梁启超讲国学

梁启超讲国学 1

前 言 1

第一章 梁启超谈史学：历史者，叙述进化之现象也。 3

1.梁启超为什么要发动史学革命？ 3

2.为什么说墨子是中国独一无二的实行家？ 5

3.中华民族是由不同的民族融合而来的吗？ 8

4.中国为什么会走向衰弱？ 11

5.清朝时的读书人都忙些什么？ 14

6.为什么说赵武灵王是天下第一雄主？ 16

7.武士道起源于日本吗？ 19

8.大同就是大一统吗？ 22

9.什么是正统与非正统的史观？ 24

第二章 梁启超谈文学：急难风义今人少，伤世文章古恨多。 27

1.十九世纪的欧洲文学是什么样的局面？ 28

2.为什么说杜甫是情圣？ 31

3.小说具有变易风俗的功效吗？ 34

4.戏剧具有哪些现实功效？ 36

5.为什么要推崇少年？ 39

6.为什么说少年强则国强？ 42

7.诗歌是怎样来托物言志的？ 45

第三章 梁启超谈儒学：君子不怨天，不尤人 48

1.后世是否可以培养出“孔子魅力”？ 49

2.为什么说“唯小人与女子难养也”？ 51

3.梁启超眼中的君子 53

4.秦始皇为什么要“焚书坑儒”？ 56

5.何为“威武不能屈”？ 59

6.什么是浩然之气？ 62

7.为什么说“唯一不变的是变化”？ 66

第四章 梁启超谈修养：淡看风云，毁誉不动 70

1.缺憾也是一种美 71

2.宽容是一种智慧的善行 73

3.淡定，停下来看看路边风景 76

4.怒对不公于事无补 79

5.懂得知足，生活就不苦 82

6.寻求淡然，在得与舍之间 85

7.如何在低调中修炼自己？ 89

第五章 梁启超谈佛学：静而能虑，定能生慧。 92

1.什么是悲智双修？ 92

2.什么是佛教的因果报应？ 95

3.什么是佛教的入世和出世？ 98

4.中国的佛学有什么特色？ 101

第六章 梁启超谈法学：法者，天下之公器也。 104

1.不变法有哪些危害？ 105

2.《拿破仑法典》是一部什么样的法律典籍？ 107

3.管子的法治思想是怎样的？ 110

4.管子是怎样讲述法治与君主、人民的关系的？ 113

5.法家为什么最厌恶术治主义？ 115

6.为什么说国家的意志是立法？ 118

7.如何处理权与法的关系？ 121

第七章 梁启超谈伦理：独立精神之道德法律、风俗习惯和文学美术 124

1.什么是公德和私德？ 125

2.为什么要培育国家思想？ 127

3.为什么要倡导进取冒险的精神？ 130

4.为什么说享有权利是人的天性？ 133

5.为什么说自尊关系到国家的兴衰？ 136

6.权利和义务是怎样的关系？ 139

第八章 梁启超谈教育：教育之成效在将来，不在当下 142

1.静以修身，俭以养德 142

2.耕耘与收获 145

3.教育是教人学做人 147

4.立志，更需养志 150

5.为什么说“百善勤为先”？ 153

6.自己的事自己干 156

7.尽力而为，因材施教 158