终”。注“管谓”至“之中”。释曰：云：“管，谓吹簜”者，此云管，上云簜，故郑合为一事解之。云“其篇亡，其义未闻”者，以其堂下诗，故与《由庚》之等同亡，但上《由庚》、《由仪》之等有序无诗，同云有其义而亡其辞，此则辞义皆亡，故云其义未闻。云“笙从工而入”者，案《燕礼》云：“笙入，立于县中。”有笙入之文，此上下不见笙入之文，故知笙从工而入也。上云簜，解为竹，谓笙箫之属。竹即管也。今此经云管，已解簜为管，复云笙从工而入者，《燕礼》记云“下管《新宫》，笙入三成”。则吹管者亦吹笙，故兼言笙，欲见笙管相将也。云“立于东县之中”者，《燕礼》笙入立于县中，则於此县而言，此辟射位，故知立于东县之中也。
卒管。大师及少师、上工皆东坫之东南，西面，北上，坐。
[疏]“卒管”至“上坐”。注“不言”至“其南”。释曰：工人前不即迁于东者，为管笙所作，不以无事乱有事，故待卒管。大师乃东坫西面北上坐，不言去堂，远近当如《乡射》迁工阼阶下之东南，堂前三筩，西面北上。云“不言县北，统于堂也”者，上云鼓北，不统於堂者，彼权立，非正位故也。
摈者自阼阶下请立司正。
[疏]“摈者”至“司正”。注“三爵”至“法也”。释曰：自此尽“北面立”，论将射，立司正察仪安宾之事。
公许，摈者遂为司正。
司正適洗，洗角觯，南面坐奠于中庭。
[疏]注“奠觯”至“多也”。释曰：《燕礼》及此《射礼》，司正不以觯升而奠之於地，比《乡饮酒》及《乡射》为显，其威仪多，自此已后，还与二乡同也。
升，东楹之东受命于公，西阶上北面命宾、诸公、卿大夫：“公曰‘以我安宾’。”诸公、卿大夫皆对曰：“诺，敢不安！”司正降自西阶，南面坐取觯，升酌散，降，南面坐奠觯，兴，右还，北面少立，坐取觯兴，坐，不祭，卒觯，奠之，兴，再拜稽首，左还，南面坐取觯，洗，南面反奠于其所，北面立。
司射適次，袒、决、遂，执弓，挟乘矢於弓外，见镞於弣，右巨指钩弦。
[疏]“司射”至“钩弦”。注“司射”至“作接”。释曰：自此至“于次”，论射事将至，誓射者及比三耦之事。云“司射，射人也”者，案《燕礼》“射人告具”，注云：“射人主此礼，以其或射。”又云：“射人纳宾。”又云：射人“请立司正，公许，射人遂为司正”。则射人、司正一人也。又云：“乃荐司正与射人一人。”注：“天子射人、司士皆下大夫二人，诸侯则上士，其人数亦如之。”又曰：“若射，则大射正为司射。”注：“大射正，射人之长。”此篇云“射人告具”，又曰“大射正摈”，自此以后皆止云“摈”。摈者自阼阶下请立司正，公许，遂为司正，则此篇司正与大射正为一人也。下云：“公就物，小射正奉决、拾以笥，大射正执弓。”注云：“大射正舍司正，亲其职。”“乃荐司正”，注云：“司正，大射正是也。”云“耦次在洗东南”者，此无正文，案《乡射》记云：“设楅横奉之，南面坐奠之，南北当洗。”此下云三耦出次，西行拾取矢，又当北行向楅，则次在洗东南矣。云“方持弦矢曰挟”者，以矢横为方，《乡射》记云“凡挟矢，於二指閒横之”是也。
自阼阶前曰：“为政请射。”
[疏]“自阼”至“请射”。注“为政”至“射礼”。释曰：云“为政，谓司马也”者，案《大宰》云：“四曰夏官，其属六十，掌邦政。”是为政谓司马也。云“司马，政官，主射礼”者，其属有射人，主射事，故司马政官主射礼也。
遂告曰：“大夫与大夫，士御於大夫。”
[疏]“遂告”至“大夫”。注“因告”至“为于”。释曰：云“不足，则士侍於大夫，与为耦也”者，是以《曲礼》云：“君使士射。”注谓“以备耦”是也。
遂適西阶前，东面右顾，命有司纳射器。
[疏]“遂適”至“射器”。释曰：命，谓司射命之也，言有司，则前文“司士戒士射与赞者”，注云“谓士佐执事不射者”是也。《乡射》西阶前“西面命弟子纳射器”，此言东面者，君在阼，宜向之，故“东面右顾”者。以其有司是士，士在西阶南，东面，是以右顾向之。
