及度各一。入立秋，無此平行。）順遲行，六日行二度四分。（日行二百二十四分，前疾行十一度者，無此遲行。日盡而夕伏。）夕留，五日。晨見，留五日。順遲行，六日行二度四分。（日行二百二十四分。自入大寒，畢於啟蟄，無此遲行。）平行，七日行七度。（日行一度。大寒已後，二日損日及度各一。入立春，無此平行。）順疾行，一十二日行二十一度六分。（日行一度五百三分。）前無遲行者，一十三日行十七度十分。（日行一度二百八十分。各日盡而晨伏。）
凡五星終日分奇，皆於伏分消遁，故於行星更不別見。
武太后稱制，詔曰：「頃者所司造曆，以臘月為閏。稽考史籍，便紊舊章，遂令去歲之中，晦仍月見。重更尋討，果差一日。履端舉正，屬在於茲。宜改曆於惟新，革前非於旣往。可以今月為閏十月，來月為正月。」是歲得甲子合朔冬至。於是改元聖曆，以建子月為正，建丑為臘，建寅為一月。命太史瞿曇羅造新曆。至三年，復用夏時，光宅曆亦不行用。中宗反正，太史丞南宮說奏：「麟德曆加時浸疏。又上元甲子之首，五星有入氣加時，非合璧連珠之正也。」乃詔說與司曆徐保乂、南宮季友，更治乙巳元曆。至景龍中，曆成，詔令施用。俄而睿宗即位，景龍曆寢廢不行。麟德曆經，今略載其法大端。
母法，一百。兩大衍之數為母法。
旬周，六十。六甲之終數為旬周。
辰法，八刻；分，三十三少半。以十二辰數除一百刻，得辰法。
期周，三百六十五日；餘，二十四；奇，四十八。一期之總日及餘奇數為期周。
氣法，十五日；餘，二十一；奇，八十五少半。以二十四氣分期周，得氣法。
候法，五日；餘，七；奇，二十八；小分，四。以七十二候分期周，得候法。
月法，二十九日；餘，十三；奇。為月法。
日法，日舒月遠乃舒一合朔之及餘奇為日法。
望法，十四日；餘，七十六；奇，五十三。因為陰後限。二分月法得望法。亦是月行陰曆，後與朔望會交限。
弦法，七日；餘，三十八；奇，二十六半。四分月法，得弦法。
閏差，十日；餘，八十七；奇，七十六。月法去期周，餘得閏差。
沒數，九十一；餘，三十一；奇，十二。四分期周，餘四分之得沒數。
沒法，一；餘，三十一；奇，十二。以旬周去期周，餘四分之，得沒法。
月周法，二十七日；餘，五十五；奇，四十五；小分，五十九。月行遲疾一周之數，為月周法。
月差法，一日；餘，九十七；奇，六十；小分，四十一。以月周減月法，餘得月差。
周天法，三百六十五度；餘，二十五；奇，七十一；小分，十三。二十八宿總度數、相距總數及餘奇，為周天法。
交周法，二十七日；餘，二十一；奇，二十二；小分，十六七分。日行陰陽一周交於是日之數，為交周法。
交差法，二日；餘，三十一；奇，八十三；小分，八十三分。以交周法減月法，得交差法。
交中法，十三日；餘，六十；奇，六十一；小分，三分半。二分交周，得交中法。
陽前限，十二日；餘，四十四；奇，六十九；小分，十六七分。月行陽曆，與朔望會之限。
陽後限，一日；餘，十五；奇，九十一；小分，九十一六分半。月行陽曆，後與朔望會之限。
陰前限，二十六日；餘，五；奇，三十；小分，二十五半分。月行陰曆，先與朔望會之限。
木歲星合法，三百九十八日；餘，八十六；奇，七十九；小分，八十。
火熒惑合法，七百七十九日；餘，九十；奇；五十五；小分，四十五。
土鎮星合法，三百七十八日；餘，八；奇，四；小分，八十。
金太白合法，五百八十三日；餘，九十一；奇，七十七；小分，七十。
水辰星合法，一百一十五日；餘，八十七；奇，九十五；小分，七十。
太極上元，歲次乙巳，十一月甲子朔旦冬至之日，黃鐘之始，夜半之時，斗衡之末建於子中，日月如合璧，五星若連珠，俱起於星紀牽牛之初蹤。今大唐神龍元年，復歲次於乙巳，積四十一萬四千三百六十算外。上驗往古，年減一算。下求將來，年加一算。乙巳元曆法積數，大約如此。其算經不錄。
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