萟所为合声者亦等其曲折使应节奏也】以六乐之会正舞位以序出入舞者【其出入行缀各有序也】比乐官【比校其所教之人】展乐器【展视其所用之器】凡祭祀之用乐者以鼓征学士【大胥击鼓以征召学士之众皆舞】序宫中之事【次序宿衞于王宫者】
小胥掌学士之征令而比之【征之使来学令之使有为比则校其能否也】觵其不敬者【觵罚爵也慢期则不敬故觵以罚之】巡舞列而挞其怠慢者正乐县之位王宫县【四面皆县如宫之有墙也】诸侯轩县【去其南面以避王也】卿大夫判县【又去其北面以示其德半于君也】士特县【又去其西面以示特立之义也】辩其声凡县钟磬半为堵全为肆【如四面皆设】
大师掌六律六同以合隂阳之声阳声【六律】黄钟太簇姑洗蕤賔夷则无射隂声【六同】大吕应钟南吕函钟小吕夹钟皆文之以五声宫商角征羽皆播之以八音金石土革丝木匏竹教六诗曰风曰赋曰比曰兴曰雅曰颂以六德为之本【中和只庸孝友以立其本】以六律为之音大祭祀帅瞽登歌令奏击拊下管播乐器令奏鼓朄【朄小鼓也】大飨亦如之大射帅瞽而歌射节大师【大起军师】执同律以听军声而诏吉凶【商则战胜军士强角则军扰多变失士心宫则军和士卒同心征则将急数怒军士劳羽则兵弱少威】 大丧帅瞽而廞作匶諡凡国之瞽蒙正焉小师掌教鼓鼗柷敔壎箫管歌大祭祀登歌击拊下管击应鼓【应鼓鼙也葢为鼔朄之应也】彻歌大飨亦如之 大丧与廞凡小祭祀小乐事鼓朄 掌六乐声音之节与其和【相应和】
瞽蒙【无目眸谓之瞽有目眸而无见谓之蒙】掌播鼗柷敔壎箫管歌讽诵诗世奠系【奠定也系即帝系世本之书也言以世之序而定其系也诵世奠系则知前世之兴衰也】鼓琴瑟【诗与世本虽不歌咏犹鼓琴瑟以合之也】掌九德六诗之歌以役太师【听太师之役使】
眡了【目明者】掌凡乐事播鼗击颂磬笙磬掌太师之县掌凡乐事相瞽【相扶助也瞽蒙作乐眡了扶之】 宾射皆奏其钟鼓鼜恺献亦如之【鼜谓师旅夜戒之鼓恺献谓战胜献俘之乐亦皆奏其钟鼓也】
典同【同即六同言同则六律在其中矣】掌六律六同之和以辨天地四方隂阳之声以为乐器 凡声髙声防正声缓下声肆陂声散险声敛达声赢征声韽回声衍侈声筰弇声郁薄声甄厚声石 凡为乐器以十有二律为之数度以十有二声为之齐量凡和乐亦如之
鞮鞻氏【四夷乐人所履之革屦也】掌四夷之乐与其声歌祭祀则龡而歌之燕亦如之【并上】
乐器重者从细轻者从大是以金尚羽石尚角瓦丝尚宫匏竹尚征草木一声声应相保曰和细大不逾曰平【国语】
声乐之象鼓大丽钟统实磬防制竽笙箫和筦籥发猛壎箎翁博瑟易良琴妇好歌清尽舞意天道兼鼓其乐之君耶故鼓似天钟似地磬似水竽箫管籥似星辰日月鞉柷拊控似万物曷以知舞之意曰目不自见耳不自闻也然而治俯仰诎信进退迟速莫不防制尽筋骨之力以要钟鼓俯会之节而靡有悖逆者众积防防乎【荀子】
