犹太哲人与启蒙(增订本)

犹太哲人与启蒙(增订本)
作 者: 列奥·施特劳斯
出版社: 华夏出版社
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作者简介

  列奥·施特劳斯(Leo Strauss,1899—1973),20世纪犹太裔德国作家、哲学家,后入美国籍。曾就读于汉堡大学,1921年获哲学博士学位;1925至1932年,任职于柏林犹太研究学院。1938年移居美国。1938至1949年任教于纽约新社会研究院:1949至1968年任教于芝加哥大学政治学系;1973年10月18日去世。 其代表作有《什么是政治哲学》《迫害与写作艺术》《关于马基雅维里的思考》《哲学与律法》《色诺芬的苏格拉底言辞》等。

内容简介

犹太教对施特劳斯的有益影响是双重的,既有益于他成为一个思想家,又有益于他成为一个细心的读者,善于接纳前现代的哲学观念并抵制某些现代观念。《犹太哲人与启蒙(增订本):施特劳斯讲演与论文集 卷一》旨在收集施特劳斯关于犹太人问题以及**宗教与启蒙哲学的关系问题的所有己刊论文和讲演稿,按写作或发表时间先后为序,以展示其思想轨迹。

图书目录

增订本说明/刘小枫

二十年代

答法兰克福小组的“原则之言”(1923)

评“犹太复国主义和反犹主义”讨论(1923)

诺焘的犹太复国主义(1923)

评拉伽德(1924)

犹太复国主义与正统(1924)

犹太复国主义之源(1924)

评温伯格的批评(1925)

武装的教会(1925)

评柯亨的《犹太教文集》(1925)

犹太学术研究院卡塞尔课程大纲(1925-1928)

评弗洛伊德《一个幻觉的未来》(1928)

论政治犹太复国主义的意识形态(1929)

罗森茨威格与犹太教学术研究院(1929)

三十年代

当代的宗教状况(1930)

四十年代

就犹太人问题对轴心国的再教育(1943)

五十年代

序胡熙克《哲学论著集》(1952)

论《创世记>的解释(1957)

致编者的信:以色列国家(1957)

弗洛伊德论摩西与一神教(1958)

一段未宣读的开场白(1959)

六十年代

追忆阿容松点滴(1961)

我们为什么仍然是犹太人(1962)