则射狐兔（少长言渐大）肉食（言无米粟唯食肉）士力能弯弓尽为甲骑其俗宽则随畜因射猎禽兽为生业急则人习战攻以侵伐（人人皆习之）其天性也。其长兵则弓矢短兵则刀?（音蝉铁把小矛）利则进不利则退不羞遁走苟利所在不知礼义自君王以下咸食畜肉衣其皮革被旃裘壮者食肥美老者饮食其馀贵壮健贱老弱父死妻其後母兄弟死皆取其妻妻之其俗有名不讳而无字岁正月诸长少会单于庭祠五月大龙城祭其先天地鬼神秋马肥大会?带林课较人畜计（?带音带绕林木而祭也。鲜卑之俗自古相传秋冬之祭无林木者尚竖柳枝众骑祭绕三周乃止此其遗法计者人畜之数）其法拔刃尺者死坐盗者没入其家有罪小者轧（轧谓辗轹其骨节。若今之厌踝者也。轧音於点切辗音女展切）大者死狱久者不满十日一国之囚不过数人而单于朝出营拜日之始生夕拜月其坐长左而北向（左者以左为尊）日上戊巳其送死有棺椁金银衣裳而无封树丧服近幸臣妾从死者多至数十百人（或数十人或百人）举事常随月盛壮以攻战月亏则退兵其攻战斩首虏赐一卮酒而所得卤获因以予之得人以为奴婢故其战人人自为?利（?读曰趋?向也。）善为诱兵以包敌（包裹取之）故其逐利如乌之集其困败瓦解?散矣。战而扶?死者尽得死者家财。
乌桓国本东胡也。俗善骑射弋猎禽兽为事随水草放牧居无常处以穹庐为舍东开向日食肉饮酪以毛毳为衣（毛之缛细者为毳）贵少而贱老其性悍塞（悍勇也。塞谓不开）怒则杀父兄而终不害其母以母有族类父兄无相仇报故也。有勇健能理决斗讼者推为大人无世业相继邑落各有小帅数百千落自为一部大人有所召呼则刻木为信虽无文字而部众不敢违犯氏姓无常以大人健者名字为姓大人以下各自畜牧营产不相徭役其嫁娶则先略女通情（不以道娶为略）或半岁百日然後送牛马羊畜以为聘币婿随妻还妻家无尊卑旦旦拜之而不拜其父母为妻家仆役一二年间妻家乃厚遣送女居处财物一皆为办其俗妻後母报寡嫂死则归其故夫计谋从用妇人唯斗战之事乃自决之父子男女相对踞蹲以髡头为轻便妇人至嫁时乃养?分为髻著句决饰以金碧犹中国有｛?国｝步摇（｛?国｝音吉悔切或为帼妇人首饰也。皇后首饰有垂珠步则摇之）妇人能刺韦作文绣织??（?音力于切?音蜀也。）男女能作弓矢鞍勒锻金铁为兵器其土地宜?祭及东穑东穑似蓬草实如?祭子至十月而熟见禽兽孕乳以别四节俗贵兵死敛尸以棺有哭泣之哀至葬则歌舞相送肥养一犬以采缨牵并取死者所乘马衣服皆烧而送之言以属累（音蜀类犹付?也。）犬使护死者神灵归赤山赤山在辽东西北数千里如中国人死者魂神归岱山也。敬鬼神祠天地日月星辰山川及先大人有健名者祠用牛羊毕皆烧之其约法违大人言者罪至死。若相贼杀者令部落自相报不止诣大人告之听出马牛羊以赎死其自杀父兄则无罪。若亡畔为大人所捕者邑落不得受之皆徙逐於雍狂之地地无山有沙漠流水草木多蝮蛇。
鲜卑者东胡之支也。其言语习俗与乌桓同唯婚姻先髡头以季春月大会於饶乐水上（在今营州北）饮宴毕然後配合。又禽兽异於中国者野马?原羊角端牛以角为弓俗之角端弓者（?原羊似吴羊而大角出西方）。又有貂┊＜鼠军＞子皮毛柔（┊音女骨切＜鼠军＞音胡昆切貂＜鼠军＞并鼠属┊猴属也。）?壖故天下以为名裘。
