伤寒兼证析义 - 伤寒兼证析义

作者: 张倬58,191】字 目 录

,更加夺汗,则血不荣筋,而为两额之动脉收引,眦急不能卒视也,其所以不得眠者,虚火蕴降于胃,胃不和则卧不安,此皆亡血人复发其汗之候,若因伤寒而致亡血,又当随症施治如太阳症失汗,邪留经中而衂,非麻黄汤汗之不解,有热传营分而为吐血,则当清解其内,如犀角地黄汤,黄连阿胶汤之类,凡此种种,未遑尽述,姑就宿病伤血之人伤寒表症而言,如衂血则宜小建中加犀角丹皮,咯血则宜小建中加丹皮童便,吐血则宜黄芪建中加童便阿胶,伏气发温而为吐衂,皆从内而至,经络胃府通宜凉膈解毒,三黄石膏加葱豉童便之属,若感冒风热之衂,则宜葱白香豉汤加童便,若素有便血而兼伤寒,则宜千金内补当归建中,寒加灶土炮姜,热用白头翁汤,妇人宿患血崩而感客邪,则宜金匮三物旋覆花汤加香豉,或当归建中加黄芪防风葱豉最妙,至若热邪传里而触动阴血,无论宿病新病,皆无表症纠缠,但须详从何道而至,或稠或清,或鲜或晦,自可直清本病,竟行无碍矣。

问:亡血家衂家症见于外,尚有发汗之误,其血畜于内而显发热头痛者,得无误汗之患乎。

曰:凡畜血必有见症,可察而知,其所患处有三,畜于胃脘之内,则胸膈隐隐剌痛,甚则牵引于背,畜于厥阴之经,则胁下痛引腰脊,畜于膀胱之府,则少腹急痛,若小便不利者,并伤气分也,其辨治之法,须详新久虚实寒热,大率新者多实,实则宜攻久畜必虚虚当兼补,寒则非暖不散,最忌酸寒,热则宜于寒下,然必加辛温而为向导,亦有症显虚热,而所畜属寒者,,必畏寒而畏热饮,不可因其假症,而误与寒凉攻血,多致发呃脱泻而死,其治畜血之兼伤寒表症,轻则小建中香苏散之类,重则五积散,随上下寒热而为裁酌,至见半表,及传入里,皆与本病无碍,但久畜虚人,不可轻动其血此为切禁。

问:邹孔昭之弟费仲雪之女,皆患失血何以知其必死而辞之。

曰:孔昭昆仲俱患,喘欬吐血,肩息不得卧,孔昭之脉,尺部虽弦而寸关却浮,症虽阴火迫肺,脉则兼感客邪,且审其所吐之血,多滞涎水,知必从胃而出,故先与小建中加丹皮,和其营卫,绩与异功去朮加薯芋丹皮,下灵砂丹收摄阴火,则肺胃自清,于昭之脉,关尺皆弦细如循刀刃,血色正赤如凝朱,为少阴守藏之血,故知必死,费仲雪先生,久患膈塞呕逆,中脘搅痛如剌,或时痰中带血,六脉沈细如丝,自谓六阴之脉,及按至神门,别有一脉,上至阳溪迢迢应指,知胃气未竭,尚可苟延,其令爱不不过欬血一二次,尚有梳洗出,诊脉得纯弦细数,此胃气已竭,安有复生之理。

问:郭孝闻之室血崩,闻用金铃子而愈,何也。

曰:孝闻夫人暑月经行时,凉卧风中,色患淋沥,加以恼怒跌哭,遂崩脱不止,小腹中如线条,贯心掣痛,常发热头疼,遍体烦疼,服止血诸药不应,而进参芪,忽然忽惯不省,崩脱愈甚,深夜急遽邀往,脉得弦大而芤,独左寸丸滑,知冲任二脉受病,明是风入胞门所致,久之风从火化,血愈伤而火愈炽,非旋覆花汤金铃子散兼进,不能清其风热,降其逆气也,况此症多有火淫血室,湿结子户,及欝结伤脾,怒动肝火,恐惊失跌,种种不同,若用通套升发补敛之药,乌能获效哉。

问:兵道李石台内侄之伤寒,更七医而转笃,皆不识为何症,尊大人何以知其为血而下之。

曰:鲁公弃于夏月从陆来吴,途中中暍受伤有之,大暑中何有伤寒之症,医见壮热皆愦,便与发汗,发汗不已,兼之消导,不已,继进参朮,主见杂出,补泻徧尝,正气转伤,畜积愈固,而见善忘如狅,身汗如油直视不眠,唇反不收,齿龈腐秽,七昼夜喃喃不休,手足动掉不宁,脉得纯弦而豁大中芤,明是畜血而兼狐惑之症,急与犀角地黄汤加黄连乌梅,清其胃,安其虫腹中之黑物自下,而神识顿清,从未尝用攻血之药也。

