甘泉先生续编大全

甘泉先生续编大全
作 者: 湛若水
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作者简介

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内容简介

文集,湛若水撰。《甘泉先生续编大全》三十三卷,嘉靖三十四年刻,万历二十三年修补本,今藏国家图书馆。

图书目录

甘泉先生大全续编序

甘泉先生续编大全甘泉先生大全续编序甘泉先生大全若乾卷,尝刻於羊城,先生官大司马以前之集也。今其续编若乾卷,则先生致政以后之集。中丞周潭汪公始莅虔台,即请於先生刻之,且辱以原帙贻示曰:「子宜有序。」奎既受读,作而叹曰:「先生之文,无远弗传,然而读之者,其亦知先生之学乎?先生之学,舍心性无可语者,而究其蕴则天地万物浑然一体,而不可以内外动静判焉者也。是故曰『随处体认天理』、曰『慎独中养中』、 曰『勿忘勿助之间』、曰『无在不在』、曰『自然』、曰『浑沦』,言殊而指一,博约兼至也。先生自始领绪於江门,迄今... 在线阅读 >>

卷之一

甘泉先生续编大全卷之一序门人顺德何鸿校刊岭海舆图序甘泉子曰:以予观於岭海舆图,而知王政之易易也。夫岭海舆图何为者也?明心也,昭制也。明心也者,以言乎其致善也;昭制也者,以言乎其行法也。吾於岭海舆图之编也,而知泽山姚侍御之善於巡广之政之要也。故以千言之博,泛滥而寡要,不若一图之约,目击而意全,有叙有纪,皆所以明图也。是故观斯图者,其爱心忧国之心油然而生矣,虽欲勿善,得乎?其大纲小纪之制昭然而见矣,虽欲勿法,得乎?故泽山子本孟氏而言曰:「徒善不足以为政,徒法不能以自行。一以治善,一以治法,法... 在线阅读 >>

卷之二

甘泉先生续编大全卷之二门人顺德何鸿校刊序钤山堂文集序嘉靖三十年三月朔旦,元相大学士介溪严公以其钤山堂文集三十二卷,寓甘泉子於天关,授以首简叙之。於是时,水也病废文字十余年矣,焚香对书,再拜再拜,上以答公礼数之殊也,亦以贺公求言之笃也。曰:「推公此念,人将轻千万里来进之以嘉言矣,况受知如水者乎!」展而读之,凡为赋诗古律绝句七百八十,颂序记碑五十有九,内制讲章二十有七,杂着二十有五,志铭四十有三。曰:「富矣哉集乎!?矣哉文乎!有诗不戾乎风雅汉唐矣,有言不戾乎训诰诏令矣。」於是心悦而神悸焉,恍... 在线阅读 >>

卷之三

甘泉先生续编大全卷之三门人顺德何鸿校刊序慕陶胡先生漫稿诗序甘泉子曰:诗之作何为者也?诗其承也,言承其志而发也,发由中出也。感於物而中发,故沉吟焉;沉吟之不足,故慨叹之;慨叹之不足,故咨嗟之;咨嗟之不足,故长言之。此诗歌之所由作也。书曰:「诗言志。」是故其志刚者,其词燥;其志柔者,其词湿;其志正者,其词平。奸人之词险,幽人之词淡,仁义之人,其词蔼如也。百世之下,诵其诗者,可以知其人。不足以知其人者,非诗也,剽窃仿真他人之陈言也。故诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。不足以兴观群怨者,非诗也,... 在线阅读 >>

卷之四

甘泉先生续编大全卷之四门人顺德何鸿校刊记湛氏小宗合食田租记湛氏合食余租者,吾小宗叔钓隐翁、东宇翁,与兄处乐、行素,弟佑之、用潜、文遂、惟寅、文明之所议立也。嗟夫!合食之礼有关於善族矣。有揖让焉,足以昭敬矣;有荐食焉,足以昭孝矣;有诫词焉,足以昭教矣;有三酌一饭焉,足以昭节矣;有自言己过焉,足以警矣。如是而族犹不善者,非理也;如是而犹或不知警者非人也。宗老皆喜其善,犹恐其后之或不继也,议以南步之田一分之租,永立为合食之供,五房轮管,供合食之礼焉。合食有田有租,则永永不弛,则合食亦永不弛也。... 在线阅读 >>