宫谓之重商谓之敏角谓之经征谓之迭羽谓之柳【尔雅】商者章也物成熟可章度也五音为金五常为义五事为言凡归为臣角者触也物触地而出戴芒角也五行为木五常为仁五事为貎凡归为民宫者中也居中央畅四方倡始施生为四声纲也五行为土五常为信五事为思凡归为君征者祉也物盛大而繁祉也五行为火五常为礼五事为视凡归为事羽者宇也物聚藏宇下覆之也五行为水五常为智五事为德凡归为物【广雅】凡听征如负猪豕觉而骇凡听羽如鸣马在野凡听宫如牛鸣窌中凡听商如离羣羊凡听角如雉登木以鸣音疾以清凡将起五音必首先主一而三之四开以合九九以是生黄钟小素之首以成宫三分而益之以一为百有八为征不无有三分而去其乘适足以是生商有三分而复相其所以是成羽有三分去其乘适足以成是角【管子】
角者跃也阳气动跃征者止也阳气止商者张也隂气开张阳气始降也羽者纡也隂气在上阳气在下宫者容也含也含容四时者也【白虎通】
夫乐者先王之所以饰喜也军旅鈇钺所以饰怒也故先王之喜怒皆得其齐焉喜则天下和之怒则暴乱者畏之先王之道礼乐可谓盛矣闻角声莫不恻隠而慈者闻征声莫不喜养好施者闻商声莫不刚防而立事者闻羽声莫不深思而逺虑者闻宫声莫不温润而寛和者也【上】
凡十二律黄钟为宫太簇为商姑洗为角林钟为征南吕为羽物以三成音以五立三与五如八故卵生者八窍律之初生也写凤之音故音以八生黄钟为宫宫者音之君也故黄钟位子其数八十一主十一月下生林钟林钟之数五十四主六月上生太簇太簇之数七十二主正月下生南吕南吕之数四十八主八月上生姑洗姑洗之数六十四主三月下生应钟应钟之数四十二主十月上生蕤賔蕤賔之数五十七主五月上生大吕大吕之数七十六主十二月下生夷则夷则之数五十一主七月上生夹钟夹钟之数六十八主二月下生无射无射之数四十五主九月上生仲吕仲吕之数六十主四月征生宫宫生商商生羽羽生角角生姑洗姑洗生应钟比于正音故为和应钟生蕤賔不比正音故为缪日冬至应比林钟浸以浊日夏至应比黄钟浸以清以十二律应二十四时之变甲子仲吕之征也丙子夹钟之羽也戊子黄钟之宫也庚子无射之商也壬子夷则之角也【淮南子】
黄钟初九律之首阳之变林钟初六吕之首隂之变参天两地之法也【刘歆三统歴】
六始为律六间为吕【太经注阳为始隂为间于子为律于丑为吕】
春宫秋律百卉必凋秋宫春律万物必荣夏宫冬律雨雹必降冬宫夏律雷必发声【刘歆钟律书】
扬子云曰声生于日律生于辰声以情质律以和声声律相恊而八音生声和音谐是谓五乐日谓甲巳为角乙庚为商丙辛为征丁壬为羽戊癸为宫辰谓子为黄钟丑为大吕寅为太簇卯为夹钟辰为姑洗已为中吕午为蕤賔未为林钟申为夷则酉为南吕戌为无射亥为应钟【宋志】
八音八方之风也干之音石其风不周坎之音革其风广莫艮之音匏其风融震之音竹其风明庶巽之音木其风清明离之音丝其风景坤之音土其风凉兑之音金其风阊阖【隋书】
五音用火尺其事火重用金尺则兵用木尺则丧用土尺则乱用水尺则律吕合调天下和平【上】
葛天氏之乐也八士捉牛投足掺尾扣角乱之而歌八终一曰载民二曰鸟三曰遂物四曰奋谷五曰敬天常六曰达帝功七曰依地德八曰临万物之极【吕氏春秋】祝融氏听弇州之鸟鸣以为乐歌作乐属俗以通伦类谐神明而和人声
