作竹簮尧作铜簮舜作象牙簮玳瑁钗桀作金玉钏纣作翠翘金钿步摇宝干指环吕后制五采通草花晋郭隗始剪防为花【物原】
钗子葢古笄之遗象也至秦穆公以象牙为之敬王以玳瑁为之始皇又金银作凤头以玳瑁为脚号曰凤钗又至东晋有童谣言织女死时人挿白骨钗子白妆为织女作孝至隋炀帝宫人揷钿头钗子常以端午日赐百僚玳瑁钗冠后汉书贵人助簮玳瑁钗【中华古今注】汉武元鼎元年起招灵阁有一神女畱玉钗与帝帝以赐赵婕妤至昭帝元凤中宫人犹见此钗谋欲碎之开视匣唯见白燕直升天后宫尝作玉钗因名玉燕钗言其吉祥【洞防记】
赵后持昭仪手抽紫玉九鶵钗为昭仪簮髻【飞燕外博】盘龙钗梁冀妇所制
元帝将拜贵人有司请市雀钗帝以烦费不许【晋书】后汉孙程十九人立顺帝有功各赐金钏指环则钏之起汉已有之也
涪陵山有大其中可卜其縁可作钗世号灵钗【华阳国志以下履】
轩辕臣于则作屦制袜周公造偪履屧舄晋文帝造屐赵武灵王始效北蕃造靴
实録曰履夏商皆以草为之周以麻晋永嘉中以丝或云马周始以麻为之名鞋也古今注曰魏文帝絶宠段丝犹以之为履则非晋始以丝为鞋矣按礼少仪云国虽靡敝君子不履丝屦则周人已用为屦也
文子曰文王伐崇袜繋解则其物已见于商代实録曰自三代有之谓之角袜前后两只相承中心系魏文帝吴妃始裁缝以绫罗防绢为之洛神赋罗袜生尘是也秦始皇有望仙鞋汉有伏虎头履绣鸳鸯履东晋有凤头履聚云履五朶履南宋有重台履梁有笏头履分稍履立凤履五色云霞履汉履妇人圆头男子方头晋太康后妇人皆方头
伊尹始为草履周文王以麻为之至秦以丝为屩令宫人侍从着之【中华古今注】
屦人掌王及后之服屦为赤舄【赤舄者天子六冕后阙狄之舄也】黑舄【天子端服之】赤繶黄繶【以赤黄之丝为下縁】青句【以青丝饰屦头之鼻】素屦【裨下曰屦素屦有凶去饰用之】葛屦【夏衫絺绤以葛为屦冬则以皮为之】 辨外内命夫命妇之命屦功屦散屦 凡四时之祭祀以宜服之【周礼】天子黑方履诸侯素方履大夫素圆履【贾子】
景公为履黄金之綦饰以银连以珠良玉之絇其长尺氷月服之以聴朝晏子朝公迎之履重仅能举足问曰天寒乎晏子曰君奚问天之寒也古圣人制衣服也冬轻而暖夏轻而清今君之履氷月服之是重寒也履重不节是过任也失生之情矣故鲁工不知寒温之节轻重之量以害正生其罪一也作服不常以笑诸侯其罪二也用财无功以怨百姓其罪三也请拘而使吏度之公苦请释之晏子曰不可婴闻之苦身为善者其赏厚苦身为非者其罪重公不对晏子出令吏拘鲁工令人送之境吏不得入公撒履不复服也【晏子】
郑人有且置履者先自度其足而置之其坐至之市而忘操之已得履乃曰吾忘持度反归取之及反市罢遂不得履又曰何不试之以足曰寕信度无自信也【韩子】鬼谷先生居清溪山中蘓秦张仪从之学纵横之术二子欲驰骛诸侯以智诈相倾夺不可化以至道先生痛其道废絶数对蘓张涕泣然终不能寤蘓张学成别去先生与一只履化为犬北引二子即日到秦矣【神仙拾遗】公主山在华山中汉末王莽秉政南阳公主避乱奔入此峯学道后得升仙至今岭上有一双朱履传云公主既于山中得道驸马王咸追之不及故畱二履以示之潘安仁有公主峯记【述异记】
