以故使剑匠作为二枚一曰干将二曰莫邪莫邪干将之妻也干将作剑采五山之铁精六合之金英天伺地隂阳同光百神临观天气下降而金铁之精不销沦流于是干将不知其由莫邪曰子以善为剑闻于王使子作剑三月不成其有意乎干将曰吾不知其理也莫邪曰夫神物之化须人而成今夫子作剑得无得其人而后成乎干将曰昔吾师作冶金铁之类不销夫妻俱入冶鑪中然后成物至今后世即山作冶麻绖葌服然后敢铸金于山今吾作剑不变化者其若斯耶莫耶曰师知烁身以成物吾何难哉于是干将妻乃断发剪爪投于鑪中使童女童男三百人鼓槖装炭金铁刀濡遂以成剑阳曰干将隂曰莫耶阳作文隂作漫理干将匿其阳出其隂而献之阖闾甚重既得宝剑适会鲁使季孙聘于吴阖闾使掌剑大夫以莫邪献之季孙拔剑之鎠中缺者大如黍米叹曰美哉剑也虽上国之师何能加之夫剑之成也吴霸有缺则亡矣我虽好之其可受乎不受而去阖闾既宝莫邪复命于国中作金钩令曰能为善钩者赏之百金吴作钩者甚众而有人贪王之重赏也杀其二子以血舋金遂成二钩献于阖闾诣宫门而求赏王曰为钩者众而子独求赏何以异于众夫子之钩乎作钩者曰吾之作钩也贪而杀二子舋成二钩王乃举众钩以示之何者是也王钩甚多形体相类不知其所在于是钩师向钩而呼二子之名吴鸿扈稽我在于此王不知汝之神也声絶于口两钩俱飞着父之胸吴王大惊曰嗟乎寡人诚负于子乃赏百金遂服而不离身【吴越春秋】
昔者越王句践有寳剑五闻于天下客有能相剑名薛烛王召而闻之曰吾有寳剑五请以示之薛烛对曰愚理不足以言大王请不得已乃召掌者王使取豪曹薛烛对曰豪曹非寳剑也夫寳剑五色并见莫能相胜毫曹已擅名矣非寳剑也王曰取巨阙薛烛曰非寳剑也寳剑者金锡和铜而不离今巨阙已离矣非寳剑也王曰然巨阙初成之时吾坐于露坛之上宫人有驾白鹿而过者车奔鹿惊吾引剑而指之四惊上飞扬不知其絶也穿铜釜絶铁防胥中决如粢米故曰巨阙王取纯钩薛烛闻之忽如败有顷惧如悟下阶而深惟简衣而坐望之手振拂扬其华淬如芙蓉始出观其鈲烂如列星之行观其光浑浑如水之溢于塘观其断岩岩如琐石观其才焕焕如氷释此所谓纯钩耶王曰是也客有直之者有市之乡二骏马千匹千户之都二可乎薛烛对曰不可当造此剑之时赤堇之山破而出锡若耶之溪涸而出铜雨师扫洒雷公击槖蛟龙捧鑪天帝装炭太一下观天精下之欧冶乃因天之精神悉其伎巧造为大刑三小刑二一曰湛卢二曰纯钩三曰胜邪四曰鱼膓五曰巨阙吴王阖闾之时得其胜邪鱼膓湛卢阖闾无道子女死杀生以送之湛卢之剑去之如水行秦过楚楚王卧而寤得吴王湛卢之剑将首魁漂而存焉秦王闻而求不得兴师击楚曰与我湛卢之剑还师去汝楚王不与阖闾又以鱼膓之剑刺吴王僚使披膓夷之甲三事阖闾使専诸为秦炙鱼者引剑而刺之遂弑王僚此其小试于敌邦未见其大用于天下也今赤堇之山已合若耶溪深而不测羣神不下欧冶即死虽复倾城量金珠玉竭河犹不能得此一物有市之乡二骏马千匹千户之都二何足言哉楚王召风胡子而问之曰寡人闻吴有干将越有欧冶子此二人甲世而生天下未尝有精诚上通天下为烈士寡人愿赍邦之重寳皆