突厥世居金山其俗畜物为事兵器有弓矢鸣镝甲槊刀剑其佩则兼有伏突旗纛之上施金狼头侍卫之士谓之附离夏言亦狼也。盖本狼生志不忘旧其徵发兵马及科税杂畜＜车取＞刻木为数并一金镞箭蜡封印之为信契其刑法反叛杀人及奸人之妇盗马绊者皆死奸人女者重责财物即以其女妻之斗伤人者随轻重输物盗马及财物者各十馀倍徵之死者停尸於帐子孙及诸亲属男女各杀羊马陈于帐前祭之绕帐走马七匝一诣帐门以刀?片面。且哭血泪俱流如此者七度乃止择日取亡者所乘马及经服用之物并尸俱焚之收其馀灰待时而葬春夏死者候草木黄落秋冬死者候华叶荣茂然始坎而瘗之葬之日亲属设祭及走马?片面如初死之仪葬讫於墓所立石建标其石多少依平生所杀人数以祭之羊马头尽悬挂於标上是日也。男子咸盛服饰会於葬所男有悦爱於女者归即遣人聘问父母多不违也。父兄伯叔死者子弟及侄等妻其後母世母嫂唯尊者不得下氵?虽迁徙无常而各有分地可汗常处於都斤山牙帐东开盖敬日之所出也。每岁率诸贵人祭其先窟以五月中旬集他人水拜祭天神於都斤西五百里有高山迥出上无草木谓为勃外凝黎夏言地神也。其书字类胡而不知年历唯以草青为记其主初立近侍重臣等与之以毡随日转九回每一回臣下皆拜讫乃扶令乘马以帛绞其颈使才不至绝然後释而急问之曰：你能作几年可汗其主既神情瞀乱不能详定多少臣下等随其所言以验修短之数一说男子好樗蒲女子蹴鞠饮马酪取醉歌呼相对敬鬼神信巫觋重兵死而耻病终大抵与匈奴同俗。
西突厥居无常处多在乌孙故地其俗每五月八月相聚祭神岁遣重臣向其先世所居之窟致祭焉稽胡一曰步落稽盖匈奴之别种其俗土著亦知种田地少桑蚕多衣麻布其丈夫衣服及葬殡与中夏略同妇人则多贯蜃贝以为耳颈饰。又与华民错居其渠帅颇识文字然语类夷狄因译乃通蹲踞无礼贪而忍害俗好淫秽处女尤甚将嫁之夕方与淫者叙离夫氏闻之以多为贵既嫁之後颇有防闲有犯奸者随事惩罚。又兄弟死者纳其妻虽分统部郡县列於编户然轻其徭赋有异齐民山谷阻深者。又未尽役属而凶悍恃险数为寇乱。
?马国其地在突厥之北渐近北海土地严寒至冬积雪树木不没者一二尺比暖雪消以马犁种取鱼鹿獭貂灰鼠等肉充食以其皮为衣少铁器用陶瓦釜及桦木根为盘碗随水草而居累木似井阑桦皮盖以为屋土床草蓐而寝处之草尽则移居无定所马色并?故以为名一说举国悉留骝?马不乘但取其湩酪充食而已因山而居与结骨不敦相侵伐貌类结骨而言语不相通其俗随逐水草无王立小君长以听焉。
结骨部在?马国南其人并依水而居身悉长大赤?绿睛有黑?者以为不祥人皆劲勇邻国惮之其俗大率与突厥同而婚姻无财聘性多淫?与外人通者不忌其?胥死葬丧刀?片其面火葬收其骨逾年而为坟墓有哭泣之礼冬以木为室覆以木皮土宜粟麦?祭豆之属无果菜有马出貂天每雨铁收而用之以为刀剑甚?利其国猎?皆乘木马升降山险追赴。若飞。
盐漠念咄六阙俟斤部落及史檐部落并在?马东其两部土多松桦每年税貂獭青白三鼠皮以为贡赋。
流鬼国边於北海多沮泽有鱼盐之利地气冱寒早霜雪每坚冰之後以木广六尺长七尺施系其上以践层冰逐其走兽俗多狗以其皮毛为裘褐。
拔野古在仆骨东其地丰草人皆殷富土多霜雪东北一千里曰：康干河有松木一二年乃化为石其色青有国人皆居住其人谓之康千石为石以後仍松文人皆著木脚冰上逐鹿以耕种射猎为业国多好马。又出铁风俗与铁勒同而言语稍别焉。
鞠国在拔野古东北有树无草但有地苔无羊马家畜有鹿如中国牛马使鹿牵车可胜三四人衣鹿皮食地苔其人取木枝为屋尊卑共居其中。
