白话宋书 - 武帝本纪

作者: 南朝沈约26,263】字 目 录

任车骑司马徐琰为兖州刺史。十八日,左光禄大夫、开府仪同三司孔季恭死。

五月,高祖病危,告诫太子说:“檀道济是有才略,但无大志,比其兄檀道韶好驾御。徐羡之、傅亮也无异志,谢晦多次随我东征西战,谙悉机变,若有人图谋篡位,必是此人。以后让他远离京城,到会稽、江州去。”又亲自起草诏书说:“朝廷不必设有别府,宰相兼管扬州,可配备士兵一千人。大臣中如有擅自妄为者,宜派亲信监督,以防心怀不轨之人,有征讨战事,都配台见(监督)军队;班师回朝后,台见军队回归原处。后代若出现幼主登位,由宰相辅佐执政,母后不得干预政事。带甲仗的文臣武将不得进入殿门,重要人物可请班剑转告。”二十一日,高祖在西殿驾崩,时年六十岁,秋七月八日,葬于丹阳郡建康县蒋山初宁陵。

高祖节俭简约寡欲,严肃认真讲究法度,不看重珍珠宝玉华车骏马,不爱奢靡丝竹之音。宁州曾进献虎魄枕,色泽艳丽。当时正准备北征,需用虎魄治疗刀枪伤。高祖非常高兴,下令捣碎虎魄枕,将虎魄分给众将。平定关中后,得姚兴侄女,美妙绝伦,高祖十分宠爱,以致荒废政事,谢晦进谏,高祖醒悟,马上打发她走了。钱财都收入国库,不藏于私家。宋宫建成后,有人上奏请东西厅堂使用局脚床、涂银钉,高祖不许;用直脚床、铁钉。诸公主出嫁,陪嫁赠送不过二十万,没有锦纟肃金玉相送,内外尊奉禁令,莫不节俭。高祖生性简朴,常着连齿木履,喜欢出神虎门散步,左右随从不过十余人,当时徐羡之住在西州,高祖很思念他,步行出西掖门,侍卫连忙追随,高祖已出了西明门。诸子早晨向高祖请安,高祖回家就脱去皇袍穿上便服,如同普通百姓。孝武帝大明年间,拆高祖居室建玉烛殿,武帝与群臣一起观看高祖居室。大臣们看到床头上有土,壁上挂的葛灯笼用的是麻绳,侍中袁..盛赞高祖俭朴素之德。孝武帝没回答,只是说:“一个田舍郎能得到这些,就很不错了。”由于这些高贵品质,高祖能一统天下,终成大业。

史臣说:“汉朝坐江山四百年,据有皇祚时间超过周朝。虽然有过动荡,但百姓归附刘氏,黎民百姓,忠于汉朝之心未改。魏武帝只以武力压服民众,虽然拥有天下,皇祚易人,江山改姓,但民未忘汉。到了曹魏衰败孤零,民怨鼎沸,天下大乱。晋主凭借宰相权力,乘机擅专大权,建立王业。晋朝南迁后,福星离去,朝中大权,旁落台辅。国君虽然名存,但权力实亡已久。桓温雄才盖世,功高一时,取代晋主的大业已成,上天之望即改。自此以后,晋室更加衰败。元显年间酿成大祸,桓玄利用时机,又凭借先父留下的基业,图谋篡权,百姓与之同心。高祖地位不如桓、文,又无一支军队,在短时间内翦除凶暴,恢复晋室,外清夷敌,内除奸贼,功盖天下。江山改姓,祀天改制,民心去晋,异于延康年初,功实静乱,又殊于咸熙之末。所以恭皇逊位,如释重负。若要细究其理,魏晋采其名,高祖收其实。盛哉!

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