张衡同声歌鞮芬以狄香鞮履也狄香外国之香也谓之香薰履也
后汉江夏刘勤家贫作屩供食尝作一两缕断勤置不卖出行妻卖以籴米勤归责妻欺取其直因弃不食江州刺史王造渊明无履从人脱履以给之语左右为彭泽作履左右请履度渊明于众坐伸脚及履至着而不疑【续阳秋】
刘敬宣尝夜与僚佐宴坐空中有投一只芒履于座坠敬宣食盘上顷之而败【异苑】
东昏侯宫人皆着绿丝屩【齐书】
后魏王遵业从容恬素常着穿角履好事者多毁新履学之
有五色九色狮子之履【金真玉光经以下屐】
昔有仙人凤子者欲有所度隐于农夫之中一日大雨有隣人来借草履凤子曰他人草履则可借我之草履乃不借者也其人怒詈之凤子即以草履掷与化为鹤飞去故后世名草履为不借【致虚阁杂爼】
木履起于晋文公时介之推逃禄自隐抱树而死公抚木哀叹遂以为履每思从亡之功辄俯视其履曰悲乎足下足下之称亦自此始也【东方朔琐语】
孔穿振方屐见平原君【孔丛子】
抱木生于水松之傍若寄生然极柔弱不胜刀锯乘湿时刳而为履易于削干则韧不可理也履虽猥大而轻风至则随飘而动夏月纳之可御蒸湿之气太康六年扶南贡百双帝深叹异然哂其作之陋但置诸外府以备方物而已【南方草木状】
旧为屐者齿皆逹褊上名曰露卯太元中忽不彻名曰隂卯识者以为卯谋也必有隂谋之事至烈宗末骠骑叅军袁悦之始揽搆内外隆安中遂谋诈相倾以致大乱【晋书】
沈麟士性寛恕一隣人认其所着屐麟士曰是卿屐耶即脱与跣而归后隣人得屐送还前日屐曰非卿屐耶笑而受之【南齐书以下鞾】
鞾本胡也赵武灵王服之【释名】
帝王贵臣多服九华带乌皮六合靴唯天子带加十二镮以为差异【隋书】
王俭尝朝萧琛年少未为俭识自负其才气候俭宴于乐游苑着虎皮靴策桃枝杖直造其坐俭与语大説【南史】
广博物志卷三十八
<子部,类书类,广博物志>
钦定四库全书
广博物志卷三十九
明 董斯张 撰
器用【诸器物】
尹夀作镜【中记】
帝既与王母会于王屋乃铸大镜十二面随月用之则镜始于轩辕矣【黄帝内传】
鉴之铭曰见尔前虑尔后【大戴礼】
武王镜铭曰以镜自照者见形容以人自照者见吉凶【太公隂谋】
明镜之始下型曚然未见形容及其粉以锡摩以白旃须睂微毛可得而察【淮南子】
昔有夫妻将别破镜人执半以为信其妻与人通其镜化鹊飞至夫前其夫乃知之后人因铸镜为鹊安背上自此始也【神异经】
或问知将来吉凶为有道乎答曰用镜九寸自照有所思存七月则知神仙千里事也明镜用一或二谓之日月或用四谓之四规镜【抱朴子】
桀失玉镜用其噬兽【尚书帝命期 又考灵曜云秦失金镜鱼目入珠】
周灵王时异方贡玉人石镜此石色白如月照面如雪谓之月镜有玉人机捩自能转动苌言于王曰圣徳所招也故周人以苌幸媚而杀之流血成石或或碧不见其尸矣【拾遗记】
穆王时沮渠国贡火齐镜人语则镜中响应
