韦嗣立赵彦伯阎朝隐郑愔沈佺期宋之问徐坚卢怀慎武平一李行言韦元旦
韦嗣立
《九日应制》云：“层观远沉沉，鸾旗九日临。帷宫压水岸，步辇入烟岑。枝上萸新采，樽中菊始斟。愿陪欢乐事，长与岁时深。”得深字。
嗣立在省阁，与岳州张使君说、潭州王都督熊同官联事。后承朝谴，各东西，相别诗云：“茂先王佐才，作牧楚江隈。登楼正欲赋，复遇仲宣来。黄鹄飞将远，雕龙文为开。宁知昔联事，听曲有余哀。”“昔时陪二贤，缨冕会神仙。一去驰江海，相逢共播迁。无因千里驾，忽睹四愁篇。览讽欢何已，欢终徒怆然。”
嗣立中宗时为大学士，制云：“词林伫秀，学海资英，苟非鸿儒，孰副推择。守大府卿韦嗣立，金籯袭庆，玉鼎生才；浴德澡身，居中履孝。保淳懿之道，综虚明之识。前言往行，独运襟灵；健笔通文，孤标望实。果升台阁，常典枢机；诚亮险夷，政敷匡益。自出入中外，周旋宦游，夕郎归其峻宠，冬卿美其成务。官曹内殿，朝野旁求，宜参右署之荣，俾接金闺之彦。可修文馆大学士。”兄承庆，长寿中，与嗣立相代为凤阁舍人；长安三年，承庆代嗣立为凤阁侍郎，顷之，又代为黄门侍郎，四职相代，时谓“大郎罢相，二郎拜相”。中宗授嗣立黄门侍郎，制曰：“芝兰并秀，见谢石之阶庭；骐骥并驱，有刘山之昆季。”又曰：“近者命于鸾渚，已擢雁行；才出芝扃，奄归蒿里。永言荆树，坐折连枝；眷彼常山，空余一鸟。俾迁荣于皂盖，宜袭宠于黄枢。”
嗣立庄在骊山鹦鹉谷，中宗幸之。嗣立献食百轝，及木器藤盘等物。上封为逍遥公，谷为逍遥谷，原为逍遥原。中宗留诗，从臣属和，嗣立并镌于石，请张说为之序，薛稷书之。李乂诗略云：“枢掖调梅暇，林园种槿初。入朝荣剑履，退食乐琴书。地隐东岩石，天回北斗车。旌门临窈窱，辇路属扶疏。”沈佺期诗略云：“水堂开禹膳，山阁献尧钟。皇鉴清居远，天文睿奖浓。”武平一云：“三光回斗极，万骑肃钩陈。地若游汾水，畋疑猎渭滨。”赵彦昭云：“廊庙心存岩壑中，銮舆瞩在灞城东。逍遥自有蒙庄子，汉主徒言河上公。”张说序亦云：“岚气入野，榛烟出谷。鱼潭竹岸，松斋药畹。虹泉电射，云木虚吟。恍惚疑梦，间关忘术。兹所谓邱壑道政，衣冠巢许也。”开元中，嗣立自汤井还都，经其龙门北溪别业，忽怀骊山之胜，尝有诗云：“幽谷杜陵边，风烟别几年。偶来伊水曲，溪嶂觉依然。傍浦怜芳木，寻崖爱渌泉。岭云随马足，山鸟向人前。地合心俱静，言因理自玄。短才叨重寄，尸禄愧妨贤。每揖挂冠侣，思从初服旋。稻粱仍欲报，岁月坐空捐。助岳无纤芥，输溟谢末涓。还晤北辕失，方兹南涧田。”时张说、崔泰之、崔日知在东都，皆和焉。先一日，太平公主、上官昭容题诗数篇，故张说诗云：“舞凤迎公主，雕龙赋婕妤。”
赵彦伯
《九日应制》云：“九日报仙家，三秋转翠华。呼鹰下鸟路，戏马出龙沙。簪挂丹萸蕊，杯涵紫菊花。所愿同微物，年年共辟邪。”得花字。
张亶来自朔方军，中宗迓之，宴于桃花园，应制曰：“红萼竞燃春苑曙，芊茸新色御筵开。长年愿奉西王宴，近侍惭无东朔才。”
彦伯，为洪文馆学士。
阎朝隐
《送金城公主》：“甥舅重亲地，君臣厚义乡。还将贵公主，嫁与耨檀王。卤簿山川阔，胡琴道路长。回瞻父母国，日出在东方。”
《人日大明宫应制》云：“句芒人面乘两龙，道是春神卫九重。彩胜年年逢七日，酴醿岁岁满千钟。宫梅间雪祥光遍，城柳含烟瑞气浓。醉倒君前情未尽，愿因歌舞自为容。”
《宴安乐公主新宅》云：“凤凰鸣舞乐昌年，蜡烛开花夜管弦。半醉徐击珊瑚树，已闻钟漏晓声传。”
《鹦鹉猫儿》云：“鹦鹉，惠鸟也；猫，不仁兽也。飞翔其背焉，啮啄其颐焉，攀之缘之，蹈之履之，弄之藉之，跄跄然此为自得，彼亦以为自得。畏者无所起其畏，忍者无所行其忍，抑血属旧故之不若。臣叨践太子舍人，朝暮侍从，预见其事。圣上方以礼乐文章为功业，朝野欢娱，强梁充斥之辈，愿为臣妾，稽颡阙下者日万计。寻而天下一统，实以为惠可以伏不惠，仁可以伏不仁，亦太平非常之明证。事恐久远，风雅所缺，再拜稽首，为之篇：霹雳引，丰隆鸣，猛兽噫气蛇吼声。鹦鹉鸟，同资造化兮殊粹精。鹔鹴毛，翡翠翼，鹓雏延颈，鹍鸡弄色。鹦鹉鸟，同禀阴阳兮异埏埴。彼何为兮，隐隐振振；此何为兮，绿衣翠襟。彼何为兮，窘窘蠢蠢；此何为兮，好貌好音。彷彷兮佯佯，似妖姬躧步兮动罗裳；趋趋兮跄跄，若处子回眸兮登玉堂。爰有兽也，安其忍，嘴其胁，距其胸，与之放旷浪浪兮，从从容容。钩爪踞牙也，宵行昼伏无以当，遇之兮忘味。搏击腾掷也，朝飞暮噪无以拒，逢之兮屏气。由是言之，贪残薄则智慧作，贪残临之兮不复跃；由是言之，智慧周则贪残囚，智慧犯之兮不复忧。菲形陋质虽贱微，皇王顾遇长光辉。离宫别馆临朝市，妙舞繁弦杂宫征。嘉喜堂前景福内，和欢殿上明光里。云母屏风文彩合，流苏斗帐香烟起。承恩宴盼接宴喜，高视七头金骆驼，平怀五尺铜师子。国有君兮国有臣，君为主兮臣为宾，朝有贤兮朝有德，贤为君
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