民安于耕桑其士大夫厉于名节其故家遗俗闲于礼法其奸雄之人惧于名义东汉犹然况三代之世圣人代作有井田以业民生有封建以定民主有道徳以正民 有礼制以齐民行有诗乐以陶民风有教化以渐民俗制定而不可以卒摇化深而不可以卒变虽复有太康等比不善继之君然所谓政乱于上俗清于下者当必十百倍于东汉矣故三代之乱犹日之有云隂雨霾而不害其为画后世之治犹夜之有月星大燧而不救其为夜此古今之分也】壬午四十嵗靡自有鬲氏收二斟之众灭寒浞立少康王灭浇于过使季杼灭豷于戈复禹之绩【魏庄子曰靡自有鬲氏收二国之烬以灭浞而立少康少康灭浇于过后杼灭豷于戈有穷由是遂亡靡臯陶之后路史作伯靡杼少康子也浞因羿室不改有穷之号伍员曰使女艾谍浇女艾太康臣谍候也使季杼诱豷遂灭过戈复禹之绩祀夏配天不失旧物 论语南宫适问于孔子曰羿善射奡荡舟俱不得其死子何子句然禹稷躬稼而有天下夫子不答南宫适出子曰君子哉若人尚徳哉若人 离骚曰浇身被服强圉兮纵欲而不忍日康娯而自忘兮厥首用夫颠陨集注曰强圉多力也言浞取羿妻而生浇强梁多力纵放其欲不能自忍也康安也自上而下曰颠陨坠也言浇既灭杀夏后相安居无忧日作淫乐忘其过恶卒为相子少康所诛 大纪论曰人杀其父子必欲死人辱其君臣必欲报忍死谋报能以天道为定命不观敌势而改图则庶几焉苟顾其私内觊大利外畏大难虽有良心日销月铄其不忘君父者几希矣少康靡鬲真人臣子哉志在讨贼行吾义而已非图富贵者也故受困厄而不渝滨死亡而不怠兢兢业业经营四十年然后克殄元凶祀夏配天不失旧物呜呼此真可谓中兴者矣故唐虞世南论厯代中兴之主以少康为冠噫前王之所为后王之师也可不鉴哉 广汉张氏曰邵康节经世以寒浞灭相系于壬寅是嵗或癸卯少康生而克复旧物乃在癸未凡四十有一年方少康在襁褓而夏之臣靡固有灭浞而立之之心经营许久乃遂其志若靡者可谓忠之盛者矣方寒浞在上浇豷纵横之时少康独有田一成众一旅其势可谓堙防而卒用以兴其间图囘谋虑必有大曲折惜不复传于后犹幸有左氏传所载耳要之靡与有鬲氏有仍氏皆佐少康以有为者也若使少康之君臣此数十年中不忍而欲速则身且不保而况国乎惟其潜也若深渊之靓故其发也如春阳之振动惟其时者也】方夷来宾【竹书纪年曰少康即位方夷来宾 东汉书曰夏后氏太康失徳夷人始畔自少康已后世服王化遂宾于王门献其乐舞】六十有一嵗王崩子季杼践位少子无余封于越【吴越春秋曰禹以下六世而得帝少康少康恐禹墓之絶祀乃封其庶子于越号曰无余随陵陆而耕种逐禽鹿而给食不设宫室之饰从民所居居于秦余春秋祠禹墓于会稽】
甲辰后杼元歳五嵗征东海伐王寿【竹书纪年曰夏伯杼子东征获九尾狐路史同】十有七嵗王崩子槐践位【国语曰杼能帅禹者也夏后氏报焉韦昭注曰能兴夏道履祥按自古人主非天资絶异或亲歴艰难而能成中兴之功者鲜矣少康生长艰危备尝险阻卒成再造之功信为中兴之主后杼之生遭家未竞与其先王共歴艰险方其用师于戈计其年龄弱冠而已英毅之气葢可想见及其即位又能帅禹而行卒为夏家有徳之宗夫以禹之明徳懋功典则备具使得中主循而守之可以坐享安靖况以英毅之资帅循其道禹何逺之有惜乎年世堙逺书史失传后之学者不得尽闻行事之详为可憾矣】