卷之五

甘泉先生续编大全卷之五门人顺德何鸿校记寻乐斋记宝潭子钟子叔辉所居之斋曰寻乐,造西樵求言於甘泉翁曰:「星也有慕焉!昔者二程子受学於周子,每令寻仲尼颜子乐处,所乐何事?」甘泉子曰:「乐则无事,无事故乐,有事非真乐矣。或曰:『乐道乎?』曰:「谓孔颜乐道,知道可乐,则非孔颜。』吾闻其语矣。」曰:「所寻者何?有要乎?」曰:「寻寻则非孔颜矣。」「然则不寻乎?」曰:「寻也。」「然则寻之矣乎?」曰:「不寻也。其诸异乎人之寻之也,不寻之寻也。寻不寻之间,乃至寻也。自有其乐也,乐自有见也。闻之人有坠簪者,终... 在线阅读 >>

卷之六

甘泉先生续编大全卷之六门人顺德何鸿校刊记新立上唐等村杜农仓记甘泉子曰:「上唐等村社农仓者何?效文公朱先生为之也。文公处其难,吾处其易。」曰:「何居?」曰:「文公始为社仓也,无所措本,乃白於官,取仓谷数百石,平出满入以备浥烂鼠耗,历数年,收其羡余为正仓,而还其本谷於官之难也。吾以壬子五月二十五日,萧友山大巡临行,普惠坊牌之金於乡宦,遣本府以五十之数送予,予不欲虚受也,辞之固。友山躬至天关,又面辞之固。友山曰:『先生其怪予哉?此所别处,非关於官库者也。』水思之,不可直却取怪,遂委曰:『无已,... 在线阅读 >>

卷之七

甘泉先生续编大全卷之七门人顺德何鸿校刊书简答庞镇卿弼唐日者病不能出接,至今为歉。以后承华翰之及,区区亦有小简拙诗奉寄,未知达否?区区十月初三上本邑,初七即同冼秋官入罗浮,馆朱明。初八窥水帘,登黄龙,摩挲洞口古刻,阅弼唐处题刻,过水石,徘徊久之,缅怀丙辰同李世卿投杖化龙处,依然畴昔卜筑之怀。入云起二门,观弼唐精舍,所谓数百人,无一人在者,独一老僧病而垂首丧气,怜而稍饮食之。因知或者此地高寒,不可久居。是月二十日,巡按洪觉山谢守巡减驺从直访朱明,留三宿。又访黄龙洞,直登天华之墟。行文增罗两县... 在线阅读 >>

卷之八

甘泉先生续编大全卷之八门人顺德何鸿校刊书简与太宰张西盘樵中绝不作文,多谢请者,独於执事又不能默默也。静观堂记勉为公脱稿奉上,恐水不久住,而执事亦不久俯仰於时也,故急急为之。水贱体如相别之时,耳目不亏,灯下尚能作细字,登山尚能信步而上大科之巅,下上栖霞之楼,术者皆妄谓过百,而吾短世之心,则不复知有来日。陶渊明云:「今我乐不为,知有来日否?」所以鸡鸣而起,孳孳若不逮,恐不足以了平生之志也。未审公自别来进步高明何如?恨未之闻耳。於吕泾野未尝不遗憾也,何如?余不能悉。谨启。丁未十月答三山诸同... 在线阅读 >>

卷之九

甘泉先生续编大全卷之九门人顺德何鸿校刊书简与洪觉山前日小启批答,附祁门三谢生奉上,未知达否?老怀[悬]悬。兹得谢惟仁书云:「将与觉山冬间见访。」不觉喜[而]不寐。盖水在暮年之暮,尤心切也。第不知天缘如[何]耳。近来觉诚不足以孚於人,当道陵轹乡宦,从古[所]无,九思九歌所以作也。欲扶往住南岳旧隐,未知[天]意何如?二君之来,能共五峰之粥乎?三十岁时诗●云:「烟霞藏骨终南岳。」或是诗谶也。九歌、息存箴奉览,不能多及。复周明几承贶之嘉味,申之心言,不啻再至三至焉,可谓笃矣,不在来之迟早... 在线阅读 >>