有韩房者自渠胥国来献玉驼高五丈琥珀凤凰高六尺火齐镜广三尺闇中视物如昼向镜语则镜中影应声而答韩房身长一丈垂髪至膝以丹砂画左右手如日月盈缺之势可照百余步周人见之如神明矣【并上】有降灵坛养灵池分光殿五间奔雷室七间望蟾阁十二丈上有金镜广四尺元封中有祗国献此镜照见魑魅不获隐形【洞防记】
日南国有神药数千种其西南有石镜方数百里光明莹彻可鍳五藏六府亦名仙人镜国中人若有疾辄照其形遂知病起何藏府即采神药饵之无不愈其国人夀三千岁亦有长生者【述异记】
宣帝被收系郡邸狱臂上犹带史良娣合防婉转丝绳系身毒国宝镜一枚大如八铢钱旧传此镜见妖魅得佩之者为天神所福故宣帝从危获济及即大位每持此镜感咽移辰常以琥珀笥盛之【西京杂记】
杜真孟宗周览求师经厯齐鲁资用将乏磨镜自给【益部耆旧传】
河东孙博能引镜为刀屈刀为镜【神仙传传】
文帝问占梦周宣吾梦磨钱文欲灭而愈更明何谓宣怅然不对帝固问之宣曰陛下家事虽欲尔而太后不聴是以欲灭更明耳帝欲治弟植之罪逼于太后但加贬爵【魏志】
仁夀殿前大方铜镜高五尺余广三尺二寸立着庭中向之便写人形体了一怪也【陆士衡书】
王献失镜镜在罂中罂中才数寸而镜尺余以问郭璞曰此乃邪魅所为使烧车辖以拟镜镜即出焉【搜神记】胡太后使灵昭造七宝镜台合有三十六室别有一妇人手各执鎻才下一关三十六户一时自闭若抽此关诸门咸启妇人各出户前
扶南大舶从西天竺国来卖碧玻瓈镜内外皎洁置五色物于其上向明视之不见其质问其价约钱百万贯公曰昔波罗尼斯国王有大福得获二宝镜镜光可照大者三十里小者十里至孙福尽天火烧宫大镜光明皎洁灾火不至焚爇小者光微为火所害虽光彩昧暗尚能辟诸毒物方圆百步葢此镜也时王卖得金二千余斤遂入商人之手后王福薄失其大宝收夺此镜却入王宫此王十世失道国人将谋害之此镜又出入于商贾其价千金倾竭府库不足也因命杰公与之论镜由是信服【四公记】
隋汾隂侯生天下竒士也王度尝以师礼事之临终赠度以古镜曰持此则百邪逺人度受而宝之镜横径八寸鼻作麒麟蹲伏之象绕鼻列四方龙凤虎依方陈布四方外又设八卦卦外置十二辰位而具畜焉辰畜之外又置二十四字周绕轮廓文体佀画无阙而非字书所有也侯生云二十四气之象形承日照之则背上文画墨入影内纤毫无失举而扣之清音徐引竟日方绝嗟乎此则非凡镜之所同也宜其见赏高贤自称灵物侯生常云昔者吾闻黄帝铸十五镜其第一横径一尺五寸法满月之数也以其相差各校一寸此第八镜也虽岁祀悠逺图书寂寞而高人所述不可诬矣昔杨氏纳环累代延庆张公丧剑其身亦终今度遭世扰攘居常郁怏王室如燬生涯何地宝镜复去哀哉今具其异迹列之于后数千载之下倘有得者知其所由耳大业七年五月度自御史罢归河东适遇侯生卒而得此镜至其年六月度归长安至长乐坡宿于主人程雄家雄新受寄一婢颇甚端丽名曰鹦鹉度既税驾将整冠履引镜自照鹦鹉遥见即便叩首流血云不敢住度因召主人问其故雄云两