辛酉后槐元嵗三嵗东九夷来御甲子四嵗二十有六嵗王崩子芒践位
丁亥后芒元嵗以圭賔于河【路史注曰见纪年】乃东狩于海十有八嵗王崩子泄践位
乙巳后泄元嵗命东夷命西羌【竹书纪年曰后泄命畎夷白夷赤夷夷风夷阳夷后泄在位十六嵗而竹书命六夷在二十一嵗未详 路史曰六夷来御于是始加爵命 东汉书西羌传曰太康失国四夷背叛及相即位乃征畎夷七年然后来賔至于泄始加爵命由是服从桀之乱畎夷入居邠岐之间】十有六嵗王崩子不降践位辛酉后不降元嵗甲子四嵗六嵗伐九苑五十有九嵗王崩弟扃立
甲申后扃元嵗戊子五嵗二十有一嵗王崩子厪践位辛巳后厪元嵗二十有一嵗土崩不降之子孔甲立壬寅后孔甲元嵗三嵗【陶氏古今録曰夏孔甲八年九月嵗次甲辰采牛首山铁以铸劒据经世纪年甲辰孔甲即位之三嵗也今陶景曰八年岂考于古铭字书难辨误以为八年与 蔡史曰昔有飂叔安飂古国也叔安其君名有裔子曰董父孙之后为裔实甚好龙能求其耆欲以饮食之龙多归之乃扰畜龙以服事帝舜帝赐之姓曰董氏曰豢龙封诸鬷川鬷夷氏其后也故帝舜氏世有畜龙及有夏孔甲扰于有帝帝赐之乘龙河汉各二各有雌雄孔甲不能食而未获豢龙氏有陶唐氏既衰其后有刘累学扰龙于豢龙氏以事孔甲能饮食之今滑州有豢龙氏井即刘累畜龙之所夏后嘉之赐氏曰御龙以更豕韦之后龙一雌死潜醢以食夏后夏后飨之既而使求之惧丙迁于鲁县范氏其后也杜元凯曰今鲁阳也按汝州鲁山县有豢龙城魏献子曰今何故无之对曰夫物物有其官官修其方方法术朝夕思之一日失职则死及之失官不食官宿其业其物乃至水官修则龙至若泯弃之物乃坻伏郁湮不育故有五行之官是谓五官实列受氏姓封为上公祀为贵神社稷五祀是尊是奉木正曰勾芒火正曰祝融金正曰蓐收水正曰土正曰后土龙水物也水官弃矣故龙不生得】甲子二十有三嵗戊辰二十有七嵗商主癸生子履【帝王世纪曰主癸之妃扶都见白气贯月意感而生汤】三十有一嵗王崩子臯践位【卫彪徯曰孔甲乱夏四世而陨韦昭曰乱禹法也孔甲至桀四世而亡 大纪曰王好事鬼神肆行淫乱作破斧之歌是为东音诸侯化之夏政始衰】
【履祥按传称夏后孔甲扰于有帝古今所传亦谓孔甲有盘盂之戒而国语世纪谓为淫乱之君异乎所闻矣或曰孔甲人名非夏后孔甲】
【祝氏经世解曰孔甲当星之甲一十二世之终自当有灾况其卦为兑但夏之文献不足无以证之】
癸酉后臯元歳十有一歳王崩子发即位【蹇叔曰崤有二陵焉其南陵夏后臯之墓也】甲申后发元嵗诸夷賔于王门【竹书纪年曰后发即位元年诸夷宾于王门诸夷入舞】十有九嵗王崩子癸践位【是为桀】
癸夘后癸元嵗甲子二十有二嵗公刘迁于豳【大纪附少康甲子之纪今附于此年甲子纪之内路史曰稷生斄蠒一作台蠒即邰字斄蠒生淑均淑均为田祖公刘之去后稷已十余世矣史记曰舜封后稷于邰别姓姬氏后稷之兴在陶唐虞夏之际皆有令徳 国语曰昔我先王世后稷以服】