俞折国在鞠国东土地广大百姓众多风俗与拔野古同少牛马地多貂鼠。
大汉国在鞠国北地饶羊马其人极长大长者至一丈三四尺。
芮国亦名芮芮国无城郭随水草畜牧以穹庐为居辫?衣锦小袖袍小口?深雍?华其地苦寒七月流澌亘河国人能以术祭天而致风雪前对皎日後则泥潦横流故其战败莫能追及或於中夏为之则曀而不雨问其故盖以懦云：
铁勒匈奴之苗裔无君长分属东西两突厥居无常所随水草移人性凶忍善於骑射贪婪尤甚以寇抄为生近西边者颇为艺植多牛羊而少马其俗大抵与突厥同唯丈夫婚毕便就妻家待产乳男女然後归舍死者埋殡之此其异也。
奚本名厍莫奚俗甚为不洁而善射猎好为寇钞每与契丹相攻击虏获财畜因而得赏死者以苇薄裹尸悬之树上风俗同於突厥每随逐水草以畜牧为业迁徙无常居有毡帐兼用车为营牙中常五百人持兵自卫此外部落皆散居山谷无赋税。
契丹之先与库莫奚异种而同类居黄龙之北数百里其俗与??同好为寇盗父母死而悲哭者以为不壮但以其尸置於山树之上经三年之後乃收其骨而焚之因酹而祝曰：冬月特向阳食。若我射猎时使我多得猪鹿其无礼顽嚚於诸夷最甚。
南室韦契丹别部也。在契丹北三千里土地卑湿至夏则移向西北贷勃欠对二山多草木饶禽兽。又多蚊蚋人皆巢居以避其患俗丈夫皆被?妇人盘?衣服与契丹同乘牛车??为屋如突厥毡车之状渡水则束薪为筏或有以皮为舟者马则织草为鞯结绳为辔寝则屈木为屋以??覆上移则载行以猪皮为席妇人抱膝而坐气候多寒田收甚薄无羊少马多猪牛造酒食啖与??同俗婚嫁之法二家相许?胥?取盗妇将去然後送牛马为聘更将妇家待有娠乃相随还舍妇人不再嫁以为死人之妻难以共居部落共为大棚人死则置尸其上居丧三年唯四哭其国无铁取给於高丽多貂兵器有弓?苦矢尤善射时聚弋猎事毕而散其人土著无赋敛或为小室以皮覆上相聚而居至数十百家剡木为犁不加金刃人牵以种不解用牛夏多雾雨冬多霜霰畜宜犬豕养豢而啖之其皮用以为韦男子女人通以为服被?左衽其家富者项著五色杂珠婚嫁之法男先就女舍三年役力因得亲迎其妇役日既满女家分其财物夫妇同车而载鼓舞共归。
北室韦亦契丹别部也。气候最寒雪深没马冬则入山居土穴中牛畜多冻死饶獐鹿射猎为务食肉衣皮凿冰没水中而网射鱼鳖地多积雪惧陷坑?骑木而行俗皆捕貂为业冠以狐貉衣以鱼皮。
?匈奴之别种亦鲜卑故地也。人多善射猎好以赤皮为衣缘妇人贵铜钏衣襟上下悬小铜铃风俗略与契丹同。
沙陀突厥在甘州习俗左老右壮溷杂男女略与吐蕃同其悍捷便弓马胜之。
昆弥国土地宜稻其俗辫?左衽被服与突厥略同相传云：匈奴本兄弟之国也。随逐水草夏居山冬入深谷俗尚战恶。
疾终都播者铁勒之别种也。其俗结草为庐无牛羊不知稼穑土多百合草取其根以为粮。
骨利?居回纥氵?海之北草多百合地出名马其马头类橐??筋骨粗壮好者日行四百里其国北。又距大海昼长而夕短日没後天色正曛煮一羊脾才熟而东方曙盖近日出入之处也。扫刺部落本在琵琶川幽州东北数百里出古北口是焉地宜羊马羊则纯黑马?前蹄坚善走以狩猎为务逐兽高山自上而下弓弧纵镝其势。若飞鲜有覆压。
鬼田国在?马国西夜游昼伏以鹿皮为衣眼鼻耳与中国人同口在顶上土无米粟啖鹿及蛇。
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