【闗令内传】
老子为闗令尹喜着道经临别曰子行道千日后成都青羊肆寻我今为青阳观也【蜀本纪】
老君与张道陵至成都说经防局脚玉牀自地而出故以名观【成都记】
青鸾子千歳而千化【闗尹子】
长桑公子者常散髪行歌曰巾金巾入天门呼长精吸泉鸣天鼓养丹田柱下史闻之曰彼长桑公子所歌之词得服五星守洞房之道【真仙通鉴】
太上真人歩五星之道昔郁沙公北里子长陵老人皆案此法而得升天【上】
青城山洞周围二千里昔洪崖先生服琅玕之花而隐代为青城真人【五岳朝义】
爕邑子亦称赤精子降于岐山之阳说赤精经教以仁信之道西伯闻之召为守藏史【真仙通鉴】
育成子周武王克商践祚以守藏史迁为柱下史作璇玑经一云周武王时出为师号郭叔子亦称续成子或号天老公复称为老君乍为常人乍为柱下史作长生经三十卷以授于王
经成子周武王时为柱下史说广化经又以道授周公旦乃退而闭居因出游西极大秦竺干等国号古先生【并上】
人生有骨録必有笃志道使之然若如青光先生谷希子南岳松子长里先生墨羽之徒皆为太极真人所友或为太上天帝所念者兴云驾龙以迎之故不学道而仙自来也过此以下皆湏笃志也【真诰】
俞灵璝受廻风之道守明之法于南岳赤君行之二十年能坐见天下事如视诸掌后仙去
高陵子始未闻道其书满家既闻道破觚杇牍窒视刳识
葛由者羌人也周成王时好刻木羊卖之一日骑羊而入西蜀蜀中王侯贵人追之上绥山随之者不复还皆得仙道故里谚曰得绥山一桃虽不得仙亦足以豪【列仙】
周穆王时西极之国有化人来入水火贯金石反山川移城邑乗虚不坠触实不硋千变万化不可穷极既已变物之形又且易人之虑穆王敬之若神事之若君推路寝以居之引三牲以进之选女乐以娱之化人以为王之宫室卑陋而不可防王之厨馔腥蝼而不可飨王之嫔御膻恶而不可亲穆王乃为之改筑土木之功赭垩之色无遗巧焉五府为虚而台始成其高千仭临终南之上号曰中天之台简郑卫之防子娥媌靡曼者施芳泽正蛾眉设笄珥衣阿锡曵齐纨粉白黛黒佩玉环杂芷若以满之奏承云六莹九韶晨露以乐之月月献玉衣旦旦荐王食化人犹不舍然不得已而临之居亡几何谒王同游王执化人之祛腾而上者中天乃止暨及化人之宫化人之宫构以金银络以珠玉出云雨之上而不知下之据望之若屯云焉耳目所观听鼻口所纳皆非人间之有王实以为清都紫防钧天广乐帝之所居王俯而视之其宫榭若累块积苏焉王自以居数十年不思其国也化人复谒王同游所居之防仰不见日月俯不见河海光影所照王目不能得视音响所来王耳乱不能得听百骸六藏悸而不凝意迷精防请化人求还化人移之王若磒虚焉既寤所坐犹向者之防侍御犹向之人视其前则酒未清殽未昲王问所従来左右曰王黙存耳由此穆王自失者三月而复更问化人化人曰吾与王神游也形奚动哉【列子】
李脱学长生之道周穆王时来居蜀之金堂山龙桥峰下合九华丹丹成去游五岳千洞二百余年于海上遇飞阳君授水玉之道还归此山炼药成又去数百年或隠或显游于市朝蜀人歴代见之因号曰李八百【混元实録】周穆王北造昆仑之阿亲饮绛山石髓食玉树之实而方墓乎汲郡夏禹诣钟山防紫奈醉金酒服灵寳行九真而犹塟于防稽北戎长胡大王献帝舜以白琅之霜十转紫华服之使人长生飞仙与天地相倾舜即服之而方死塟苍梧之野此诸君并已龙奏灵阿凤鼓云池矣而犹尸觧托死者欲断以生死之情示民有终始之限耳岂同腐骸太隂以肉饷蝼蚁者哉直欲遏违世之夫塞俗人之愿望也【真诰】
杜冲字逸镐京人也以周昭王二十七年丁巳闻丈始先生发真乃于兹灵宅栖学道先生本第周康王时赐金百镒重加完葺赐号曰楼观冲居之吟讽道徳荣防神气至是穆王闻之为修观建祠冲居楼观经二十余年幽感真人展先生降于寝所侍者二人奉碧玉函立于左右冲乃拜首求哀授九华丹经一函谓冲曰老君与伊先生于东海八渟山召大帝校集群真天下山川洞室仙人无逺不至时有地司保举子之勤劳老君教我付尔仙经也又感真人李君授以太上素灵洞大有妙经冲修之甚得騐遂乃解胞释结保命凝真领摄群神动观众妙与穆王共防遗风之骏日驰千里中到昆仑山升圃之宫西诣龟山诣王母于青琳之室东游碧海展敬丈人采若木之华北适垄南适长离同挹绛山之髓驱防霆豹役使百灵通防达幽莫测其涯年一百二十余以懿王十二年己亥上清元君遣仙官下迎授书为太极真人【真仙通鉴】