【事虞夏及夏之衰也弃稷弗务我先王不窋用失其官而自窜于戎翟之间程泰之曰庆州夷南三里有不窋城不敢怠业时序其徳纂修其绪修其训典朝夕恪勤守以惇笃奉以忠信奕世载徳不忝前人 索隠曰谯周按国语云世后稷以服事虞夏言世稷官是失其世数也若以不窋亲弃之子至文王千余嵗惟十五代实不合事情按史记契至汤四百余年而十四世稷至文王千余年而十五世自夏歴商凡四十三世而稷至文王止十五世焉欧阳氏容斋洪氏路史罗氏已辨其非今不悉録 史记曰不窋卒子鞠立鞠卒子公刘立路史同又曰鞠生有文在手曰鞠】大雅曰笃公刘匪居匪康乃埸乃疆乃积乃仓乃裹糇粮于橐于囊思辑用光弓矢斯张干戈戚扬爰方啓行【集传曰旧説召康公以成王将莅政当戒以民事故咏公刘之事以告之曰厚哉公刘之于民也其在西戎不敢宁居治其田畴实其仓廪既富且强于是裹其糇粮思以辑和其民人而光显其国家然后以其弓矢斧钺之备爰始啓行而迁都于豳焉葢亦不出其封内也】笃公刘于胥斯原既庶既繁既顺乃宣而无永叹陟则在巘复降在原何以舟之维玉及瑶鞸琫容刀【集传曰言公刘至豳欲相土以居而带此剑佩以上下于山原也东莱吕氏曰以如是之佩服而亲如是之劳苦斯其所以为厚于民也与】笃公刘逝彼百泉瞻彼溥原乃陟南冈乃觏于京京师之野于时处处于时庐旅于时言言于时语语【集传曰京髙丘也师众也董氏曰所谓京师者葢起于此其后世因以所都为京师也此章言营度邑居也自下则往百泉而望广原自上则陟南冈而观于京于是为之居室于是庐其宾旅于是言其所言于是语其所语无不于斯焉】笃公刘于京斯依跄跄济济俾筵俾几既登乃依乃造其曹执豕于牢酌之用匏食之饮之君之宗之【集传曰此章言宫室既成而落之既以饮食劳其羣臣而又为之君为之宗焉吕氏曰既飨燕而定经制以整属其民上则皆统于君下则各统于宗葢古者建国立宗其事相须楚执戎蛮子而致邑立宗以诱其遗民即其事也】笃公刘既溥既长既景乃冈相其隂阳观其流泉其军三单度其隰原彻田为粮度其夕阳豳居允荒【集传曰彻通也一井之田九百畆八家皆私百畆同养公田耕则通力而作收则计畆而分也周之彻法自此始其后周公葢因而修之耳此言辨土宜以授所徙之民定其军赋与其税法又度山西之田以广之而豳人之居于此益大矣】笃公刘于豳斯馆涉渭为乱取厉取锻止基乃理爰众爰有夹其皇涧遡其过涧止旅乃宻芮鞫之即【集传曰此章又总叙其始终言其始来未定居涉渭取材而成宫室既止基于此矣乃疆理其田野则日益繁庶富足其居有夹涧者有遡涧者其止居之众日以益宻乃复即芮鞠而居之而豳地日以广矣 汉书娄敬传曰周之先自后稷尧封之邰积徳累善十余世公刘避桀居豳 程泰之雍録曰公刘自庆州徙都于邠邠州新平县即其地也匈奴传曰夏道衰公刘失其稷官变于西戎邑于豳顔师古曰今豳州是也开元十三年槩改古文以为今文又特诏书豳为邠】豳诗曰七月流火九月授衣一之日觱发二之日栗烈无衣无褐何以卒嵗【火大火心星也尧典仲夏火中月令则季夏昬心中季冬晓心中故周家有火中寒暑乃退之説谓季夏火昬中暑极而退季冬火晓中寒极而退也豳公之时上距尧未逺嵗差未多故七月之昬则亦见火之西下矣一之日谓斗建子一阳之月也不数月而言