射器皆入。君之弓矢適东堂，宾之弓矢与中、筹、丰，皆止于西堂下。众弓矢不挟。总众弓矢、楅，皆適次而俟。
[疏]“射器”至“而俟”。注“中闾”至“作待”。释曰：云“中，闾中，筭器也”者，《乡射》记云：“於郊则闾中。”据此《大射》，故知闾中。中所以盛筭，故云筭器也。云“司射矢亦止西堂下”者，下文云司射卒诱射，“遂適堂西，改取一个挟之”是也。若然，司射有矢无弓，在堂西有弓者，误。或则据司射将献释获者，適阼阶西去朴，適堂西释弓，脱决、拾，是时弓在西堂下也。
工人、士与梓人升自北阶，两楹之閒，疏数容弓，若丹若墨，度尺而午，射正莅之。
[疏]“工人”至“莅之”。注“工人”至“之长”。释曰：知“工人士与梓人皆司空之属，能正方圜”者，《冬官》虽亡，不知官属之号，见今《考工记》有三十官，有梓人之官，此工人士又与梓人同事，故知《冬官》未亡时，属司空也。云“能正方圜者”，以工巧之能知也。《缋人职》云“火以圜，土以黄，其象方”，《梓人职》“张五采之侯”之类，是知方圜也。云“一从一横曰午，谓画物也”者，则上文横与距随是也。但未知从者横者，若为用丹，若为用墨，或科用其一。云“午”，十字，谓之先以左足履物，右足随而并立也。云“度尺”者，即《乡射记》“从如筩三尺，横如武尺二寸”是也。
卒画，自北阶下。司宫埽所画物，自北阶下。
[疏]“卒画”至“阶下”。注“扫物”至“堂下”。释曰：知“工人、梓人、司宫，位在北堂下”，虽无正文，南方不见有位，其人升降自北阶，明位在北堂下。
大史俟于所设中之西，东面以听政。
[疏]“大史”至“听政”。注“中未”至“东面”。释曰：注引《乡射》者，欲见大史位之所在，在此也。
司射西面誓之曰：“公射大侯，大夫射参，士射干。射者非其侯，中之不获。卑者与尊者为耦，不异侯。”大史许诺。
[疏]“司射”至“许诺”。注“誓犹”至“作辞”。释曰：卑者、尊者射不异侯，言此者，以其誓云：“君射大侯，大夫射参侯，士射干侯。”恐与尊为耦，亦各射己侯，故覆言。此宾与君为耦，同射大侯；士与大夫为耦，同射参侯。以其既与尊者为耦，不可使之别侯。别侯者，则非耦类故也。
遂比三耦。
[疏]“遂比三耦”。注“比选”至“东面”。释曰：云“不言面”者，以下云面，故决之。云“大夫在门右北面，士西方东面”者，仍依朝位，以其设朝之班位以来，其位未改，明知司射命誓及比次须还依旧位，司射面皆向之而比次也。若耦及侯数，天子大射、宾射六耦三侯，畿内诸侯则二侯四耦，畿外诸侯大射、宾射皆三侯三耦。但诸侯畿外、畿内各有一申一屈，故畿外三侯远尊得申，与天子同三耦则屈。畿内二侯近尊则屈，四耦则申。若燕射，则天子、诸侯例同三耦，一侯而已，以其燕私，屈也。若卿大夫士例同一侯三耦，略言之数，备《礼记·射义》也。
三耦俟于次北，西面北上。
[疏]“三耦”至“北上”。注“未知”至“为立”。释曰：云“未知其耦”者，下经始命之，故云未知其耦。若然，此经已言面位者，三耦虽未知与谁为耦，要知为三耦，故立於此。
司射命上射，曰：“某御於子。”命下射，曰：“子与某子射。”卒，遂命三耦取弓矢于次。
[疏]“司射”至“于次”。注“取弓”至“蔽处”。释曰：云“取弓矢不拾者，次中隐蔽处”者，对《乡射》堂西显露之处拾取矢也。
司射入于次，搢三挟一个，出于次，西面揖，当阶北面揖，及阶揖，升堂揖，当物北面揖，及物揖，由下物少退，诱射。
[疏]“司射”至“诱射”。注“搢抭”至“诱人”。释曰：自此至“东面”，论司射诱射之事。此射人诱射与《乡射》同，但《乡射》往阶西取弓矢，此则入次取弓矢为异。然此云“入次，搢三挟一个”，则已前皆挟乘矢不改，《乡射》亦然。引《论语》者，彼夫子教弟子学问事。司射教人射事，虽不同，同是教法，故引为证也。