辩乐论云昔伏羲氏因时兴利教民畋渔天下归之时则有罔罟之歌神农继之教民食谷时则有丰年之咏按扶来歌即凤来之颂乃神农之扶犁也扶凤来犁音相同尔是知神农因太昊之乐【路史云祝诵氏之属续朱防氏之来隂隂康氏之来和伏羲氏之立基黄帝氏之云门高阳氏之承云髙辛氏之六歴】
伏羲之人静故作乐以镇之黄帝之人动故宣正声以检之【兔园策注引传】
楚辞云伏羲驾辨吴都赋所谓超延露而驾辨者刘渊林云伏羲作琴制此曲
伏羲乐名扶来亦曰立本神农乐名扶持亦曰下谋【孝经纬】
少昊乐曰九渊【上】
黄帝命伶伦与荣将【一作猨】铸十二钟以和五音以施英韶以仲春之月乙卯之日日在奎始奏之命之曰咸池帝颛顼好其音乃令飞龙作效八风之音命之曰承云帝喾命咸黑作为声歌九招六列六英帝尧立乃命质【一作】为乐质乃效山林谿谷之音以歌乃以麋置缶而鼓之瞽瞍乃拌五弦之瑟作以为十五弦之瑟命之曰大章舜立仰延乃拌瞽瞍之所为瑟益之八弦以为二十三弦之瑟【吕氏春秋 文心雕龙云帝俈之世成累为颂应是咸黑之误】
维元祀巡守四岳八伯坛四奥沈四海封十有二山肇十有二州乐正定乐名元祀代泰山贡两伯之乐焉东岳阳伯之乐舞株离其歌声比余謡名曰晢阳仪伯之乐舞鼚哉其歌声比大謡名曰南阳中祀大交霍山贡两伯之乐焉夏伯之乐舞谩彧其歌声比中謡名曰初虑羲伯之乐舞将阳其歌声比大謡名曰朱干秋祀桺谷华山贡两伯之乐焉秋伯之乐舞蔡俶其歌声比小謡名曰苓落和伯之乐舞鹤其歌声比中謡名曰归来冬祀幽都山贡两伯之乐焉冬伯之乐舞齐落歌曰缦缦并论八音四会归假于祢祖用特五载一巡狩羣后德譲贡正声而九族具成【九族九奏也尚书大传】
舜巡州观风习其情性因论十有二俗定以六律五声八音七始着其素以为韶退其利欲返其仁义九奏成而鸟兽之声犹悉闗于律惟五祀定钟石论人声鸟兽咸变乃更着四时推律吕均十有二变而道广于是勃然兴韶于大麓之野执事还归二年防然乃作大唐之歌以声帝美声成而絑凤至故其乐曰舟张辟雝鸧鸧相从八风回回凤皇喈喈言其和也【舜既巽禹于洞庭张乐成于洞庭之野乃作大唐之乐以皈帝美作大化大训六府九原之章以飏禹功而君臣之美尽矣】
禹命扶登氏为承夏之乐歌九叙以乐其成是谓九夏【路史 孔融传云禹兴九韶之乐而致异物】
桀之末传慕淫声晨歌达于三衢闻之悲酸【阮籍乐论】师延者殷之乐人也师延精述隂阳晓明象纬莫测其为人世载辽絶而或出或隠在轩辕之世为司乐之官及殷时总修三皇五帝之乐拊一弦琴则地祗皆升吹玉律则天神俱降当轩辕之时年已数百嵗听众国乐声以审兴亡之兆至夏末抱乐器以奔殷而纣淫于声色乃拘师延于隂宫欲极刑戮师延既被囚系奏清商流征涤角之音司狱者以闻于纣纣犹嫌曰此乃淳古逺乐非余可听説也犹不释师延乃更奏迷魂淫魄之曲以欢修夜之娱乃得免炮烙之害周武王兴师乃越濮流而逝或云死于水府故晋衞之人镌石铸金以像其形立祀不絶矣【拾遗记】
汤作濩闻其宫声使人温良而寛大闻其商声使人方防而好义闻其角声使人恻隠而爱仁闻其征声使人乐养而好施闻其羽声使人恭敬而好礼【韩诗外传】