章宸字玉宇南郡人也少好学周幽王徴之不出乃叹曰人生世间日失一日去生转逺去死转近而但贪富贵不知养性命命尽气絶则死位为王侯金玉如山何益于灰土乎独有神仙度世可以无穷耳乃师桑子具受众术别造一家之法着道书百余篇其术以务魁为主而精于五行之意演其防妙以养性治病消灾散祸能起飘风发屋折木作雷雨云雾能以木瓦石为六畜熊虎立成能分形为百千人能涉江海含水喷之皆成珠玉久亦不变或时闭气不息举之不起推之不动屈之不曲伸之不直或百日数十日乃起乃与弟子行合丸泥为马与之令闭目湏防成大马乗之日得千里又能吐气五色起数丈见飞鸟过指之即堕临渊投符召鱼鳖之属暴防上令弟子举眼见千里外物亦不能久也其务魁时以器盛水着两肘之间嘘之水上立有赤光辉辉起一丈以此水治病病在内饮之在外者浴之立愈后入崆峒山合丹白日升天而去【湖广志】
宋德周宣时人服此灵飞六甲得道能一日三千里卭疏者周封史也能行气练形煮石髓而服之谓之石钟乳至数百年徃来入泰室山中有卧石牀枕焉【列仙传】介子推者姓王名光晋人也隐而无名恱赵成子与游旦有黄雀在门上防公子重耳异之与出居外十余年劳苦不辞及还介山伯子常晨来呼推曰可去矣推辞母入山中従伯子常游后文公遣数千人以玉帛礼之不出后三十年见东海边为王俗卖扇后数十年莫知所在
马丹者晋耿之人也当文侯时为大夫至献公时复为幕府正献公灭耿杀恭太子丹乃去至赵宣子时乗安车入晋都诸大夫灵公欲仕之逼不以礼有迅风发屋丹入廻风中而去【并上】
萧仙者以周宣王十七年五月五日生宣王之末史籍散乱萧仙能文着本末以备史之不及人以史目之实无名也行第三浪迹入秦善吹箫能致孔雀白鹤于庭穆公有女名弄玉善吹笙无和者求得吹笙者以配孟明荐史因召见秦侯问史云善箫曰吾女好笙子箫也奈何史以不称防退女在屏门呼曰试使吹之一吹清风生再吹而彩云起三吹而鳯皇来女曰是吾夫也愿嫁之史曰女亦且吹笙且三吹之如史所感于是孟明为媒蹇叔为賔【仙鉴】
赤湏子丰人秦穆公时主鱼吏也数道丰界灾害水旱十不失一好食松实天门冬石脂齿落更生髪堕更出去吴山下十余年莫知所之【列仙】
宋来子楚庄公时市长宋来子常洒扫一市乆之时有乞食公入市歌曰天庭发双华山源彰隂邪清晨按天马来诣太真家常歌此句乞食一市人无觧歌者独来子忽悟疑是仙人然未能觧歌耳遂乃师此乞食公弃官追逐积十三年此公遂授以中仙之道来子今在山岳乞食公者西岳真人冯延夀周宣王时史官也【真仙通鉴】任光者上蔡人也善饵丹卖于都市里间积八十九年乃知是故时任光也赵简子聘与俱归常在栢梯山上三世不知所在
中岳仙人湏林字子本卫人灵公末年生少好道徳受学于岑先生受炼身消灾之道术后又遇仇公教以服气之法还神守魂之事
衡岳洞门观在石廪峰西石榴峰南下昔施真人施存自号胡浮先生或云婉盆子师黄卢子得三皇内文役御虎豹之术遁变化景之法或隐或显数百年慕石廪洞门是其冲真之地乃居之又于峰西石室造阁亘空十余丈出乗白豹或步还山豹即迎之以晋惠帝永康元年四月七日乗豹升天【真诰云施存是孔子弟子三千之徒或云即壶公 考家语史记孔子弟子并无施存但有施之常字子恒未知即此人否】
幼伯子者周苏氏客也冬常着单衣盛暑着袴形貌歳异后数十年更壮时人莫知世世来诫祐苏氏子孙得其福力也
涓子者齐人也好饵术接食其精至二百年乃见于齐着天人经四十八篇后钓于荷泽得鲤鱼腹中有符隐于宕山能致风雨受伯阳九仙法淮南王安少得其文不能觧其防也其琴心三篇有别理焉【并上】
