风云横厉无方若斯也哉固非车子喉啭长吟所能逮也吾链色知声雅应此选谨卜良日纳之闲房【魏文帝答繁钦书】
绛树一声能歌两曲二人细听各闻一曲一字不乱人疑其一声在鼻竟不测其何术当时有黄华者双手能写二牍或楷或草挥毫不辍各自有意余谓绛树两歌黄华二牍是确对也【志奇】
魏晋之世有孙氏善歌旧曲宋识善击节唱和陈左善清歌列和善吹笛郝素善弹筝朱生善琵琶尤发新声故傅著书曰人若钦所闻而忽所见不亦惑乎此六人生于上世越古今而无俪【晋书】
三月上已日会稽夏统字仲御入洛市乐太尉贾充问曰卿能土地间曲乎统曰百姓懐先君恩遂作慕歌又孝女曹娥歌河女之章为伍子胥作小海唱今欲歌之充曰善乃以足叩船引声喉啭清激慷慨大风应至含水嗽天云雨响集充曰听慕歌之声便髣髴见大禹之容闻河水之音不觉涕泪交流即谓伯姬髙行在目前也聆小海之唱谓子胥屈平立吾左右矣【晋书】
郭讷观妓人歌言佳石崇问其曲讷不知崇笑曰卿不识曲那得言佳曰譬如见西施何必识其名姓然后知美【邓粲晋纪】
升平末俗间忽作防歌有扈兼者闻之曰防者临也国家其天讳乎少时而穆帝宴驾【晋书】
索丞字伯夷炖煌人善鼓筝悲歌能使喜者堕泪改调易讴能使戚者起舞当时号曰雍门调【十六国春秋】
凭乘县有歌父山传云老父少不娶妻而善于讴歌年八十余病命终乡里六七人舆上穴中隣人舞归老父歌而送之声振林薄响遏行云【盛之荆州记】
贺道卷工卜筮经遇工歌女人病死为筮之曰此非死也天帝召之歌耳乃以土块加其心上俄顷而苏【南史】玉女行觞神仙留客皆炀帝曲名
齐有朱顾仙善声读曲朱子尚又善歌二人遂俱厚赉梁有吴安泰善歌后为乐令精解声律初改西曲别江南上云乐内人王金珠善歌吴声西曲又制江南歌当时絶妙次有韩法秀又能妙歌吴声读曲等古今独絶【通典】
宋游道除司州中从事时将还邺会霖雨行旅拥于河桥游道于幕下朝夕宴歌行者曰何时节作此声也固大痴游道应曰何时节而不作此声也亦大痴【北史以下舞】舞师掌教兵舞帅而舞山川之祭祀教帗舞帅而舞社稷之祭祀教羽舞帅而舞四方之祭祀教皇舞【皇析五采羽为之】帅而舞旱暵之事 凡野舞则皆用之 凡小祭祀则不兴舞【周礼】
司干掌舞器祭祀舞者既陈则授舞器既舞则受之賔飨亦如之 大丧廞舞器及塟奉而藏之【上】
古者合欢之乐舞于堂四夷之乐陈于门【后汉书】
乐九变者舞九终八变者舞八终六变者舞六终终成也【三礼义宗】
歌在堂上舞在堂下歌者象德舞者象功君子上德而下功【白虎通】
南夷之乐曰兠西夷之乐曰禁北夷之乐曰昧东夷之乐曰离东夷之乐持矛舞助时生也南夷之乐持羽舞助时养也西夷之乐持防舞助时煞也北夷之乐持干舞助时藏也【上】
今鼓舞者绕身若还曾挠摩地扶旋猗那动容转曲便媚拟神身若秋药被风发若结旌骋驰若骛木熙者举梧槚据句枉蝯自纵好茂叶龙夭矫燕技拘援丰条舞扶疏龙从鸟集搏援攫肆薎踊跃且夫观者莫不为之损心酸足彼乃始徐行微笑被衣修擢【淮南子】
隂康氏之时水不疏江不行其原隂凝而易閟人既郁于内腠理墆着而多重膇得所以利其闗节者乃制为之舞教人引舞以利道之是谓大舞【帝王统録】
颛顼作承云之舞【后魏志】
楚灵王信巫祝之道躬执羽绂起舞坛前吴人来攻其国人告急而灵王鼓舞自若顾应之曰寡人方祭上帝乐明神当福祐焉不敢赴救而吴兵遂至俘获其太子及后姬以下【桓子新论】
髙帝戚夫人善鼓瑟击筑帝常拥夫人倚瑟而弦歌毕每泣下流涟夫人善为翘袖折腰之舞歌出塞入塞望归之曲侍婢数百皆习之后宫齐首髙唱声入云霄【西京襍记】
汉武有云翘育命之舞以祀天地【魏名臣奏】
越嶲国有吸华丝凡华着之不即堕落用以织锦汉时国人奉贡武帝赐丽娟二命作舞衣春暮宴于花下舞时故以袖拂落花满身都着舞态愈媚谓之百华之舞【采兰襍志】
荥阳人姓何忘其名荆州辟为别驾不就隠遁养志常至田舍人收获在塲上忽有一人长丈余萧疎单衣角巾来诣之翩翩举其两手并舞而来语何云君曾见韶舞不此是韶舞且舞且去何寻逐径向一山山有穴才容一人其人命入穴何亦随之入初甚急前辄闲旷便失人见有良田数十顷何遂垦作以为世业子孙至今赖之【搜神记】
西城善雅舞总章饶清弹【陆云诗】
狄鞮妙音邯郸才舞【赵都赋】
广博物志卷三十三
<子部,类书类,广博物志>
钦定四库全书
广博物志卷三十四
明 董斯张 撰
声乐二【总乐器 琴 瑟】
庖羲作琴神农造瑟女娲制簧暴辛为埙【马融长笛赋】少昊作浮磬舜作崇牙禹作鼗桀作烂漫之乐纣作北里之舞
埙坎音也管艮音也鼓震音也离音也钟兑音也柷敔干音也壎在十一月壎之为言熏阳气于黄泉之下熏蒸而萌匏之言施也在十二月万物始施而劳笙者太簇之气象万物之生故曰笙有七正之节焉有六合之和焉天地乐之故谓之笙鼗者震之气上应昴星以通王道故谓之鼗也箫者中之气万物生于无声见于无形僇也萧也故谓之箫箫者以禄为本言承天继物为民本人力加地道化然后万物戮也故谓
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