文王乐名巨业武王乐名象武【乐苑】
成王因先王之乐命曰驺虞【墨子】
周公作勺
王将铸无射问律于伶州鸠对曰律所以立均出度也古之神瞽考中声而量之以制度律均钟百官轨仪纪之以三平之以六成于十二天之道也夫六中之色也故名之曰黄钟所以宣养六气九德也由是第之二曰太簇所以金奏赞阳出滞也三曰姑洗所以修洁百物考神纳賔也四曰蕤賔所以安靖神人献酬交酢也五曰夷则所以咏歌九则平民无贰也六曰无射所以宣布哲人之令德示民轨仪也为之六闲以扬沈伏而黜散越也元闲大吕助宣物也二闲夹钟出四隙之细也三闲中吕宣中气也四闲林钟和展百事俾莫不任肃纯恪也五闲南吕赞阳秀也六闲应钟均利器用俾应复也律吕不易无奸物也细钧有钟无镈昭其大也大钧有镈无钟甚大无镈鸣其细也大昭小鸣和之道也和平则久久固则纯纯明则终终复则乐所以成政也故先王贵之王曰七律者何对曰昔武王伐殷嵗在鹑火月在天驷日在析木之津辰在斗柄星在天鼋星与日辰之位皆在北维颛顼之所建也帝喾受之我姬氏出自天鼋及析木者有建星及牵牛焉则我皇妣太姜之侄伯陵之后逢公之所冯神也嵗之所在则我有周之分野也月之所在辰马农祥也我太祖后稷之所经纬也王欲合是五位三所而用之自鹑及驷七列也南北之揆七同也凡神人以数合之以声昭之数合声和然后可同也故以七同其数而以律和其声于是乎有七律王以二月癸亥夜陈未毕而雨以夷则之上宫毕之当辰辰在戌上故长夷则之上宫名之曰羽所以藩屏民则也王以黄钟之下宫布戎于牧之野故谓之厉所以厉六师也以太簇之下宫布令于商昭显文德底纣之多辠故谓之宣所以宣三王之德也反及嬴内以无射之上宫布宪施舍于百姓故谓之嬴乱所以优柔容民也【国语】
师涓出于衞灵公之世写列代之乐造新曲以代古乐故有四时之乐春有离鸿去鴈应苹之歌夏有明晨焦泉之华流金之调秋有商风白云落叶吹蓬之曲冬有凝河流隂沈云之操以此四时之声奏于灵公灵公情湎心惑忘于政事蘧伯玉趋阶而谏曰此沈湎淫漫之音无合于风雅非下臣宜荐于君也灵公乃去其声而亲政务故衞人美其化焉师涓悔其乖于雅颂失为臣之道乃退而隠迹蘧伯玉焚其乐器于九达之衢恐后世传造焉【拾遗记】
平公説新声师旷曰公室其将卑乎君之明兆于衰矣夫乐以开山川之风以耀德于广逺也风德以广之风山川以逺之风物以听之修诗以咏之修礼以节之夫德广逺而有时节是以逺服而迩不迁【国语】
晋平公好乐多其赋敛下治城郭曰敢有谏者死咎犯见门大夫曰臣闻主君好乐故以乐见门大夫入言曰晋人咎犯也欲以乐见平公曰内之止坐殿上则出钟磬竽瑟坐有顷平公曰客子为乐咎犯对曰臣不能为乐臣善隠平公召隠士十二人咎犯申其左臂而诎五指平公问于隠官曰若之为何隠官皆曰不知平公曰归之咎犯则申其一指曰是一也便游赭尽而峻城阙二也柱梁衣绣士民无褐三也侏
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