多汗家兼伤寒论

问:汗家不宜发汗,则邪从何解。

曰:所谓汗家不当发汗,是指平昔腠理不固,不时伤风自汗者而言,即仲景例中汗家重发汗,必恍惚心乱,小便已阴疼一条不过言卫虚营气常泄之人,汗之复伤其营,乃有如是变症,非谓多汗之人,一概不可发汗也,尝见阴虚盗汗者,发汗不得汗,则干热不已,汗出则足冷面戴阳,阳虚自汗者,发汗则恶寒不食,甚至冷汗厥逆,盖阴虚则血热,其汗亦热,阳虚则其寒,其汗常冷,且有胃气虚寒者,常出淡汗,凡此皆以发汗为禁,惟小建中为主阴虚加丹皮,阳虚加黄芪,阴阳俱虚,二味并加,胃虚自汗不止,则加人参,又有血虚心痛,则加当归,血虚寝汗热不止,则合当归补血汤,皆万举万当,百不失一者,若夫湿热素盛之人,举动则浑身汗出,设有客邪表症,亦谓其虚而禁发汗,则表邪与内湿,固结难分,当弃邪未入里时,急与表散,当表法与寻常不同,必兼辛凉淡泄之味,则胃热方化,非但无痰逆气满之虞,并可以杜风热内入之患,如越婢加半夏汤,小清龙加石膏汤,麻杏甘石汤,麻黄连轺赤小豆汤之类,若治稍失时,邪一入内,即当随症用泻心汤诸法,复有湿热多汗之人而兼阴虚者,汗之则喘汗胸满,上热下寒而上脱,下之则溺闭腹胀,五液注下而下脱,兼阳虚者,汗之则额上与手背冷汗不止而上脱,下之则呃逆呕秽,暴下不止而下脱,所以犯此皆死,余尝用小陷胸合C4苓汤,治阴虚湿热,小陷胸合理中汤治阳虚湿热,每多见效,倘阴虚下利不止,用赤石脂禹余粮汤,阳虚下利不止,用桃花汤,间有淂生者此皆平时多汗,复感客邪之候,若因外感而见自汗者,则与上法无预也。

积聚动气兼伤寒论

问:积聚动气三者,皆腹中固疾,其受病之原有异否。

曰:积聚寒气客于五脏之膜,血气不行所生,聚则汁沫聚于六府之廓,溢畜不泻而成,动气为无形之气受病,所以忽有忽无,与积聚之有形质者不同。

问:有动气之人,不可汗下,其有积聚者,亦有所禁乎。

曰:动气是脾衰气失统运之候,汗下先动脾津,故为切禁,非若积聚初起之可用攻击者,若久病气衰,亦必兼补而攻始应,尝见有积聚误汗,则津液外泄,固结随表药而上升者,误攻则气随下脱,阴邪无制而愈逆者,亦有下之便利不止,水道涩痛如淋者,内经所谓此风根也,不可动,动之为水溺濇之病是也。

问:已误汗下者,为之奈何。

曰:误汗虚阳扰乱而气上冲,或欬吐眩愓,或心烦恶寒者,通宜五苓散去朮,多加枣仁降敛之,误下虚阳不禁而气下夺,或身热蜷卧,或下利汗出者,金匮大建中汤,吴萸汤,府子理中加桂苓汤,急温其里,则虚热不治自息矣。

问:三证之表法。

曰:积之兼表者,以温血为主,加甘草干姜汤加桂枝姜枣,感冒则香苏散,葱白香豉汤,聚之兼表者,以涤饮为先,如小半夏茯苓汤加桂枝姜枣,或四七汤,芎苏散之类,动气之兼表者,以安中为务,如小建中黄芪建中为最当,非若积之芍药助阴有碍,聚之胶饴助湿难投也,若营伤无汗者,则合香苏饮,凡表药皆升而香苏独降也。

问:三证之和法。

曰:和法总不出小柴胡,然于本方中宜除去参芩,积加细辛干姜,聚加茯苓橘皮,动气但去黄芩,加木香桂心之类,又须知中虚挟邪之,人胸多寒热不和,常有痞满之患,当于三泻心汤,黄连汤,旋覆代赭石汤选用,若待胀满喘急而治,难为力矣。

问:三者治失其宜而见里症,当何法以除之。

曰:大约中气久虚,及有宿病之人,先用导法,如积用蜜煎加川乌末导,聚用C4胆汁加姜汁导,动气用酱姜导,若里热势剧不下必死者,积用大黄附子汤,聚用厚朴七物汤,动气理中汤去朮,加桂芩姜制大黄微利之,庶免阴气逆上之虞,至于伏气发温,虽有积气当凉膈散大柴胡,及三黄石膏加大黄急下之,以热毒从内而发,里先受邪,所以不禁内夺,非导法所能荡涤其热也。

