视耶于是玉皇太姥乃使谒者设虹桥従岩引入金阙阙内外卤簿缤纷天乐迭奏殿上设龙斿紫盖玉皇太姥南向坐殿下若天神若真官羽士及老父等分班侍立陛下左右设霞幄云茵三蓬兄弟及山下数百人以次奉谒礼毕皆呼为曽孙赐宴幄下以尊卑次第上夀酒罢三蓬辈従虹桥而下至家遂辟谷不复饮食至汉昭帝时人有见之于武夷山中云【广记 与前武夷君一则小异并存之】
黄庭真人王探字养伯太原人也伟貌傀态云爽霞晖洞洽元律深穷道本仕汉为中常侍中郎以吕后专政抗迹南山居于楼观常以朝元炼藏吐故纳新为务至文帝即位遐仰其风以逸人见礼时年三十六常诵五千文知名与身踈徳为道本乃广行赈惠念及苍生仙人赵先生托以狂人形容毁従探求乞施与不已而求取无厌探欣然舍之未尝疑怪遂授以黄庭内修之诀后遇太元玉女西灵子都授以藏景链形之道即能变身化景倐忽万端或立丛林或坐泉石或化水火或成鸟兽而探之本人与人言笑宛然无异复师司马季主得其神化无方之术常与人同行忽探身散为云雾或立平地即为崇山观者震骇而其貌俨然犹在旧处年九十一嵗以汉武帝元朔六年戊午正月西灵金母遣仙官下迎授书为太极真人【仙鉴】
昔汉初有四五小儿路上画地戏一儿歌曰着青裙入天门揖金母拜木公张子房徃拜之曰此东王公之玉童也所谓金母者西王母也木公者东王公也【真诰】句曲山洞宫之中本有神仙人郭四朝者治其宫四朝燕人也兄弟四人得道四朝是长兄也【茅君内传】
清灵真人裴君字仁右扶风夏阳人也以汉孝文帝二年君始生焉为人清明顔仪整素善于言笑目有精光垂臂下膝声气髙彻呼如钟鸣家奉佛道年十余嵗昼夜不寐精思读经尝于四月八日与冯翊赵康子上党皓季成共载诣佛图时天隂雨忽有贱人着故布单衣巾黄巾诣君车后索载君礼而问之不答君下车以载之康子季成并大怒呵问何等人而上吾车乎君乃陈谕遂聼俱载君自徒行在后顔无变色寄载人自若亦不以为慙也将至佛图乃曰吾家近在此乃下车奄然失之佛图中道人支子元者亦颇知道宿旧人之云已年一百七十歳见君而叹曰吾従少至老见人多矣而未尝见如子者乃延君入曲室之中幽静之房大设豊馔饮食既毕将君更移隠防呼之共坐乃谓曰吾善相人莫如尔者子目中珠子正似北斗瑶光星自背已下象如河魁既有贵爵又当神仙天下志子实享焉然津梁未启七气未淳不见妙事亦无縁而成也以所修秘术密以告君道人曰此长生内术世莫得知吾昔游焦山及鼈祖之阿遇仙人蒋先生者乃赤将子舆也以神诀五百授吾奉而行之于今一百七年矣气力轻壮不觉衰老但行之不勤多失真志不能去世故虽延年不得神仙也【云笈七籖】
司马季主后入委羽山石室大有宫中受石精金光藏景化形法于西灵子都西灵子都者太仙女也其同时今在大有室中者广寗鲍叔阳太原王养伯颍川刘玮惠岱郡段季正俱受师西灵子都之道也季主临去之际托形枕席为代己之像墓在蜀郡成都升盘山之南诸葛武侯昔建碑铭徳于季主墓前碑讃末曰漠太寂混合隂阳天地交泮万品滋彰先生理着分别柔刚鬼神以观六度显明季主得道后尝读服明丹之华挹扶晨之辉顔如少女须三尺黒如墨子二人男名法育女名济华乃俱在委羽山【真诰】
真诰云季主咽虹液而头足异防剑经注云吞刀圭而虫流今东卿说云托形枕席为代己之像似当是作炼形灵丸兵解去也汉史既不显其终无以别测其事也汉孝武皇帝闲居殿上忽有一人乗云车驾白鹿従天而下来集殿前其人年可三十许色如童子羽衣黄冠帝乃惊问曰为谁答曰吾中山卫叔卿也帝曰子若是中山人乃朕臣也可前共语叔卿本意谒帝谓帝好道见之必加优礼而帝今谓是朕臣也于是大失望黙然不应忽焉不知所在帝甚悔恨即遣使者梁伯至中山推求叔卿不得见但见其子名度世即将还帝遣使者与度世共之华山求寻其父到山下欲上輙火不能上也积数十日度世斋戒独上于絶岩之下望见其父与数人博戏于石上紫云郁郁于其上白玉为牀又有数仙童执幢节立其后度世望而载拜叔卿曰汝来何为度世曰帝甚恨前日仓猝不得与父言语今故遣使者梁伯与度世共来愿更得见父也叔卿曰前为太上所遣欲诫帝以大灾之期及救危厄之法国祚可延而疆自贵不识真道而反欲臣吾不足告语是以去耳度世曰不审向与父并坐是谁也叔卿曰洪厓先生许由巢父火低公飞黄子王子晋薛容耳汝归当取吾斋室西北隅大柱下玉函函中有神素书取而按方合服之一年可能乗云而行道成来就吾于此勿得为汉臣也度世拜辞而去下山见梁伯不告所以梁伯意度世必有所得乃叩头求乞道术先是度世与之共行见伯情行温实乃以语之后掘得玉函封以飞仙之香取而饵服乃五色云母遂合药服之与梁伯俱仙去【神仙】
谷希子者学道得仙东方朔师之受阆风钟山蓬莱及神州真形图【真仙通鉴】
东方朔父张夷字少平妻田氏女夷年二百歳顔如童子朔生三日而田氏死邻母拾而养之年三嵗天下秘谶一覧闇诵于口常指防天下空中独语邻忽失朔累月方归母笞之后复去经年乃归母忽见大惊曰汝行经年一归何以慰我耶朔曰儿至紫泥海有紫水汚衣仍过虞渊前浣朝发中返何云经年乎母问之汝悉是何防行朔曰儿湔衣竟暂息都崇堂王公饴之以丹霞浆儿食之太饱闷几死乃饮天黄露半合而醒既而还路遇一苍虎息于路傍儿骑虎还打捶过痛虎囓儿脚伤母悲嗟
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