日以见此月之日一阳始生即开来嵗发生之始矣集曰周之先公已用此纪候故周有天下遂以为一代之正朔也】三之日于耜四之日举趾同我妇子馌彼南畆田畯至喜【集传曰此章前节言衣之始后节言身之始二章至五章终前节之意六章至八章终后节之意】七月流火九月授衣春日载阳有鸣仓庚女执懿筐遵彼防行爰求柔桑春日迟迟采蘩祁祁女心伤悲殆及公子同归【集传曰是时公子犹娶于国中而贵家大族连姻公室者亦无不力于蚕桑之务故其许嫁之女预以将及公子同归而逺其父母为悲也其风俗之厚而上下之情交相忠爱如此】七月流火八月萑苇蚕月条桑取彼斧斨以伐逺扬猗彼女桑七月鸣鵙八月载绩载载黄我朱孔阳为公子裳【八月于萑苇既成之时即收蓄为来嵗治蚕曲薄之具也集传曰劳于其事而不自爱以奉其上葢至诚恻怛之意上以是施下以是报之也】四月莠葽五月鸣蜩八月其获十月陨萚一之日于貉取彼狐狸为公子裘二之日其同载缵武功言私其豵献豜于公【尔雅豕一嵗为豵三嵗为豜私其小者而献其大者亦爱上之心也】五月斯螽动股六月莎鸡振羽七月在野八月在宇九月在户十月蟋蟀入我牀下穹窒熏鼠塞向墐户嗟我妇子曰为改嵗入此室处【吕氏曰十月而曰改嵗三正之通于民俗尚矣周特举而迭用之耳集传曰此见老者之爱也】六月食郁及薁七月亨葵及菽八月剥枣十月获稻为此春酒以介眉夀七月食八月防壶九月菽苴采荼薪樗食我农夫【集传曰自此至卒章皆言农圃饮食祭祀燕乐以终首章后节之意而此章果酒嘉蔬以供老疾奉宾祭匏苴荼以为常食少长之义丰俭之节也】九月筑场圃十月纳禾稼黍稷重穋禾麻菽麦嗟我农夫我稼既同上入执宫功昼尔于茅宵尔索绹亟其乘屋其始播百谷【吕氏曰此章终始农事以极忧勤艰难之意】二之日凿冰冲冲三之日纳于凌隂四之日其蚤献羔祭韭九月肃霜十月涤场朋酒斯飨曰杀羔羊跻彼公堂称彼兕觥万夀无疆【张子曰此章见民忠爱其君之意既勤趋其藏冰之役又相戒速毕场功杀羊以献于公举酒而祝其夀也 王氏曰仰观星日霜露之变俯察昆虫草木之化以知天时以授民事女服事乎内男服事乎外上以诚爱下下以忠利上父父子子夫夫妇妇养老而慈幼食力而助弱其祭祀也时其燕飨也节此七月之义也 史记曰公刘虽在戎狄之间复修后稷之业务耕种行地宜自漆沮渡渭取材用行者有资居者有畜积民赖其庆百姓懐之多徙而保归焉周道之兴自此故诗人歌乐思其徳】
【履祥按公刘之迁豳也史谓周道之兴自此则国语所谓十五王而文始主之者自公刘数之尔不然则以有徳之宗数之犹殷言贤圣之君六七汉言七制之主也大纪以世表计之系之少康甲子之纪而附以笃公刘之雅今以汉书计之系之夏桀甲子之纪而并附七月之诗焉读笃公刘之雅可想见公刘度地建国和辑人民之规焉读七月之诗可想见豳民因天力本孝慈忠爱之俗焉汉儒旧序以笃公刘为召康公之所献以豳七月为周公之所陈意者豳之遗诗与召公献之以备燕享之乐使成王知立国勤劳之故周公陈之以为蒙工之诵使成王知故国衣食之原
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