）子?怒而出曰：女无亦谓我老耄而舍我而。又谤我（八十曰耄舍弃也。）左史曰：唯子老耄故欲见以交儆子（交夹）。若子方壮能经营百事倚相将奔走承序（承受事业次序也。），於是不给而何暇得见昔卫武公年数九十有五矣。（给共武公卫僖公之子共伯之弟武公和）犹箴儆於国（箴刺儆戒）曰：自卿以下至于师长士（师长大夫士众士）苟在朝者无谓我耄而舍我（舍谓不谏戒）在?有旅贲之规（规谏旅贲勇力之士掌载戈盾夹车而趋车上则持转）位宁有官师之典（中延之左右谓之位门屏之间谓之宁师长典常也。）倚几有诵训之谏（诵训工师所诵之谏书之於几也。）居寝有｛执目｝御之箴（｛执目｝近）临事有瞽史之道（事戎机也。瞽乐太师掌诏吉凶史太史掌诏礼事）宴居有师工之诵（师小师工瞽?蒙也。诵诵箴谏也。）史不失书?蒙不失诵以训御之（御进），於是乎！作懿戒以自儆也。（懿大雅抑之?懿读曰抑卫武公刺厉王亦以自儆也。）及其没也。谓之?圣武公（?明也。书?作圣谥法曰：威强而?曰：武也。）子实不?圣於倚相何害。《周书》曰：文王至于日中昃不遑暇食（日映日昃。《易》曰：日中则昃）惠于小民惟政之恭文王犹不敢惰今子老楚国而欲自安也。以御数者王将何为（御止也。数者谓箴戒诽谤也。为人臣尚如此王将复何为）。若尝如此楚其难哉！（难以为治）子?惧曰：老之过也。（。《老子》?名）乃趣见左史。
游吉郑大夫子太叔也。初晋合诸侯于平丘子产子太叔相郑伯以会子产以幄幕九张行（张幕军旅之帐）子太叔以四十既而悔之每舍损焉及会亦如之（亦九张也。言子产之?宜太叔之从善）。
罕虎郑大夫子皮也。罕虎与鲁叔孙?齐国弱宋华定卫北宫喜许人曹人莒人邾人滕人薛人杞人小邾人如晋葬平公子皮将以币行（见新君之贽）子产曰：丧焉用币用币必百两（载币用车百乘）百两必千人千人至将不行（行用也。）不行必尽用之（不得见新君将自费用尽）几千人而国不亡（言千人之费不可数）子皮固请以行既葬子皮尽用其币归谓子羽曰：非知之实难将在行之（言不患不知患不能行）夫子知之矣。我则不足（言已出子产之戒既知其不可而遂行之足我之不足）。《书》曰：欲败度纵败礼（逸书）我之谓矣。夫子知度与礼矣。我实纵欲而不能自克也。（欲因丧以庆新君故纵而行之不能自胜）。
韩起晋大夫宣子也。宣子有环其一在郑商（玉环同工共朴自工为覆）宣子谒诸郑伯（谒请也。）子产弗与子太叔子羽谓子产曰：韩子亦无几求（言所求少）晋国亦未可以二晋国韩子不可偷也。（偷薄也。）子产曰：吾非偷晋而有二心将终事之是以弗与及郑六卿饯宣子於郊宣子私觐於子产以玉与马曰：子命起舍夫玉是赐我玉而免吾死也。敢不藉手以拜（以玉马藉手拜谢子产）。
翟璜事魏文侯文侯问李克先生尝教寡人曰：家贫则思良妻国乱则思良相今所置非成则璜（文侯弟名成）二子何如李克对曰：臣闻之卑不谋尊疏不谋戚臣在阙门之任不敢当命文侯曰：先生临事勿让李克曰：君不察故也。居视其所亲富视其所与达视其所举穷视其所不为贫视其所不取五者足以定之矣。何待克哉！文侯曰：先生就舍寡人之相定矣。李克趋而出过翟璜之家翟璜曰：今者闻君召先生而卜相果谁为之李克曰：魏成子为相矣。翟璜忿然作色曰：以耳目之所睹记臣何负於魏成子西河之守臣之所进也。君内以邺为忧臣进西门豹君谋欲伐中山臣进乐羊中山已拔无使守之臣进先生君之子无傅臣进屈侯鲋臣何以负於魏成子李克曰：且子之言克於子之君者岂将比周以求大官哉！君问而置相非成则璜二子何如克对曰：君不察故也。居视其所亲富视其所与达视其所举穷视其所不为贫视其所不取五者足以定之矣。何待克哉！是以知魏成子之为相也。且子安得与魏成子比乎！魏成子以食禄千锺什九在外什一在内是以东得卜子夏田子方?干木此三人者君以师之子之所进五人者君皆臣之子恶得与魏成子比也。翟璜逡巡再拜曰：璜鄙人也。失对愿卒为弟子。
