作欲语健
四章
嗟尔君子无恒安处靖共尔位正直是与神之听之式谷以女
五章
嗟尔君子无恒安息靖共尔位好是正直神之听之介尔景福
前三章此念彼共人故称我称彼后二章彼嗟尔君子故称尔称女以为进则婴外藩之衅退则诒内朝之谴进退故不能逃祸但不以偷安为念而以靖共正直为懐神必相扶而可免患相寛之辞也
闻音曰野上与切除直虑切莫幕故切暇胡故切戚子六切福笔力切
总闻曰自二月初吉至嵗聿云暮所厯期年是时平王以陕西予秦以河内予晋既以谢二国之援且以资二国之助自秦仲已张至是立西畤泰畤密畤渐进汧渭之间尽包关辅之地故以王命使西土者皆恐蹈不测也秦以虎狼处已以鱼肉视人其来已久着于孝公成于始皇当时有识者必先觉之
鼓钟
一章
鼓钟将将淮水汤汤忧心且伤淑人君子懐允不忘
二章
鼔钟喈喈淮水湝湝忧心且悲淑人君子其徳不回
三章
鼓钟伐鼛淮有三洲忧心且妯淑人君子其徳不犹大率淮夷叛服不常当是前此既服至此又骚将帅经理者合乐临戎以此夸耀下国而慑服夷心识者忧其不可故以美辞晓将帅尔懐至信彼且感服其次以正以断此事不患难办回曲也犹疑也古称犹豫犹多疑之兽也语曰犹之与人也出纳之吝谓之有司言有司出纳迟疑吝惜如犹之状故谓之恶今并载于此
四章
鼓钟钦钦鼔瑟鼔琴笙磬同音以雅以南以籥不僣鼓钟瑟琴笙磬籥凡七器雅南凡二音诸器皆用二音仪礼歌者关雎鹿鸣等今存笙者南陔由仪管者新宫等今亡歌有辞今伊州渭州之类是也笙歌无辞有腔今四六句合之类是也有辞者多存有腔无辞者多亡葢无辞故难传
闻音曰将七羊切汤戸羊切喈居奚切湝鸡切鼛居尤切南尼心切僣七心切
闻迹曰三洲在山阳
总闻曰汉以亡为无无其辞但有其题也以题推之其义略可见如此则可所谓惟存其义而逸其辞恐无是理也识者更详今甲子旬中无戌亥甲戌旬中无申酉之类谓之空亡亡亦无也非汉字犹尔古语多然至后误呼之元祐间善政纲举而纲踈首选刘棠大统一王劳心四方法三尺以虽具狱一人而使亡用西汉天下亡一人之狱棠天下名儒犹误呼以为常误呼可也而义亦随变则有所不可此类甚多今并载于此
楚茨
一章
楚楚者茨言抽其棘自昔何为我蓻黍稷
抽拔也除也拔除茨棘而蓻黍稷自昔者谓后稷也下诗言自古亦谓后稷大凡诗人言祭祀必以农事起辞言农事必以祭祀续辞言农事祭祀必以福禄结辞三者未有阙一者也
我黍与与我稷翼翼我仓既盈我庾维亿以为酒食以享以祀以妥以侑以介景福
此总言享祀妥侑而助福也
二章
济济跄跄絜尔牛羊以徃蒸尝或剥或亨或肆或将祀祭于祊祀事孔明先祖是皇神保是飨孝孙有庆报以介福万寿无疆
此总言牲牢既具先使祝致祭于门然后延尸入坐也礼设祭于堂祊于外
三章
执爨踖踖为俎孔硕或燔或炙君妇莫莫为豆孔庶为宾为客献醻交错礼仪卒度笑语卒获神保是格报以介福万寿攸酢
此次言俎豆各献而祖尸为主余昭穆为宾客亦皆有尸大率礼皆以生代死贵通情也所谓事死如事生事亡如事存
四章
我孔熯矣式礼莫愆工祝致告徂赉孝孙苾芬孝祀神嗜饮食卜尔百福如几如式既齐既稷既匡既勅永锡尔极时万时亿
此次言俎豆甚干饮食毕尽也进饮进食中礼无愆也工祝致神意以告孝孙初一章止言福之大而不言福之数二章三章言万至此自百至万至万自亿徂赉于是为多也
五章
礼仪既备钟鼓既戒孝孙徂位工祝致告神具醉止皇尸载起鼓钟送尸神保聿归诸宰君妇废彻不迟孝孙始离位而立庭既受赉则徃归位也工祝以毕告尸乃起而归宰废主妇彻器各随其职而既其事也不迟者才送尸即享福受胙也礼君亲牵牲大夫赞币而从君亲制祭夫人荐盎君亲割牲夫人荐酒卿大夫从君命妇从夫人宰卿大夫以下也
诸父兄弟备言燕私
诸宰君妇亟疾废彻以享神之物及致祭之人所谓饮福受胙也尊属如诸父者皆与卑属如诸弟者皆与中属如诸兄者皆与三者总诸属也所以言备言私
六章
乐具入奏以绥后禄尔殽既将莫怨具庆既醉既饱小大稽首神嗜饮食使君寿考
乐饮福之乐也不特暂安而仍有后禄殽受胙之殽也不特无怨而又皆有庆所愿如此也方在祭尸为主故称孝孙及饮福君为主故称君凡祭事祝嘏称主人曰孝孙主人自称曰曽孙大率周礼皆宗后稷故皆称曽孙也
孔惠孔时维其尽之子子孙孙勿替引之
礼既顺物又时享祀之道尽矣惟勿废而长行之此皆美辞末有戒礼为大顺次之
闻音曰祀逸织切福笔力切亨铺郎切祊蒲光切明谟郎切享虚良切庆墟羊切踖七略切硕常约切炙陟略切莫末各切客克各切度徒洛切获黄郭切格刚鹤切愆起巾切备蒲北切戒讫力切位力入切周官建国之神位故书位作力郑氏云立读为位同字古文春秋公即位为公即立郑氏以二字当同为位知其一未知其二也既可同为位亦可同为立左氏赋以日叶位江氏诗以位叶匹信古有此音也告古得切奏臧后切旁纽千木切叶禄庆墟羊切饱补掫切考去久切尽子忍切
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