卷之十

甘泉先生续编大全卷十门人顺德何鸿校刊墓表太子太保礼部尚书掌詹事府事赠太子太保谥文敏霍公墓表甘泉子曰:传有之:「天柱折,地维缺,女娲氏炼五色石以补之。」岂有是理哉?或曰:「荒唐之言也。」然则女娲氏之志,其亦若矣。世有是人乎?或曰:「女娲氏盖神人也。」曰:岂惟是哉!南海有砥柱焉,摄提庚子之冬,砥柱折,狂澜竭。世无女娲氏,其谁与补之?然则渭?子其人乎!生十有九年而始学,其学也,一日千里而不怠。其自励也,书居处之恭於座隅。故他日告君也,亦以三字总四勿之秘。故其学博而能精,其文雄而能昌。省荐亚其元... 在线阅读 >>

卷之十一

甘泉先生续编大全卷之十一门人顺德何鸿校刊墓志铭明故处士守约李先生墓碣铭辛丑年十二月十八守约居士讳瓗,字宗美,号曰守约者,守约也。族居番禺之沙湾望也。先祖曰邵,为朝请大夫,居南雄保昌之溪塘镇,系出於唐文武第九王子曹王明之裔。四世祖曰仙之,承奉大夫者,广番禺始迁之祖也。七世祖曰昂英者,宋理宗朝中丙戌科廷试第三人,称曰李探花。李探花官至龙图阁侍[待]制,尚书吏部侍郎,兼翰林学士,番禺开国男,食邑三百户,卒谥忠简,守约乃忠简公之八世孙也。而八世祖曰守道,官至文林郎辂院公之流派也。守约考曰昊,妣黄... 在线阅读 >>

卷之十二

甘泉先生续编大全卷之十二门人顺德何鸿校刊墓志铭明故岳州府通判春山伍君墓碣铭於乎!此吾徒伍春山之墓。春山其号,伍其姓,沙贝族姓望也。春山幼性仁柔,甘泉子易名之克刚。刚不徙刚也,以济其柔,柔刚中正也。大父仲惇,父某,而命继叔颜后。母叶氏。春山天性沉静,简实不欺,垂髫时已然。从游甘泉子,闻圣贤之学。弱冠为邑庠生,三十膺庚午乡荐,以亲老,就河南获嘉县学教谕。饬教循循,当道贤之,俾督百泉书院教事。出典山东文衡,寻升福建邵武府学教授。未半载,罹父忧。服阕,补江西吉安府学教授,士髦振兴,升北国子监助教... 在线阅读 >>

卷之十三

甘泉先生续编大全卷之十三门人顺德何鸿校刊祭告文致仕到家祭告祖墓文各祖考并同维嘉靖十九年,岁次庚子,九月己丑朔,越十七日乙巳,孝孙若水敢因宗子太液告於始祖考奉训大夫德庆路治中府君,始祖妣夫人丹阳邝氏夫人。若水忝赖祖德之流光,积善之余庆,官历吏礼兵三部尚书,恪遵清慎勤,六载寡过,幸不毁伤,以玷先德。兹蒙我圣主放归保全之恩,亦皆我祖先贻谋燕翼之泽。谨以牲醴庶羞祭告墓下,尚飨。太宗合食祭文维嘉靖十九年,岁次庚子,十月朔日己未,玄孙若水等因宗子太液,敢昭告於始祖考奉训大夫德庆路治中府君,始... 在线阅读 >>

卷之十四

甘泉先生续编大全卷之十四门人顺德何鸿校刊祭告文祭告西樵云谷土地文维嘉靖二十五年,岁次丙午,五月丙辰朔,越十九日甲午,前南京兵部尚书湛 谨以三牲果酒之奠,告於西樵山云谷洞土地之神曰:经始书院,已奠寝堂,翼然有亭,殿彼高冈,堂门未成,曷讲曷升?匪友曷辅?匪师曷承?两堂夹光,日游高明?。外设三关,进止诸生。士工来齐,吉日维时。虔告有神,尚歆佑之!奠告韩公文维嘉靖二十五年,岁次丙午,七月乙卯朔,越二十二日丙子,前南京兵部尚书湛 率西樵父老,以三牲酒殽之奠,敢昭告於钦差总督两广军务兼理巡抚... 在线阅读 >>