卜商字子夏丧其子而丧其明（明目精）曾子吊之曰：吾闻之也。朋友丧明则哭之（痛之）曾子哭子夏亦哭曰：天乎！予之无罪也。（怨天罚无罪）曾子怒曰：商女何无罪也。吾与女事夫子於洙泗之间（言其有师也。洙泗鲁水名）退而老於西河之上（西河龙门至华阴之地）使西河之民疑女於夫子尔罪一也。（言其不称师也。）丧尔亲使民未有闻焉尔罪二也。（言居亲丧无异称）丧尔子丧尔明尔罪三也。（言隆於妻子）而曰：尔何无罪与子夏投其杖而拜曰：吾过矣。（谢之。且服罪也。）吾过矣。吾离群而索居亦已久矣。（群谓同门朋友也。索犹散也。）。
曾参字子舆南武城人也。吊於负夏（负夏卫地）主人既祖填池（祖谓移柩车去载处为行始也。填池当为奠彻声之误也。奠彻谓彻遣奠设祖奠）推柩而反之（反於载处荣会子吊於更始）降妇人而後行礼（礼既祖而妇。又降今反柩妇人辟之复升堂矣。柩无反而反之而。又降妇人盖欲矜宾於此妇人皆非）从者曰：礼与（怪之）曾子曰：夫祖者。且也。（。且未定之辞）。且胡为其不可以反宿也。（给说）从者。又问诸子游曰：礼与（疑曾子言非）子游曰：饭於牖下小敛於户内大敛於阼殡於客位祖於庭葬於墓所以即远也。故丧事有进而无退（明曾柩非）曾子闻之曰：多矣。乎！予出祖者（善子游言。且服）曾子袭裘而吊子游裼裘而吊曾子指子游而示人曰：夫夫也。为习於礼者如之何其裼裘而吊也。（曾子盖知临丧无节大夫犹言此丈夫也。子游於时名为习礼）主人既小敛袒括?子游趋而出袭裘带?而入（於主人变乃变也。所子者朋友）曾子曰：我过矣。我过矣。夫夫是也。（服。且善子游）孟尝君为齐相出记问门下诸客谁习计会能为文收责於薛者乎！冯?署曰：能孟尝君怪之曰：此谁也。左右曰：乃歌夫长铗归来者也。孟尝君笑曰：客果有能也。吾负之未尝见也。请而见之谢曰：文倦，於是愦於忧而性忄宁愚沈於国家之事开罪於先生先生不羞乃有意欲为收责於薛乎！冯?曰：愿之，於是约车治装载券契而行辞曰：责毕收以何市而反孟尝君曰：视吾家所寡有者驱而之薛使吏召诸民当偿者悉来合券券遍合赴矫命以责赐诸民因烧其券民称万岁长驱到齐晨而求见孟尝君怪其疾也。衣冠而见之曰：责毕收乎！来何疾也。曰：收毕矣。以何市而反冯?曰：君云：视吾家所寡有者臣窃计君宫中积珍宝狗马实外厩美人充下陈君家所寡有者以义尔窃以为君市义孟尝君曰：市义奈何曰：今君有区区之薛不拊爱子其民因而贾利之臣窃矫君命以责赐诸民因烧其券民称万岁乃思所以为君市义也。孟尝君不悦曰：诺先生休矣。孟尝君逐於齐而复反谭拾子迎之於境谓孟尝君曰：君得无有所怨齐士大夫乎！孟尝君曰：有君满意杀之乎！孟尝君曰：然谭拾子曰：事有必至理有固然君知之乎！孟尝君曰：不知谭拾子曰：事之必至者死也。理之固然者富贵则就之贫贱则去之此事之必至理之固然者请以市论市朝则满夕则虚非朝爱市而夕憎之也。求存故往亡故去愿君勿怨孟尝君乃取所怨五百牒削去之不敢以为言。
田单齐将也。将攻狄往见鲁仲连仲连曰：将军攻狄不能下也。田单曰：臣有五里之城七里之郭破万乘之燕复齐墟攻狄而不下何也。上车弗谢而去遂攻狄三月而不克之齐婴儿谣曰：大冠。若箕修剑柱顺攻狄不能下垒枯丘田单惧乃问鲁仲连曰：日者先生谓单不能下狄请问其说鲁仲连曰：将军之在即墨坐而织蒉立则杖锸为士卒倡曰：何往矣。宗庙亡矣。归於何党矣。当此之时将军有死之心而士卒无生之气闻。若言莫不挥泣奋臂而欲战此所以破燕也。当今将军东有夜邑之奉西有淄上之虞黄金横带而驰乎！淄渑之间有生之乐无死之心所以不胜者也。田单曰：单有心先生志之矣。明日乃厉气循城立於矢石之所乃援枹鼓之狄人乃下。