月前有一客防此婢从东来时婢病甚客便寄畱云还日当取比不复来不知其婢由也度疑精魅引镜逼之便云乞命即变形度即掩镜曰汝先自叙然后变形当舍汝命婢再拜自陈云某是华山府君庙前长松下千岁老狸大行变惑罪合至死遂为府君捕逐逃于河渭之门为下邽陈思恭义女防养甚厚嫁鹦鹉与同郷人柴华鹦鹉与华意不相惬逃而东出韩城县为行人李无傲所执无傲麤暴丈夫也遂将鹦鹉游行数岁昨随至此忽尔见畱不意遭逢天镜隐形无路度又谓曰汝本老狸变形为人岂不害人也婢曰变形事人非有害也但逃匿幻惑神道所恶自当至死耳度又谓曰欲舍汝可乎鹦鹉曰辱公厚赐岂敢忘徳然天镜一照不可逃形但乆为人形羞复故体愿缄于匣许尽醉而终度又谓曰缄镜于匣汝不逃乎鹦鹉笑曰公适有美言尚许相舍缄镜而走岂不终恩但天镜一临窜迹无路惟希数刻之命以尽一生之欢耳度登时为匣镜又为致酒悉召雄家隣里与宴谑婢顷大醉奋衣起舞而歌曰宝镜宝镜哀哉予命自我离形于今几姓生虽可乐死必不伤何为眷恋守此一方歌讫再拜化为老狸而死一座惊叹大业八年四月一日太阳亏度时在台直昼卧防阁觉日渐昏诸吏告度以日蚀甚整衣时引镜出自觉镜亦昏昧无复光色度以宝镜之作合于隂阳光景之妙不然岂合以太阳失曜而宝镜亦无光乎叹怪未已俄而光彩出日亦渐明比及日复镜亦清朗如故自此之后每日月薄蚀镜亦昏昧其年八月十五日友人薛侠者获一铜剑长四尺剑连于靶靶盘龙凤之状左文如火焰右文如水波光彩灼烁非常物也侠持过度曰此剑侠常试之每月十五日天地清朗置之暗室自然有光傍照数丈侠持之有日月矣明公好竒爱古如饥如渇愿与君今夕一试度喜甚其夜果遇天地清霁密闭一室无复脱隙与侠同宿度亦出宝镜置于座侧俄而镜上吐光明照一室相视如昼剑横其侧无复光彩侠大惊曰请内镜于匣度从其言然后剑乃吐光不过一二尺耳侠抚剑叹曰天下神物亦有相伏之理也是后每至月朢则出镜于暗室光尝照数丈若月影入室则无光也岂太阳太隂之耀不可敌也乎其年冬兼著作郎奉诏撰国史欲为蘓绰立传度家有奴曰豹生年七十矣本蘓氏部曲颇涉史传略解属文见度传草因悲不自胜度问其故谓度曰豹生尝受蘓公厚遇今见蘓公言騐是以悲耳郎君所有宝镜是蘓公友人河南苗季子所遗蘓公者蘓公爱之甚蘓公临亡之岁戚戚不乐尝召苗生谓曰自度死日不乆不知此镜当入谁手今欲以蓍筮一卦先生幸观之也便顾豹生取蓍蘓公自揲布卦卦讫蘓公曰我死十余年我家当失此镜不知所在然天地神物动静有徴今河派之间徃徃有宝气与卦兆相合镜其徃彼乎季子曰亦为人所得乎蘓公又详其卦云先入侯家复归王氏过此以徃莫知所之也豹生言讫涕泣度问蘓氏果云旧有此镜蘓公薨后亦失所在如豹生之言故度为蘓公传亦具言其事于篇末论蘓公蓍筮绝伦黙而独用谓此也大业九年正月朔旦有一胡僧行乞而至度家弟勣出见之觉其神彩不俗更邀入室而为具食坐语良乆
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