卷之十五

甘泉先生续编大全卷之十五门人顺德何鸿校刊祭告文奠司训赵世翼文维嘉靖三十一年,岁次壬子,七月辛巳朔,越初六日丙戌,友人前南京兵部尚书湛 昭告於故友司训赵司翼先生之灵曰:於乎!世翼之逝久矣,今予乃始闻讣,饮泣而叹曰:於乎!予於世翼同学番山,世翼之动止笑语,至今不忘於心目,时时独怀世翼,岂知世翼奄忽而遽逝也乎!何讣音至今乃闻乎!夫善者天福之,仁者必寿,而世翼位止广文,而年未跻乎期耄,岂斯言之谬乎?於乎伤乎!双鹅尊酒,薄奠灵筵,尚其歆之。寓奠应方伯南洲元忠文九月十七於乎南洲!其遂长征乎?... 在线阅读 >>

卷之十六

甘泉先生续编大全卷之十六门人顺德何鸿校刊五言古诗龙江关檃括与诸同志临岐语留别,兼似冼奕倩。是别也,曾君汝檀、张君邦瑞、吴君藩、吴君麟、陈君一贯、苏君术、王君畿、杨君成、陈君锭、赵君伊、郑君淮、徐君世礼 学主忠信,此外无余事。中心谓之忠,心中便无伪。别名为至诚,纯德合天地。问心何能中?休休无事是。不信临岐言,自观自然自。访甘泉山留题山房我如笼中鸟,促促三十年。非无啄玉粒,所性有不存。一朝主开笼,万里快孤骞。脉脉念故林,遥遥访名山。托身贵得所,终结三珠缘。留题甘泉麓馆与诸生朝... 在线阅读 >>

卷之十七

甘泉先生续编大全卷之十七门人顺德何鸿校刊五言古诗始卧楼居不下楼居三岛傍,三岁未云卧。为此夙缘婴,未免尘土堕。负阴而抱阳,东西日月过。往者吾无将,来者吾不迓。虚空坐中天,湖山遶四座。兀兀穷吾年,非游则不下。楼中书所见遣兴六首楼中何所近?切近是三岛。将船取次游,岛岛风光好。四岸闻拏音,不知芳樽倒。各●百二回,周天不知老。楼中见刺船,迤逦八五湖。新湖名明湖名生意发,冲湖名太湖名多波涛。自兹达上湖湖名,此境最清高。破关勇超脱,无乃在一篙!楼中何所面?正面大梅冲名南。将船大口入,风... 在线阅读 >>

卷之十八

甘泉先生续编大全卷之十八门人顺德何鸿校刊七言古诗题松隐殿下扇面维昔东平为善乐,乐善自天匪人作。畏天之威常严若。畏乐相生自罔觉,好善忘势亦不薄。握清风动封域。惜别篇与洪觉山侍御惜别别期在旦夕,念之令人心恻恻。所赖心同天地间,不以远近形迹隔。千山月出千山光,万里云收天宇长。吾将从此祝融去,武夷见月无相忘。贺中丞半洲蔡公平二南诗有序皇上建极之二十年,为中丞司马半洲蔡公抚两广之三年。安南逆臣弑其主公,奉命讨之。其春,躬率大兵压境,莫登庸请系颈入关降,安南平。丹山赵太守请序册以为贺... 在线阅读 >>

卷之十九

甘泉先生续编大全卷之十九门人顺德何鸿校刊七言绝句诗致仕归舟过燕子矶留题刻石初飞锡杖出人间,前度游人今度闲。中夏劝农曾过此,新秋窈窕题诗还。叠韵酬冼奕倩长啸声闻塞两间,纷纷万有到来闲。淹留廿载成何事?空载大江明月还。再叠韵江阁临江指顾间,江涛春天江阁闲。更有破舟凌万里,也能到岸得生还。宿借眠庵题壁四首我与名山有夙缘,今宵何宵此借眠?中天月欲近人语,莫是天上谪来僊?延缘延缘且延缘,百尺空中抱月眠。一榻未曾分尔我,人间天上只凡仙。自知凡骨非仙缘,玉佩珊珊聒我眠。... 在线阅读 >>

