，如妇人之怒，易构而难解。又如少年无行子，盟在耳门，须臾翻覆。予旅居鹿城，外去华盖，鸟声相答，而遂无如此涔涔者何矣。出门败格凡十余举，不谓容成大玉之天，反忌勾漏令窥识。予友庄使君，实长此洞，言乘漏景，必觞予是间。杯入掌而滂沱建瓴下山，不析眉目。久之得乍霁，遂牵舆取道蒙泉，上颠亭，看山海云物忙甚，似六国徵调百万军骑，分路战祖龙者。大江乃抽匣之剑，光采陆离。然时时闪暗推磨，万顷不定。正欲呼吸天风，而触肤薄射，元气团入，都无所见，仅有积谷山，恍惚中聊相慰藉耳。而所谓容成洞，春草池，谢岩，郭祠，俱从屐齿下失过。然华盖能妒予，不能禁予不看风雨之华盖也。乳柑若火齐，时稻蟹膏流琥珀，吾当来往梦草堂，柱九节短筇，日日踏华盖顶门歌呼笑骂，醉则溲而去，吾之愤愤于兹山者，庶有豸乎？
○小洋
由恶溪登括苍，舟行一尺，水皆汗也。天为山欺，水求不放，至小洋而眼门一辟。吴闳仲送我，挈睿孺出船口席坐引白，黄头朗以棹歌赠之，低头呼炉，俄而惊视，各在，始知颜色不在人间也。又不知天上某某名何色，姑以人间所有者彷佛图之。落日含半规，如胭脂初从火出。溪西一带山，俱以鹦鹉绿，鸦背青，上有腥红云五千尽，开一大洞，逗出缥天，映水如绣铺赤玛瑙。日益吻，河滩色如柔蓝懈白对，岩河则芦花月影，忽忽不可辨识。山俱老瓜皮色，又有七八片碎翦鹅毛霞，俱金黄锦荔堆出。两朵云居然晶透葡萄紫也。又有夜岚数层斩起，如鱼肚白穿入出炉银红中，金光煜煜不定。盖是际天地山川，云霞日采，烘蒸郁衤亲，不知开此大染局作何制意者？妒海蜃，凌阿闪，一漏卿丽之华耶？将亦谓舟中之子，既有荡胸决眦之解，尝试假尔以文章，使观其时变乎？何所遘之奇也？夫人间之色，仅得其五，五色互相用，衍至数十而止，焉有不可思议如此其错综幻变者？曩吾称名取类，亦自人间之物而色之耳。心未曾通，目未曾睹，不得不以所睹所通者，达之于口而告之于人。然所谓仿佛之，又安能仿佛以图其万一也？嗟乎，不观天地之富，岂知人间之贫哉。
○钓台
七八岁时，过钓台，听大人言子陵事，心私仪之。以幼，不许习险。到睦州，又值足中有鬼，且雨甚，不得上。今从台荡归，以六月五日上钓台也。肃入先生祠，古柏阴风，夹江滴翠，气象整峻，有俯视云台之意。由客星亭右，迳二十余折，上西台，亭曰“留鼎一丝，”复从龙脊上骑过东台，亭曰“垂竿百尺。”附东台一平屿，陡削畏眺：一石笋横起幽涧，蹇仰恣傲，颇似先生手足。磴道中俱中俱老松古木，风冷骨脾，此两台者，或当日振衣之所，空钩意钓，何必鲂鲤，吾不以沧桑泥高下也。亭中祠中，俱为时官扁尽，夫子陵之高，岂在一加帝腹，及卖菜求益数语乎？人止一生，士各有志，说者谓帝不足与理，此未曾梦见文叔，何知子陵？子陵诚高矣，而必求其所以高在不仕，则蟠溪之竿，将投灶下爨耶？尧让天下于许由，许由不受，子陵薄官，许由薄皇帝，人不咏许由而但咏子陵者，则皇帝少而官多也。身每在官中，而言每在官外也。夫兰桂之味，以清口出之，则芳；以艾气出之，则秽；咄咄子陵，生得七里明月之眠，而死被万人同堂之?，子陵苦矣。然则尽去其文乎？曰：“山高水长，存范仲淹一额可也。”
○游敬亭山记
“天际识归舟，云中辨江树，”不道宣城，不知言者之赏心也。姑孰据江之上游，山魁而水怒，从青山讨宛，则曲曲镜湾，吐云蒸媚，山水秀而清矣。曾过响潭，鸟语入流，两壁互答。望敬亭绛?浮?急，令我杳然生翼，而吏卒守之，不得动。既束带竣谒事，乃以青鞋走眺之。一径千绕，绿霞翳染，不知几千万竹树，党结寒阴，使人骨面之血，皆为?碧，而向之所谓鸟啼莺啭者，但有茫然，竟不知声在何处？厨人尾我，以一觞劳之留云阁上，至此而又知“众鸟高飞尽，孤云独往还”造句之精也。眺乎白乎！归来乎！吾与尔凌丹梯以接天语也。日暮景收，峰涛沸乱，饥猿出啼，予忄栗然不能止。归卧舟中，梦登一大亭，有古柏一本，可五六人围，高百余丈，世眼未睹，世相不及，峭?斗突，逼嵌其中，榜曰敬亭，又与予所游者异。嗟乎，昼夜相半，牛山短而蕉鹿长，回视霭空间，梦何在乎？游亦何在乎？又焉知予向者游之非梦，而梦之非游也，止可以壬寅四月记之尔。
○游焦山记
海山多仙人，润之山水，紫阆之门楔也，故令则登之，不觉有凌云之意，子瞻熟厚金山，而兴言及焦，则以为不到怀惭，赋命穷薄，由是观之，心不远者，地亦自偏耳。丙申，予谒选北上，老亲在舫，曾撮游之，仅一识面，偃蹇不亲。已酉以迁客翔京口，五月既望，会司马莆田方伯文晤我，买鲜蓄旨，约地友刘伯纯陈从训俱。从训暑不出，而痒痒鞅鞅，徒以苏秦纵横，不能愿待之。即乘长风往，一叶欹播，与拜浪之鱼，同出没也。至岸，入普济寺，伯文色始定。而伯纯以为吾东家焦，殊不介介，暑气既深，幽碧如浸，选绿雪轻风之下，小饮之，各沾醉，眠僧几。澡罢，谒焦先生祠，庶几所谓水清石白者。少微之星，两光独曜，而各以姓易山川，然严先生犹或出或语，先生三诏罔闻，一言不授，蔡中郎玄默
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