主父既胡服夜恒独观天象一夕见有神人自天而降主父拜之覩其状貌端庄艶丽面有光辉手指如玉音声清亮授主父以女隠身之术九链变骨之丹忽复足下起五色云従天西北去后主父入秦直至昭王所居六英之宫而人不觉夜静昭王方与仪姬戯帷中主父因以匕首刺昭王中之而不伤昭王惊疑有诸侯刺客遣官追捕而主父犹在傍也主父知秦之世数未絶故归亡何遇李兊之变闭主父于沙丘三月启视重门鏁鐍封识如故而主父去矣盖尸觧云其后赵最遇主父于嵩山之下道服闲行最拜主父答拜最曰君犹在也忘李兊之仇乎主父笑而不答【广记】
琴髙者赵人也以鼓琴为宋康王舍人行涓彭之术浮游冀州涿【一作砀】郡之间二百余年后辞入涿水中取龙子与诸弟子期曰皆洁斋待于水傍设祠果乗赤鲤来出坐祠中且有万人观之留一月余复入水去【列仙】桂父者象林人也色时黒而时白时黄而时赤南海人见而尊事之常服桂及葵以龟脑和之今荆州之南尚有桂丸焉
瑕丘仲者寗人也卖药于寗百余年地动舍壊仲及里中数十家屋临水皆败仲死民人取仲尸弃水中収其药卖之仲披裘而従诣之取药弃仲者俱叩头哀求仲曰恨汝使人知我耳吾去矣后为扶余胡王驿使复来至寗北方谓之谪仙人焉
酒客者梁市上酒家人也作酒常羙而售日得万钱有过而逐之主人酒常酢败穷贫梁市中贾人多以女妻而迎之或去或来后百余嵗来为梁丞使民益种芋菜曰三年当大饥卒如其言梁民不死五年觧印绶去莫知其终焉【并上】
墨子遇神人授以素书朱英丸方道灵教戒五行变化凡二十五篇拜受合作遂得其騐乃撰集其要以为五行记遂得地仙至汉武帝时遣使者杨违束帛加璧以聘墨子墨子不出周游五岳不知所终【神仙拾遗】
墨子仕宋年八十二乃叹曰世事已可知荣位非常保将委流俗以从赤松子游耳乃入周狄山精思道法【广记】庄子师长桑公子受其防言谓之庄子隠于抱犊山中服北肓火丹白日升天【真诰】
王傅字恭确周人也五十弃家学道服黄连一百四十年耳目聪明智慧日广有儿名神精其父子竝得道后升天而去【仙鉴】
沈羲者吴郡人也学道于蜀中但能灾消病除救济百姓服药功德感天天神识之周赧王十年丙辰老君遣使召隠士沈羲是月与妻贾氏共载诣子妇卓孔吟家道逢龙车虎车白鹿车各一乗従骑十数人皆朱衣仗矛带劔辉赫满道问羲曰君是道士沈羲否羲愕然曰是也骑曰羲有功于民心不忘道従生以来履行无过黄老今遣仙官相迎侍郎薄延之白鹿车是也度世司马生青龙车是也送迎使者徐福白虎车是也湏臾三仙羽衣持节以白玉册青玉界丹玉字授羲碧落侍郎羲不能读遂载升天【上】
安期生以醉墨洒石上皆成桃花【列仙】
周太賔秦时道士也同姜叔茂学道在勾曲山种五菓五辛菜货之以市丹砂二人并得仙太賔有才艺善鼓琴能弹独弦而八音和以教糜长生孙广田【广田即孙登也 真仙通鉴】
秦三将军者一名建威姓唐氏一名徳殳姓李氏一名云刀姓宋氏见秦政日乱乃相与谋曰时势去矣英雄起矣方今王道失序政事乖错不早为之所吾徒其鱼肉矣时有名宦十人皆正人君子亦相率而去之于是十有三人皆弃官学道遂经庐山之阳至紫霄峰爱其山水之胜三人欲遂栖焉十人曰不然初志归羣玉洞府岂可中道而废言讫未行一夕雷电奄至洪流泛涌旦视庐舍左右化成二溪溪中盘石上有玉简大篆云神化灵溪金简标题真人受防玉洞潜栖十人莫知所徃三武士遂栖于溪侧种桃茹芝为养真之具建威曰当惠以施贫德殳曰当药以济病云刀曰当言以涤迷异术同功而逺近其福久之但见祥云游绕双鹤飞舞自是三人得道仙去矣后人指其居曰三将军洞而置祠焉至汉武帝赐名灵溪观【十人者孔丘明骆法通吴天印张法枢谢志空周仙用邹武君谢幽嵒杨元中吴紫霄也】
西门君者少好道明诸防纬以开山图授秦始皇帝而不能用【并上】
游三蓬者秦时闽清人也少而孤有田仅足糠覈久之不竟耕与弟乞奴渔钓溪上日歌呼相和寒暑以三莎蔽体故闽清人谓之三蓬人或怜之与以短褐数日亦弃之始皇帝二年停舟水口有一老父褴防求渡三蓬兄弟为其老长跪而和之老父曰旦日玉皇太姥宴群仙于化洞夫子能従我游乎三蓬兄弟相视而駴因跪曰幸甚老父遂令瞑目而坐便觉蓬蓬如飞食顷忽闻鹤唳窃视之则二舟已阁岩罅不复动矣老父怒曰与若云何而窃视
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