卷之二十

甘泉先生续编大全卷之二十门人顺德何鸿校刊七言绝句诗代简答葛子东上舍因道及唐内翰周致意二首笔端有眼观贤妇程氏,葛子因知是义夫。合是造端由大道,鸢鱼天地贯通於。凭君多谢唐荆川,若泛荆川慎上船。弄月吟风一条路,濂溪伊洛是真传。代简答沈艾陵监丞二首禾川何似成均逸,又似陵湖枕上无。骤雨惊回几场梦,罗浮无梦到皇都。罗浮无梦到皇都,纵到皇都梦亦孤。只有一端难忘处,巢由深荷有唐虞。代简寄扬州杨孝子锜维扬过客已知名,孝子旧为族党称。便合首科逑闵冉,闭门闹市坐懵腾。题何宗远铁崖别号宗... 在线阅读 >>

卷之二十一

甘泉先生续编大全卷之二十一门人顺德何鸿校刊七言律诗吊?次邓念斋韵兼呈何善山大尹诸君负帝元臣已赴波,天时人事奈之何!江边奇石阅时旧,?下悲风感客多。万古精忠悬日月,中华大道自江河。诸君剩有纲常意,俎豆重开剪薜萝。南岳书院枕上偶次应谨庵督学韵二首三径低回双豸入,一心灯火四人同。天留好客须微雨,风卷残云见一松。灵药由来知有待,诸天此去尚无穷。公程王事无休日,骏马轻蹄只欲东。万云长锁祝融峰,千里谁教笑语同。高翮岂能留白鹤?小堂元未有青松。墨流枉自悲丝染,阮籍空闻哭路穷。别鹤试弹弦尚涩... 在线阅读 >>

卷之二十二

甘泉先生续编大全卷之二十二门人顺德何鸿校刊歌类游武夷九曲棹歌九章一曲歌兮歌发轫,长年执柁仗忠信。志学初终一以贯,大圣忘食犹发愤。幔亭一曲峰名此去天无尽,天无尽兮路不岐,第一篙兮君休认。二曲歌兮歌继功,或暂止息圣狂同。一篙一篙至无终,潜渊或跃窥见龙。龙德龙德乃正中,君无留盻玉女峰二曲峰名。君无唾潭君肃容,二歌赓兮君听聪。三曲歌兮歌渐高,把缆操舟下手牢。架壑船三曲胜景前多怒涛,一篙一篙复一篙。日乾夕惕犹厉如,第三歌兮汝知乎?四曲歌兮歌将半,地位渐高流渐峻。我生安危以为断,一篙一篙... 在线阅读 >>

卷之二十三

甘泉先生续编大全卷之二十三门人顺德何鸿校刊杂着十八滩十八叹我生之初尚无为,我生之后逢明时。渴饮樵山水,饥餐樵山薇。乘命而起兮,谓三五可期。滟滪百折兮风波危,归舟囓兮不可矶。一叹初发兮过惶恐,淹留无成兮愧厚俸。 右惶恐滩我生之初尚无为,我生之后逢明时。圣作物睹兮万民熙熙,百妖千怪兮逞神奇,谓人可狎侮兮上天可欺。二叹继发兮过标神,神明昭昭兮於中夜存。右标神滩我生之初尚无为,我生之后逢明时。一念乾乾兮惟微惟几,日复日、月复月兮三百六十六,惟期天德纯不已兮先天不违。三叹继发兮... 在线阅读 >>

卷之二十四

甘泉先生续编大全卷之二十四门人顺德何鸿校刊杂着纪梦嘉靖庚戌四月十二夜,梦玉帝对面,把笔口说云:「湛祖五百年之功。」不知何谓?姑记之以俟后征云。月十四日,大龟池亭。宇宙言送前村王明府还安成前村子王子从甘泉子游於金台,尹於建平,行古之道,与时违焉。再尹於罗源,曰:「吾之行道违时,犹夫建平也。」拂袖而归,於於而来,扣天关,蹑白云,登钓台,陟独冈,访甘泉,入莲洞,泝源头,上罗浮,升黄龙,窥天华,谒四贤,历朱明,宿青霞,居西樵,与诸生讲明圣贤之学。或问曰:「若前村子可以为知道之士乎哉?」甘... 在线阅读 >>