射三侯，将乘矢，始射干，又射参，大侯再发。
卒射，北面揖。
[疏]注“不南”至“背卿”。释曰：案《乡射》诱射，射卒南面揖者，彼尊东，或公或卿大夫位同不别，故司射不特尊之。此《大射》辨尊卑，尊东唯有天子命卿，其馀小卿及大夫皆宾西，故特尊之，不背之也。
及阶揖，降，如升射之仪。遂適堂西，改取一个挟之。
遂取扑搢之，以立于所设中之西南，东面。
[疏]注“扑所”至“之西”。释曰：云“於是言立，著其位”者，案《乡射》司射先立所设中之西南，三耦从之，立於西南，司射却就之，搢三挟一个，乃诱射。此则诱射卒，乃始来就位者，由此有次，就次取弓矢，射讫，无事乃於此立，故云於是言立，著其位也。引《乡射》记者，此不言司射倚弓矢之处，引之，证此与彼记文同也。
司马师命负侯者：“执旌以负侯。”
[疏]“司马”至“负侯”。注“司马”至“为旌”。释曰：自此尽“而俟”，论司马师命服不负侯之事也。引“天子服不氏，下士一人，徒四人”者，欲见诸侯亦三侯，亦使服不氏与徒为获者也。云“析羽为旌”，《周礼·司常》文。
负侯者皆適侯，执旌负侯而俟。司射適次，作上耦射。
司射反位。
[疏]“司射反位”。释曰：此不言先反位者，为三耦始出次，未有次前位，无所先，故不言先也。
上耦出次，西面揖进。上射在左，并行，当阶北面揖，及阶揖。上射先升三等，下射从之，中等。
[疏]注“上射”至“閒也”。释曰：云“上射在左，便射位也”者，《乡射》亦云上射在左，不云便射位者，彼东面位，上射在北，故在左不取便射位之义。此次北西面位，亦上射在北，居右，故上射须在左，以其发位并行，及升北面就物位皆言居左，履物南面，上射乃在右，故云上射在左便射位也。
上射升堂，少左。下射升，上射揖，并行。
皆当其物北面揖，及物揖。皆左足履物，还视侯中，合足而俟。
[疏]注“视侯”至“十尺”。释曰：弓二寸，以为侯中。参侯七十弓，故侯中十四尺；干侯五十弓，故侯中十尺。
司马政適次，袒、决、遂，执弓，右挟之，出，升自西阶，適下物，立于物閒，左执弣，右执箫，南扬弓，命去侯。
[疏]“司马”至“去侯”。注“司马”至“物閒”。释曰：云“司马正政官之属”者，非大司马，大司马之下属大司马，故云司马属。案天子有大司马卿一人，小司马中大夫二人。此虽诸侯礼，亦应有小司马，号为司马正也。知“適下物由上射后东过也”者，案《乡射》司马命去侯时，由上射后过至下射西，西南面扬弓，命去侯，故引《乡射》证此亦在物閒西南面也。
负侯皆许诺，以宫趋，直西，及乏南，又诺以商，至乏，声止。
[疏]“负侯”至“声止”。注“宫为”至“为磬”。释曰：云“宫为君，商为臣”，《乐记》文。云“声和相生”者，宫生徵，徵生商，而云相生者，虽隔徵亦是相生之义也。云“声和”者，宫数八十一，商数七十二，弹宫则商应，故云声和也。引《乡射》者，彼臣礼，下云“诺声不绝”，不言宫商，引之，证与此不同之意。
授获者，退立于西方。获者兴，共而俟。
[疏]“授获”至“而俟”。注“大侯”至“非也”。释曰：云“大侯，服不氏负侯，徒一人居乏，相代而获”者，上注引《周礼》服不氏下士一人，徒四人，是以郑分之於三侯之上，大侯尊，故使服不氏与一徒居乏，自馀徒三人分之於二侯，徒以少一人，不得相代也。引《乡射》者，此文不具，宜与彼同。
司马正出于下射之南，还其后，降自西阶，遂適次，释弓，说决、拾，袭，反位。
[疏]“司马”至“反位”。注“拾遂”至“之南”。释曰：引《乡射》者
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