助辞无助辞者则有断句也夙夜基命宥密六字每三字一句基叶熙则非六字也仪式刑文王之典七字刑字断刑叶方则非七字也九畴初五行万事无不由之而出谢庄亦有所自来也
周颂
清庙
一章
于穆清庙肃雝显相济济多士秉文之德对越在天骏奔走在庙不显不承无射于人斯
维天之命
一章
维天之命于穆不已于乎不显文王之德之纯假以溢我我其收之骏惠我文王曽孙笃之
闻音曰命眉巾切叶纯下皆以之相叶
闻句曰一句单入
总闻曰诗称文王多以于为辞于叹声也亦见一倡三叹遗音之意大率文王之乐自清庙之外皆有清庙之音也
维清
一章
维清【止】缉熙【止】文王之典【止】肇禋【止】迄用有成维周之祯
合两诗一纯一清即见文王气象清庙亦一清气象尤着大率文王如空虚澄齐武王加之云雨变化故不可同语也
总闻曰肇禋即肇祀谓后稷也至文王乃始有成书我文考克成厥勲诞膺天命以抚方夏惟九年大统未集勲已成而统未集故其后所言恭天成命而已所谓戎衣天下大定垂拱而天下治于其既成而加之孔子武成者文王受命有此武功成于克商此成非为此也盖谓武乐一终为一成此既作武乐以象其功又作武成以述其迹也并载于此
烈文
一章
烈文辟公锡兹祉福【止】惠我无疆子孙保之
此君誉臣之辞也
无封靡于尔邦维王其崇之
无封无专封也所谓无有封而不告也靡于尔邦勿私已国也所谓无曲防无遏籴也无靡皆禁止之辞也
念兹戎功继序其皇之【止】无竞维人四方其训之不显维德百辟其刑之于乎前王【止】不忘
此君戒臣之辞也前王尚且不忘辟公其可忘也闻音曰首尾皆以之相叶疆旁纽蹻保旁纽愽相叶邦卜工切上叶封下叶崇皇胡公切叶功训旁纽薰叶人刑旁纽檄叶德
总闻曰大率序拘于颂以成功告神明之意故皆以神明祭祀为言虽无见者且强而归之此以为即政助祭臣工以为助祭遣庙二者以序叅诗言之皆助祭受遣之诗也何前不言遣于庙后乃言遣于庙虑重出也无由助祭之时相礼之际发语皆曰其其者期之之意也若使诚如序者之言亦必与臣工皆在载见有客之后惜乎辽邈不可复更正也
天作
一章
天作髙山【止】大王荒之彼作矣【止】文王康之彼岨矣【止】岐有夷之行子孙保之
闻音曰上句叶荒康行是也行户郎切下句叶矣之是也矣鱼其切细推皆叶韩氏岐山操岐有岨我往独处正用此诗以徂为岨当有所自来旁纽亦近胥祖两韵仍通用作为做保为补皆叶今西北人犹有此音
闻句曰一句单入
总闻曰髙山岐山也周家之兴自岐緜诗可见
昊天有成命
一章
昊天有成命二后受之【止】成王不敢康【止】夙夜基【止】命宥密【止】于缉熙【止】单厥心肆其靖之
成王真成王也
闻音曰首尾以之相叶中基熙相叶靖旁纽子盈切叶心
闻句曰两句双入
总闻曰并受此丕丕基见书立政初兼称文王武王继三称文王一称武王又称以并受此丕丕基故此称天命亦并言受至言文武之际又自微意也
我将
一章
我将我享维羊维牛维天其右之【止】仪式刑【止】文王之典日靖四方【止】伊嘏文王既右飨之【止】我其夙夜畏天之威于时保之
闻音曰牛鱼其切与之叶末威与之叶相似不尔用右旁纽夷周切叶牛方披耕切叶刑飨旁纽虚良切叶王吴氏三之为韵亦可
总闻曰诗多言文王之典今周礼盖文王之时所着所谓惟王建国辨方正位体国经野设官分职以为民极皆造始之意自太王已有司空
时迈
一章
时迈其邦昊天其子之实右序有周薄言震之莫不震叠怀柔百神及河乔岳允王维后明昭有周式序在位载戢干戈载櫜弓矢我求懿德肆于时夏允王保之
执竞
一章
执竞武王无竞维烈不显成康上帝是皇自彼成康奄有四方斤斤其明钟鼓喤喤磬筦将将降福穰穰降福简简威仪反反既醉既饱福禄来反
思文
一章
思文后稷克配彼天立我烝民莫匪尔极贻我来牟帝命率育无此疆尔界陈常于时夏
闻音曰牟读作谟育旁纽读作余相叶夏读作懈叶界今谟西人犹作此音懈南人犹作此音
闻事曰毛氏来牟麦也説文来麰麦也亦可通用
总闻曰生民言诞降嘉种至此又言贻我来牟恐止是舜降此种故曰汝后稷播时百谷郑氏赤乌将牟麦俱来虽可附防要未必实然大率亦履神迹吞鸟卯之比毛氏则不如此也
臣工
一章
嗟嗟臣工敬尔在公王厘尔成来咨来茹【止】嗟嗟保介维莫之春亦又何求如何新畬【止】于皇来牟将受厥明明昭上帝
此于皇来牟即思文贻我来牟也上帝即思文帝命也大率周家凡举农事必举后稷
迄用康年命我众人庤乃钱镈奄观铚艾
此恐是借田之礼礼天子乃以元日祈谷于上帝乃择元辰天子亲载耒耜措之于参保介之御间三公九卿诸侯大夫天子躬耕帝借天子三推三公五推卿诸侯九推此臣工公卿侯大夫也保介参保介
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