以奉子因吴王请此二人作铁剑可乎风胡子曰善于是乃令风胡子之吴见欧冶子干将使人作铁剑欧冶子干将凿茨山泄其溪取铁英作为铁剑三枚一曰龙渊二曰泰阿三曰工布【一作市】毕成风胡子奏之楚王楚王见此三剑之精神大悦风胡子问之曰此三剑何物所象其名为何风胡子对曰一曰龙渊二曰泰阿三曰工布楚王曰何谓龙渊泰阿工布风胡子对曰欲知龙渊观其状如登髙山临深渊欲知泰阿观其鈲巍巍翼翼如流水之波欲知工布鈲从文起至脊而止如珠不可袵文如流水不絶晋郑王闻而求之不得兴师围楚之城三年不解仓糓粟索库无兵革左右羣臣贤士莫能禁止于是楚王闻之引泰阿之剑登城而麾之三军破败士卒迷惑流血千里猛兽欧瞻江水折晋郑之头毕白楚王于是大悦曰此剑威耶寡人力耶风胡子对曰剑之威也因大王之神楚王曰夫剑铁耳固能有精神若此乎风胡子对曰时各有使然轩辕神农赫胥之时以石为兵断树木为宫室死而龙臧夫神圣主使然至黄帝之时以玉为兵以伐树木为宫室凿地夫玉亦神物也又遇圣主使然死而龙臧禹穴之时以铜为兵以凿伊阙通龙门决江导河东注于东海天下通平治为宫室岂非圣主之力哉当此之时作铁兵威服三军天下闻之莫敢不服此亦铁兵之神大王有圣德楚王曰寡人闻命矣【越絶书】
越王问相国范蠡曰孤有报复之谋水战则乘舟陆行则乘舆舆舟之利顿于兵弩今子为寡人谋事莫不谬者乎范蠡对曰臣闻古之圣君莫不习战用兵然行阵队伍军鼓之事吉凶决在其工今闻越有处女出于南林国人称善愿王请之立可见越王乃使使聘之问以剑防之术处女将北见于王道逢一翁自称曰袁公问于处女吾闻子善剑愿一见之女曰妾不敢有所隠惟公试之于是袁公即杖箖箊竹竹枝上颉桥未堕地女即捷末袁公则飞上树变为白猨遂别去见越王越王问曰夫剑之道则如之何女曰妾生深林之中长于无人之野无道不习不达诸侯窃好击之道诵之不休妾非受于人也而忽自有之越王曰其道如何女曰其道甚微而易其意甚幽而深道有门户亦有隂阳开门闭戸隂衰阳兴凡手战之道内实精神外示安仪见之似好妇夺之似惧虎布形气与神俱往得闻斯道者一人当百百人当万王欲试之其验即见越王即加女号号曰越女乃命五板之堕长髙习之教军士当世胜越女之剑【并上】
衞灵公昼寝而起志气益衰使人驰召勇士公孙悁道遭行人卜商卜商曰何驱之疾也对曰公昼寝而起使我召勇士公孙悁子夏曰微悁而勇若悁者可乎御者曰可子夏曰载我而返至君曰使子召勇士何为召儒使者曰行人曰微悁而勇若悁者可乎臣曰可即载与来君曰诺延先生上趣召公孙悁至入门杖剑疾呼曰卜商我存若头子夏顾咄之曰咄内剑吾将与若言勇于是君令内剑而上子夏曰来吾尝与子从君而西见赵简子简子披发杖矛而见我君我从十三行之后趋而进曰诸侯相见不宜不朝服将以颈血溅君之服矣使反朝服而见吾君子耶我耶悁曰子也子夏曰子之勇不若我一矣又与子从君而东至阿遭齐君重鞇而坐吾君单鞇而坐我从十三行之后趋而进曰礼诸侯相见不宜相临以势揄其一鞇而去之者子耶我耶悁曰子也子夏曰子之勇不若我二矣又与子从君于囿中于是两冦肩逐我君拔矛下格而还子耶我耶悁曰子也子夏曰子之勇不若我三矣所贵为士者上慑万乘下不敢傲乎匹夫外立节矜而敌不侵扰内禁残害而君不危殆是士之所长君子之所致贵也若夫以长掩短以众暴寡凌轹无罪之民而成威于闾巷之间者是士之甚毒而君子之所致恶也众之所诛锄也夫何以论勇于人主之前哉于是灵公避席抑手曰寡人虽不敏请从先生之勇【韩诗外传】
