“士虽为上射，其辞犹尊大夫也。”若然，国皆有三卿五大夫，三耦六人而已，而云使士为耦者，卿大夫或有故，或出使，容其不足，使士备耦之法也。
命大夫之耦曰：“子与某子射。”告於大夫曰：“某御於子。”
命众耦，如命三耦之辞。诸公、卿皆未降。
[疏]注“言未”至“在射”。释曰：言“未”者，后当降，故云未也。若终六射不得言未，是以《乡射》记云“众宾不与射者不降”，注：“不以无事乱有事。”是不射不得云未也。
遂命三耦各与其耦拾取矢，皆袒、决、遂，执弓，右挟之。
[疏]“遂命”至“挟之”。注“此命”至“未讫”。释曰：自此尽“袭反位”，论命拾取矢之事。郑知此是“命入次之事”者，上来未有三耦入次袒、决、遂之事，又下文乃云“一耦出”，明此是命入次之事。若然，“司射命讫当反位，不言”者，以其三耦入次，出乃当作取矢，待作取矢，即是事未讫，故不言反位也。仍未知令入次之后，未出之閒，且在西方位，且在阶下位。三者虽无文，以事缓急言之，三耦入次，出则作之，宜在阶下位，於义可也。又《乡射》云“司射反位”者，司射反位，则有三耦位，得言反位。此曰射位在西方，去次远，又曰射位若阶下，去次亦远，不得言反，故不言也。
一耦出，西面揖，当楅北面揖，及楅揖。上射东面，下射西面。上射揖进，坐横弓，卻手自弓下取一个，兼诸弣，兴，顺羽，且左还，毋周，反面揖。
[疏]“上射”至“面揖”。注“横弓”至“为阻”。释曰：云“左还，反其位。毋周，右还而反东面也”者，毋周者，左还行至位，即位右还而反东面，是还不周也。云“君在阼，还周则下射将背之”者，上射左还，已还背君，而据下射而言者，上射去君远，故据下射而言。以其下射若右还周，为背君，若左还，向东覆，即右还西面，是不背君，周即背故也。
下射进，坐横弓，覆手自弓上取一个，兼诸弣，兴，顺羽，且左还，毋周，反面揖。
[疏]“下射”至“面揖”。注“横弓”至“便也”。释曰：云“横弓，亦南踣弓也”者，谓南踣弓以左手仰执弓里，以覆右手，於弓表向下取矢，亦便也。上射、下射俱南踣弓者，取背君向南为顺故也。
既拾取矢，梱之。
兼挟乘矢，皆内还，南面揖。
[疏]“兼挟”至“面揖”。注“内还”至“可也”。释曰：云“不皆右还，亦以君在阼，嫌下射，故左还而背之”者，若上下俱向内，是相向为顺。若上射左还，是不故背君。若下射右还背君，少亦左还，初时面向君，转身南向背君多，似故背君，故不左还也。云“上以阳为内，下以阴为内，因其宜可也”者，上射东面左还时，以左手还，取东相阳方为内，下射西面右还时，以右手还，取西相阴方为内，随其阴阳得左右相向，是因其宜也。
適楅南，皆左还，北面揖，搢三挟一个。
揖，以耦左还，上射於左。
[疏]“揖以”至“於左”。注“以犹”至“东面”。释曰：云“言以者，耦之事成於此，意相人耦也”者，揖不须言以，今云“以者”，必有义意，故郑云言以者耦之事成於此，谓成於此拾取矢，以其取矢后，一番了更无事，故云成於此，人意相存耦也。云“上射转居左，便其反位也”者，位在次北西面，是以上射居左，至次北右还西面，便也。云“上射少北，乃东面”，知不少南者，以其次在楅东南，北面揖时，已在次西面，故知上射少北，乃东面，得东当次也。
退者与进者相左，相揖。退，释弓矢于次，说决、拾、袭，反位。二耦拾取矢，亦如之。后者遂取诱射之矢，兼乘矢而取之，以授有司于次中。皆袭，反位。
司射作射如初。一耦揖、升如初。司马命去侯，负侯许诺如初。司马降，释弓，反位。司射犹挟一个，去扑，与司马交于阶前，適阼阶下，北面请释获于公。公许。反，搢扑，遂命释获者设中，以弓为毕，北面。
大史释获。小臣师执中，先首，坐设之，东面，退。大史实八筭于中，横委其馀于中西，兴，共而俟。
[疏]“大史”至“而俟”。注“先犹”至“南末”。释曰：此不见执筭之人，案《乡射》命释获者，“释获者执鹿中，一人执筭以从之”。彼臣礼，官少，释获者自执中设之，尚使人执筭，况国君官臣多，大史不自执中，岂得自执筭，明亦使人执之。云“小臣师退，反东堂下位”者，其位已见篇首也。引《乡射》者，证筭以南末为顺也。
司射西面命曰：“中离维纲，扬触，梱复，公则释获，众则不与。”
[疏]“司射”至“不与”。注“离犹”至“作魁”。释曰：中谓中侯，注不言可知。云“离犹过也，猎也”者，谓矢过猎，因著维与纲二者。云“侯有上下纲，其邪制躬舌之角者为维”者，案《梓人》云：“上纲与下纲出舌寻，縜寸焉。”注：“纲所以系侯於植者也。上下皆出舌一寻者，亦人张手之节也。郑司农云：縜，笼纲者，维持侯者。”若然，则纲与维皆用绳为之，又以布为縜，笼纲，然后以上个、下个边缀著縜，两头以纲系著，植维者於上个、下个，上下躬两头皆有角，又以小绳缀角系著植，故矢或离纲，或离维也。云“或曰维当为绢，绢，纲耳”者，郑更为一解，绢则维也，云绢纲耳者，以绢为纲耳，离著绢也。云“众当中鹄”者，大射鹄，则《梓人》云“张皮侯而栖鹄”是也。
唯公所中，中三侯皆获。”
[疏]“唯公”至“皆获”。注“值中”至“释获”。释曰：云“中三侯皆释获”，则离维纲及扬触梱复亦释之，不言者，以中为主也。
释获者命小史，小史命获者。
[疏]注“传告”至“所命”。释曰：据在大侯而言告服不，则参侯、干侯告可知，举远见近。
司射遂进，由堂下北面视上射，命曰：“不贯不释。”上射揖。司射退，反位。
[疏]“司射”至“反位”。注“贯犹”至“作关”。释曰：案上文离维纲，公则释获言之，则此云不中不释筭者，据除君而言也。
释获者坐取中之八筭，改实八筭，兴，执而俟。乃射。若中，则释获者每一个释一筭，上射於右，下射於左。若有馀筭，则反委之。又取中之八筭，改实八筭于中，兴，执而俟。
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