莫夜有戎【郑本莫如字无也无夜非一夜也】勿恤变离伏坎加忧惕象上见兑口变巽为命皆号象变离日在泽下莫夜象离戈兵伏坎盗莫夜有戎象二不言夬且有外侵之虞居中故也中居则无前徃之义复休复否休否皆中居也二唯一号字有决隂之意然亦徒存其志耳莫夜幽暗象有戎患害象即隐忧之説言惕又言勿恤者惕号为本爻主象下象以人事皆惕号所寓之义言能忧惕呼号以自戒备则思虑周而党与众虽有隐微不测之祸亦可无患
象曰有戎勿恤得中道也
得中则不恃其刚而能惕号不忘戒备故有戎勿恤
九三壮于頄【音逵郑作防夹面也蜀才作仇】有凶君子夬夬独行遇雨若濡有愠无咎
頄靣颧三居下干之末上应兑口颧近口口柔而颧刚故象颧壮于頄言应隂也剥三以隂应阳则善此以阳应隂故凶君子干三也夬夬决之又决去夫情累决之不疑也与干干坎坎同皆上下相接之际也壮頄有凶据应而言君子夬夬干阳本徳也此上为主象下则象以人事独行遇雨若濡六字一义谓应隂也他爻不与隂应而此爻应之故云独行兑为泽雨象遇言应也干阳应兑则为雨所濡矣此即壮頄之凶象愠者干三之惕厉也见君子偶与小人相值毕竟自心有许多不快比诸干徳粹精常若濡者故云然也无咎亦干三所本有此又君子夬夬之象此与壮三皆有不中之失又有干刚得正之美故兼二义
象曰君子夬夬终无咎也
以终无咎释夬夬便可知有愠无咎即君子夬夬之义遗却有愠者凡人之行于外而有失者为过自人责之则为尤自心觉之斯为咎故无咎二字即从有愠出也夬夬即有愠之事
九四臀无肤其行次且【古一作趦趄马郑同古又作恣睢或作跙】牵羊悔亡闻言不信【臀徒登切次七私切且七余切】
人腹中之物皆出于臀变坎为沟渎臀象易中言臀皆坎也观姤三困初可知干与兑先天相比故称肤变坎不比故无肤説详噬防坎臀兑毁亦无肤次且与趦趄同行不进也唯臀无肤故行不进足爻而当兊毁坎陷也兊覆巽伏艮巽绳艮手牵象壮三之羊中爻兊也六五丧羊兊变干也夬羊亦谓兊兊主隂谓上六也卦以决隂为义只因此爻已离下干而与兊主防为一卦壮阳本有决隂之势却成恱体又在兊后犹未至于用决故为牵羊之象牵者羊性防前让而先之而牵制其后徃逸则防约之欲止则鞭策之阳顺之而隂制之此驾驭之法也悔亡者无逸去之悔也兑口为言变坎为耳痛变坎则情险性健乃傲物也故闻言不信是则无肤次且者变坎而值兑毁离健阳而当说体本爻之时位也牵羊悔亡对主爻而言与壮三触藩同义牵之虽可制羊已亦因有所牵而不得自遂其行次且之义亦在其中悔亡云者离干而为恱惧其和于隂今既牵矣故悔可亡也闻言不信与上两象同义为变坎而当兊毁耳全是决而不决之象
象曰其行次且位不当也闻言不信聪不明也【杨易谓聪古听字】
震足而值兊毁坎防故位不当聪听也谓听之不能明其理也爻变坎离离在坎下变坎聪象坎水淹离火不明象
九五苋陆夬夬【古一作莞】中行无咎
荀作两物曰苋菜曰商陆孟喜苋山羊説文山羊细角项氏谓陆为羊行之路集曰苋藜也即今灰苋按苋陆今马齿苋也质柔而曝之难干是感隂气多者苋生于三月故三月之卦象之亦如姤取瓜象五月所生也地之髙平曰陆上六隂柔乃在九五之上非所宜生而生故取髙平之陆而生苋者以象之全是位尊比隂而又居中之象诸爻皆逺隂此独同体而近则染隂深矣比近则惧其夬之不勇故以夬夬励之亦如三之应隂而励以君子也凡中皆不前不后静而居处之象居中则惧其不勇故策之而又以为行无咎也夬隂在上则夬者不可不和故又曰中行无咎
象曰中行无咎中未光也
夬隂则宜前进所贵在行今犹中处上为一隂所蒙故未光若行则无咎矣
上六无号终有凶
夬终穷极三应夬夬则应我者不可号五比夬夬则扬于王庭不可号党类既尽孤立无与故终必有凶
象曰无号之凶终不可长也
终必为阳所决不可长居其位也
【巽下干上】
姤遇也五月之卦隂与阳遇也此缝卦之一故孔子亦言遇
姤【古作遘郑元同冯椅王洙改作姤】女壮勿用取女【释文作娶无女字彖同】女巽壮干也一隂而遇五阳勿用取女以其徳不贞决不能从一而终夫一隂亦微矣而圣人云然防其渐也然阳至四乃壮理念微也隂初即壮欲念危也壮长也六子莫长于震巽乃雷必壮于天上风必壮于天下盖雷愈髙则愈威风愈低则愈猛故冬风必低
彖曰姤遇也柔遇刚也勿用取女【郭京作女壮勿用取女谓脱女壮字】不可与长也天地相遇品物咸章也刚遇中正天下大行也姤之时义大矣哉
巽遇干刚一隂而遇五刚皆遇也取妻非朝夕之事故曰夫妇之道不可以不乆不可与长言以柔遇刚必不能自主而其徳不贞不能从一而终也卦辞女壮在干巽合体上取义不可与长在以柔遇刚上取义刚阳柔隂刚天柔地品物二句即天地而说相遇之理中正二句即人事而说相遇之理皆即象而推广之也天地交泰有时而品物咸章则遇后之妙也刚不尽遇中正而天下大行则遇中正之妙也咸章与坤之咸亨同义第亨字说方生章字说既生而盛耳九五中正九二得中以五遇二君臣各正其位同心一徳故能使其道大行而化行俗美也天时人事遇之各有其时故曰时之义大也此姤字只作遇字说一说以时命之适然为时义之大则是以遇为无
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