王子乔墓在京陵人有盗发之者都无所见惟有一剑停在穴中欲进取之剑作龙鸣虎吼遂不敢进俄而径飞上天【世语】
经侯往适魏太子左带羽玉具剑右带环佩左光照右右光照左坐有顷太子不视也又不问也经侯曰魏国亦有寳乎太子曰有经侯曰其宝何如太子曰主信臣忠百姓上戴此魏之寳也经侯曰吾所闻者非是之谓也乃问其器而已太子曰有徒师沼治魏而市无预价郄辛治阳而道不拾遗芒卯在朝而四隣贤士无不相因而见此三大夫乃魏国之大寳于是经侯黙然不应左解玉具右解环佩委之坐愆然而起黙然不谢趋而出上车驱去魏太子使人操剑佩逐与经侯使告曰此寒不可衣饥不可食无为遗我贼【説苑】
宋有兰子者以技干宋元宋元召而使见其技以双技长倍其身属其踁并趋并驰弄七剑迭而跃之五剑常在空中元君大惊立赐金帛又有兰子又能燕戏者闻之复以干元君元君大怒曰昔有异技干寡人者技无庸适值寡人有欢心故赐金帛彼必闻此而进复望吾赏拘而拟戮之经月乃放【列子】
曾从子善相剑者也衞君怨吴王曾从子曰吴王好剑臣请为吴王相剑因为君刺之衞君曰子为之是也非縁义也为利也吴强而富衞弱而贫子必往吾恐子为吴王用之于我也乃逐之【韩子】
司马蒯聩天下之攻击剑者也【新论】
鲁石公剑迫则能应感则能动沕穆无穷变无形像优柔委从如影与响如厐之守户如轮之逐马响之应声影之像形也阊不及鞈呼不及吸足举不及集相离若蝉翼尚在肱北此善当敌者也未及夫折冲于未形之前者揖让乎庙堂之上而施惠乎百万之民故居则无变动战则不血刄其汤武之兵与【説苑】
燕支蔡愉千胜堂谿墨阳并剑名也【广雅】
楚有龙泉秦有太阿工市【初学记】
太公之阙文王之録庄君之阖闾干将莫邪巨阙辟闾此皆古之良剑也然而不加砥砺则不能断【荀子】蜚景之剑威夺白日气盛紫蜺以之刲获则其与劂刄也无择及夫凶邪流毒沸渭不靖加之运掌之上则千里之内不留行矣【亢仓子】
昆吾山其下多赤金色如火昔黄帝伐蚩尤陈兵于此地链石为铜铜色青而利泉水赤山草木皆剑利土亦钢而精至越王勾践使工人以白马白牛祠昆吾之神采金铸之以成八剑之精一名揜日以之指日则光昼暗金隂也隂盛则阳灭二名断水以之划水开即不合三名转魄以之指月蟾兔为之倒转四名悬翦飞鸟游过触其刄如斩截焉五名惊鲵以之泛海鲸鲵为之深入六名灭魂挟之夜行不逢魑魅七名却邪有妖魅者见之则伏八名真刚以切玉断金如削土木矣以应八方之气铸之也其山有兽大如兔毛色如金食土下之丹石深穴地以为窟亦食铜铁胆肾皆如铁其雌者色白如银昔吴国武库之中兵刄铁器俱被食尽而封署依然王令检其库穴猎得双兔一白一黄杀之开其腹而有铁胆肾方知兵刄之铁为兔所食王乃召其剑工令铸其胆肾以为剑一雌一雄号干将者雄号莫邪者雌其剑可以切玉断犀王深寳之遂霸其国【拾遗记】楚王夫人于夏纳凉抱铁柱心有所感遂懐孕产一銕楚王命镆邪铸为双剑【列士传】