疝证兼伤寒论

问:七疝之名,各有不同,且所治诸药,多寒热错杂,此属何意。

曰:疝瘕之症,因内经有任脉为病,男子内结七疝句,致元方子和各立七疝之名,咸非内经所谓,内经以邪留诸经,腹中引急诸痛,通名曰疝,近世惟以睪丸之病为疝,外此皆置而不论也,详经中虽有藏府诸疝,统而言之,不离任与厥阴,盖肝则任之生化,任之阴气为疝,肝之阳气为风,故治疝多用风药,观金匮大乌头煎,乌头桂枝汤,并不用附而用乌,义可见矣夫疝之受病,多由寒热不和,所以经脉缓急,即使湿热,必因寒束而痛伏寒必由火欝而发但须详偏寒则从寒,偏热则从热,如乌头栀子汤,治本寒标热,少腹中缓急痛引心胁之疝,苍朮五苓加栋实檗皮汤,治癃胀坠之疝,皆寒为热引,热为寒导之法,然其症各有所挟,必非空气作痛,故有血则兼攻血,有积则兼攻积,能识此义方可与言治疝诸法。

问:疝症多兼风治,表症自可无虞,不识里症有所禁否,

曰:在无客邪时,治其本病,多兼风药,若一有风寒,则表药反难恣用常见有疝瘕人,服羗防柴葛之类,升动阴邪,每致喘胀呕呃,善治者,必兼桂芩栋实等味于香苏芎苏小建中,葱白香豉诸方中,则陈气不致于上逆,若有陈寒,必加乌附细辛姜桂之属里气不温,外邪必不得散,倘见里症,切禁苦寒峻攻,与积聚等法无异。

淋浊兼伤寒论

问:诸淋皆肾虚膀脱受热,何古方中多有用热药者。─曰:淋之为病,小便如粟状,方书分膏石气血劳五种,丹溪谓诸淋皆忌补气,气得补而愈胀,血得补而愈涩,热得补而愈甚,惟劳淋则宜补气,但须兼利州都,则水道之热方化,然多有肾虚囊中受寒者,症必先寒凛而后溲便血淋亦有属寒者,其色必瘀晦无光,不鲜不紫,是皆膀胱虚寒,阳不化阴之候,观金匮治小便不利,有水气而渴,用栝蒌D6麦丸,消渴之饮一斗,溲一斗溲上如脂,用肾气丸,一属肾气不开,一属肾气不合,并用附子以司开合之权,岂可概谓膀胱受热乎。

问:浊带之症,丹溪谓胃中浊痰渗入膀胱,而所下常有赤色首何。

曰:肥人固多浊带,而瘦人亦恒患此,且多有阴中,不洁,败浊袭入精窍者,辨治之法,大约以干掩窍端者为火,不干掩者为湿,小水赤濇而痛,或浊有赤色者为小肠湿热,小水不赤不痛,而所下色白,或渗利转甚者,为脾气下陷,茎中痛痒而发寒热,或有结痛者,为毒邪所侵,若此种种,讵止痰湿一端而已。

问:淋浊皆前阴之疾,设有是症而更伤于寒,其治亦相类否。

曰:淋为精病,浊为气病,安得相类精病则宜黄芪建中,热加丹皮,寒加附子,下消走精二味并加,精滑不止,或梦中走泄,桂枝加龙骨牡蛎,汤气病则宜香苏散,湿加苓半木香,热加葱豉滑石,虚加升柴参芪,水气上逆而渴,五淋散灌吐取汗最捷,此皆治淋浊兼外感之良法,复有兼杂他症者,如苕溪田孟先,久患膏淋,溲中有块如橘核状,外裹血膜,中包黄水,乃醉后入房,酒湿流入肾藏所致,徧服利水固精药不应,溽暑中忽然憎寒发热,喘促闷乱,腰背烦疼,脉见浮濡沈细,是淋久阴伤暑气袭虚之症,先与生料六味加川萆薢作汤,下消暑丸,次用前汤送本事猪苓丸,八服诸症霍然,江右孝廉蔡允恭严冬患浊,小腹结硬,大发寒热,巅痛自汗,脉得左缓右濇,两尺紧细,乃风挟毒邪入犯厥阴之经,与当归四逆汤热服,覆汗而热除,即以前方除去通草姜枣,加蝎稍陵鲤甲麝脐,丸服不令作汗,数日块绡痛止,但浊犹未净,或令嚼生银杏而痊,世人咸谓银杏濇精,殊不知其专涤败浊也。

泻痢兼伤寒论

问:泄泻皆脾胃之疾,何内经有风寒湿热之泄,且治泻多有兼用风药者。

曰:六气中,除燥气外,皆能为泻,其邪咸从经络入犯中士,所以治泻多用风药,即内因之泻,亦常兼用,如脾虚气陷作泻,用补中益气,必加羌防以胜湿,乃正治也,其五更肾泻,昔人皆谓肾虚,而用四神五味补敛之药,服之未必悉应,殊不知此皆酒湿入伤水藏所致,余尝用金匮泽泻汤加姜辛五味萆薢之属,往往获效,又有脾肾俱虚之泻,若小便清利倍常,则泄泻大作,此降泄多而升气少,切不可用苓泽之类,且关门失守,肾气空虚,亦不得用升柴等药,惟宜附子理中,加紫石英赤石脂红豆以固敛之,如素有酒积食积,痰湿水饮,或积兼气滞顿泻而兼感外邪者,并宜香苏散为主,酒

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