吴起为西河守甚有声名而魏置相相田文起不悦谓田文曰：请与子论功可乎！田文曰：可起曰：将三军使士卒乐死敌国不敢谋子孰与起文曰：不如子起曰：治百官亲万民实府库子孰与起文曰：不如子起曰：守西河而秦兵不敢东乡韩赵宾从子孰与起文曰：不如子起曰：此三者子皆出吾下而位加吾上何也。文曰：主少国疑大臣未附百姓不信方是之时属之於子乎！属之於我乎！起默然良久曰：属之子矣。文曰：此乃吾所以居子之上也。吴起乃自知弗如田文廉颇为赵将时蔺相如为上卿位在廉颇之右廉颇曰：我为赵将有攻城野战之功而蔺相如徒以口舌为劳而位居我上。且相如素贱人吾羞不忍为之下宣言曰：我见相如必辱之相如闻不肯与廉相如每朝时常称病不欲与廉颇争列已而相如出望见廉颇相如引车避匿，於是舍人相与谏曰：臣所以辞亲戚而事君者徒慕君之高义也。今君与廉颇同列廉君宣恶言而君畏匿之恐惧殊甚。且庸人尚羞之况於将相乎！臣等不肖请辞去蔺相如固止之曰：公之视廉将军孰与秦王曰：不。若也。相如曰：夫以秦王之威而相如庭叱之辱其群臣相如虽驽独畏廉将军哉！顾吾念之强秦之所以不敢加兵於赵者徒以吾两人在也。今两虎共斗其势不俱生吾所以为此者以先国家之急而後私雠也。廉颇闻之肉袒负荆因宾客至蔺相如门谢罪曰：鄙贱之人不知将军宽之至此也。卒相与?为刎颈之交。
汉翟方进举明经迁议郎是时宿儒有清河胡常（宿久旧也。）与方进同经常为先进名誉出方进下（常官学虽在前而名誉不及方进）心害其能论议不右方进（毁短也。）方进知之候伺常大都授时（都授谓总集诸生大讲论）遣门下诸生至常所问大义疑难因记其说如是者久之常知方进之宗让已（宗尊也。）内不自得其後居士大夫之间未尝不称述方进遂相亲友。
後汉寇恂为颍川守执金吾贾复在汝南部将杀人於颍川恂捕得系狱时尚草创军营犯法率多相容恂乃戮之於市复以为耻还过颍川谓左右曰：吾与寇恂并列将帅而今为其所陷大丈夫，岂有怀侵怨而不决之者乎！今见恂必手剑之恂知其谋不欲与相见谷崇曰：崇将也。得带剑侍侧卒有变足以相当恂曰：不然昔蔺相如不畏秦王威而屈於廉颇者为国也。区区之赵尚有死义吾安可以忘之乎！乃敕属县盛供具储酒醪执金吾军入界一人皆兼二人之馔恂乃出迎於道称疾而还贾复勒兵欲追之而吏士皆醉遂过去恂遣谷崇以状闻帝乃徵恂恂至引见时复先在坐欲起相避帝曰：天下未定两虎安得私斗今日朕分之（分犹解也。），於是并坐极欢遂共车同出结友而去。
陈蕃为光禄勋时主事范滂执公仪诣蕃蕃不止之滂怀恨投版弃官而去郭林宗闻而让蕃曰：若范孟博者岂宜以公礼格之今成其去就之名得无自取不优之议也。蕃乃谢焉。
孔融为北海相在郡教选计当任公卿之才乃以郑玄为计掾彭璆为计吏邴原为计佐融有所爱一人尝盛嗟叹之後恚望欲杀之朝吏皆请时其人亦在坐叩头流血而融意不解原独不为请融谓原曰：众皆请而君何独不原对曰：明府於某本不薄也。尝言岁终当举之此所谓吾一子也。如是朝吏受恩未有在某前者矣。而今乃欲杀之明府爱之则引而方之於子憎之则推之欲危其身原愚不知明府以何爱之以何恶之融曰：某生於微门吾成就其兄弟收擢而用之某今孤负恩施夫善则进之恶则诛之固君道也。往者应仲远为泰山太守举一孝廉旬月之间而杀之夫君人者厚薄何常之有原对曰：仲远举孝廉杀之其义焉在夫孝廉国之俊选也。举之。若是则杀之非也。若杀之是则举之非也。诗云：彼已之子不遂其媾盖讥之也。语云：爱之欲其生恶之欲其死既欲其生。又欲其死是惑也。仲远之惑甚矣。明府奚取焉融乃大笑曰：吾但戏尔原。又曰：君子於其言出乎
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