卷之二十五

门人顺德何鸿校刊答问黄大巡琴冈先生问目八条●蹇劣无所知,而求教之念恒实悬切,徒为吏冗所夺,未得源源趋谒,以请教益,歉甚!昨承惠居樵答问,开沃甚多,然其间亦有未尽释然者,或失则蔽也。谨录呈之以求通焉。舜禹大圣人只是好问好察,闻言则拜,盖非忘私忘己者不能。今执事好问不倦,於作圣之功思过半矣,钦服!钦服!孟子夫苟好善,皆将轻千里而来告之以善,况如水者乎!第恐犹借听於聋耳,如何!如何!问:少汾云:「学问在於存心。」固也。至谓「当事亲敬长时,心存於事亲敬长;当读书作文时,心存於读书作文」一段,... 在线阅读 >>

卷之二十六

甘泉先生续编大全卷之二十六答问张輶问:天人感应之妙,盖天地阴阳淑慝之气充塞流行乎宇宙之间,在乎人感而机自相应耳。盖人之为善,则与淑气而相感焉;人之为恶,则与慝气而相感焉。故作善降祥,作不善降殃,降祥降殃,盖非天有意於其人也,在人之感应如何耳,故祸福无不自己求之者。学者於此,当慎其善恶之几也。敢请明示。天本无心,岂物物而与之?某为善,降之祥;某为不善,降之殃;如此则天亦小了。天地之气有清和者,有恶浊者。善人清和之气与天地清和之气相感,便得百祥;恶人气之恶浊与天地恶浊之气相感,便得百殃。气机以类... 在线阅读 >>

卷之二十七

甘泉先生续编大全卷之二十七门人顺德何鸿校刊答问洗桂奇问,知虚灵应变而滞於虚灵应变则昧。」尚未深会其义。夫虚灵者,心之本体也,虚灵则能应变矣。若未能应变,必虚灵之体犹有昧者,而谓虚灵而止於虚灵,何也?虚灵应变则不滞矣,若●●●非所谓虚灵应变也,所谓滞者何居?愿再●●。? 奇问近读新编●●●●无非中正的道理,与明道先生说正相发●●●见得这道理后,博约并进,内外合一,即圣贤●●亦不难到。但恐以言求之,於己无益耳。此桂奇兢兢自勉以答父师生成之恩者也。中间所赠黄仲通文有云:「虚灵而止於虚灵则空,应... 在线阅读 >>

卷之二十八

甘泉先生续编大全卷之二十八门人顺德何鸿校刊答问郭应奎问目六十条奎问:昨奉读批答馆课中庸诚明章讲说,缘愚谬平日於程子之言不能无疑,辄敢以请。夫乾知太始,无坤以终之可乎?坤作成物,无乾以始之可乎?克己复礼,岂有知而无行?主敬行恕,岂有行而无知?上智不可及矣,而必为其次者,庄敬以持养之,与克己复礼之功异乎?夫由几以达事可也,点检事为而不先谨其几,功夫落第二义矣。濂溪教人则曰「学颜子之所学」,吕与叔之诗曰「克己功夫未肯加」云云,未有以颜子克己为上智之事不可学,而为其次者也。孔子尝言「十室之邑必有... 在线阅读 >>

卷之二十九

甘泉先生续编大全卷之二十九湛子约言上门人洪垣校订湛子约言卷之一戒逸第一皆献纳之言恭遇圣明继极,以人言起臣草野之中,置诸劝讲之列。臣观讲官进讲之时,圣容渊穆,圣听专精,臣岂胜圣学缉熙之望!迩者以暑月暂辍讲事,臣窃忧之。夫人之心无所用则放,有所儆则存。故废於讲学,则或继以逸欲,不可不豫戒也。孟轲曰:「虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。」言人不可一日不亲贤讲学也。书曰:「惟圣,罔念作狂;惟狂,克念作圣。」圣狂远矣,乃系於一念之微,可不寒心哉!夫天下之事,禁之於未然者易... 在线阅读 >>