西平县有龙泉水可以砥砺刀剑特坚利故有坚白之论矣【晋太康地理志】
梁国多池沼时池中出神剑到今其民像而作之号大梁氏之剑【水经注】
秦始皇在位三十七年以三年嵗次丁巳采北祗铜铸二剑铭曰定秦小篆书李斯埋在阿房阁下一在观台下长三尺六寸【古今刀剑録】
前汉刘季以始皇三十四年得一铁剑长三尺铭曰赤销大篆书及贵常服之此即斩蛇剑也
汉武帝在位五十四年以元光五年嵗次乙巳铸八剑长三尺六寸铭曰八服小篆书嵩恒霍华泰山五岳皆埋之【并上】
汉武帝崩后忽见形谓陵令薛平曰我虽失势犹为汝君奈何令吏卒止吾陵磨剑乎因不见推陵旁果有方石可以为砺吏卒常盗磨刀剑霍光欲斩之张安世曰神道茫昧不宜为法故阮公咏懐诗曰失势在须臾带剑上吾丘【汉武故事】
汉武帝七夕幸开襟楼忽见殿北方防云缥缈有美女骑一物翩跹而下即以所骑之物上帝曰此棨东之剑羣僊寳之能辟诸邪妾乘之而来顷刻百里矣后入吴宫大帝号曰辟邪亦曰百里【潜居録】
王母带分景之剑上元夫人带流黄择精之剑【汉武内传】宣帝询在位二十五年以本始四年铸二剑长三尺一曰毛一曰贵以足下有毛故为之皆小篆书【刀剑録】平帝衎在位五年以元始元年嵗次辛酉掘得一剑有帝名因服之大篆书
后汉光武秀在位三十三年未贵时在南阳鄂山得一剑文曰秀霸小篆书帝常服之【并上】
光武有骇犀之剑以赐陈遵【东观汉记】
建武十三年屠耆国献剑直百金以赐骑士【上】
肃宗尝赐诸尚书剑惟此三人特以寳剑自手署其名曰韩棱楚龙渊郅寿蜀汉文陈宠济南椎成时论者为之説以棱渊深有谋故得龙渊寿明达有文章故得汉文宠敦朴善不见外故得椎成【后汉书】
章帝建初八年铸一金剑令投于伊水中以厌人膝之怪景按水经云伊水有一物如人膝头有爪人浴辄没不复出【刀剑録】
赵珜少好游侠行部带剑过亭长亭长谴之叹曰无大志故为竖吏所轻耳于是解剑挂壁曰珜不乘辎重佩绶不复带剑因之京师诣太学受业治春秋变行厉操名德遂称除野王令乃解剑带之官【益部耆旧传】
齐张仲曲成侯以善击刺学用剑立名天下
袁绍在黎阳梦有一神授一寳剑及觉果在卧所铭曰思召绍解之曰思召绍字也【刀剑録】
魏文帝有飞景流彩华锋三剑【典论】
余防学击剑阅师多矣四方之法各异惟京师为善桓灵之间有虎贲王越善斯术称于京师河南史阿言昔与越游具得其法余从阿学之精熟尝与平虏将军刘勲奋威将军邓展等共饮宿闻展善有手臂晓五兵又称其能空手入白刄余与论剑良久谓言将军法非也余顾尝好之又得善术因求与余对时酒酣耳热方食竿蔗便以为杖下殿数交三中其臂左右大笑展意不平求更为之余言吾法急属难相中面故齐臂耳展言愿复一交余知其欲突以取交中
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