卷之三十

甘泉先生续编大全卷之三十门人洪垣校订湛子约言下湛子约言卷之六亲亲第十一亲亲为仁,敬长为义,仁义之本心也。然而有爱其亲而杀人之亲者矣,何讵以为仁?有敬其兄而杀人之兄者矣,何讵以为义?是故道在达之天下而已也,即其本心真心之良扩而充之也。扩充之也者,学问思辨笃行之谓也。世之儒徒以良知良能为成性,达之为无功,误矣。君子之志於道,不成章不达。学必积满而后发也,犹水之积满而后行也。是故有有诸己之信而后达乎充实之美,有充实之美而后达乎光辉之大,有光辉之大而后达乎化之之圣,其所由来者渐也。一... 在线阅读 >>

卷之三十一

甘泉先生续编大全卷之三十一心性书心性书序此编吾师甘泉门弟手笔也,有图有说有通,凡以道心性也,故曰「心性书」。图说之刻於都会、郡邑、各精舍、各山馆,及心性微言之散见於先生平日酬应文字久矣,兹何以编?先生微意,图以象之,说以明之,通以尽之,合而观心性之蕴,庶其人人知尔乎!夫先生之学受之白沙陈先生,白沙先生奋起於濂、洛寖微之后,尽扫支离,忘言默识,盖以还洙、泗之源也。先生顾犹事於图与言哉?不得已焉耳也。夫自白沙先生之忘言默识也,世儒不已有疑为禅者乎?自先生之以随处体认天理为教也,世儒不已有疑为外者... 在线阅读 >>

卷之三十二

甘泉先生续编大全卷之三十二序非老子叙叙曰:非老子何为者也?非老子言也,非老子之作也。道其道,德其德,非吾圣人之所谓道德也,是以知其非老子聃之作也。聃称年踰几百,夫历年弥久,宜道德弥邵,古之称耇老成人者曰:「其稽我古人之德。」曰:「其有能稽谋自天。」今观老子道德上下篇,无一言暨乎天理者,其能稽谋自天乎?无一言发明乎六经之指者,其能稽古人之德矣乎?无老成敦厚之气,而有少年驰骋纵横之风;非怪诞不经之语,则权谋术数之指。予故知非老聃之所为作也。记聃为周柱下史,多闻博古,必贯穿三坟五典六经之奥者,而谓聃为... 在线阅读 >>

卷之三十三

甘泉先生续编大全卷之三十三门人顺陵罗朝黄校刊岳游纪行录嘉靖二十三年八月初九日辰时,在西樵发舟,作发南岳初程诗云:朝出樵山云,暮登祝融峰。问之何神速?此在一念中。夫子示何远?精意有潜通。圣途虽万里,谁道末由从?是夜宿於西南。初十日,卯时发舟。未时,至胥江驿宿。十一日辰时,发舟。未时,过回岐驿。夜宿大燕江洲。十二日辰时,发舟。午时至清远县,宿於东林寺前。李庭清来见,馈鹅酒,辞鹅,留酒犒夫。有诗云:东林寺傍看月眠,月光水色浑同天。此时此景说不得,不是吾心未发前。寄回惕斋... 在线阅读 >>

附录

附录本附录所收为《泉翁大全集》、《甘泉先生续编大全》中未见的文章,以及湛若水的传志资料。卷、页数依据《甘泉先生文集》三十二卷,康熙二十年刻本甘泉先生文集卷七答欧阳崇一仆之不取佛者,非如世之群儒,区区以辟异端为事,而懵不知者也。盖三十岁时曾从事於此,亦见快意,久乃觉其无实,亦无实德实事,如谈空画饼耳。且心事既判,又云理障,其害道不为小矣。所以恶之者,非恶佛也,恶其害道也。往往见阳明门弟尊佛而卑圣,至谓孔子为缠头佛,佛乃上圣人,亦尝痛之,愧不尽心於知己者。今来谕所述阳明云云,则吾不忧矣,而门... 在线阅读 >>