大者又有二十五乘之偏周鱼丽之偏二十五乘之偏也楚二广之偏十五乘之偏也广即广车説见上章楚以十五乘为一广亦用旧偏法西麓周氏云古者战陈士卒必与车乘相丽故左传曰卒乘辑睦章氏云车战之法每车用甲士三人歩卒七十二人行则以车为衞居则以车为营顾起元云古者以马驾车秦晋韩原之战惠公乘小驷昭公元年晋荀吴败狄于大卤始毁车崇卒而单骑自此始或问六韬有骑战何言古无单骑曰六韬伪文非太公着杜牧之注孙子曰黄帝险于蚩尤以中夏车徒制夷虏骑士此乃弧矢之利也牧之此言必有所据徐光启云读君子所依二句想见古人用车之法今宜模仿此意变通其制度极是国家根本之策若以房琯为口实防于惩噎废飱矣岂古无以歩骑败者乎翼鸟羽也翼翼程子云行列整治之状又季本云言马之欲行如鸟舒翼也象兽名此谓象牙也弭説文云弓无缘可以解辔纷者毛云弓反末也所以解紒也亦名别埤苍云别弓反末戾也孔云尔雅弓有缘者谓之弓谓缴束而漆之无缘者谓之弭不以缴束骨饰两头者也紒与结义同防束有结用以解之故曰所以解结也兵车三人同载左人持弓中人御车御人自当佩觞不专待射者解结弭之用骨自是弓之所宜亦不为解辔而设但巧者作器因物取用若辔或有紒可以助解之耳一説李廵谓骨饰两头曰弓不以骨饰曰弭郭璞毛诗拾遗云毛训象弭谓弓反末以象骨为之盖俗説之误弭者弓之别名谓以象牙为之今西方有以犀角及器角为弓者鱼服以鱼皮为矢服陆玑云鱼兽之皮也鱼兽似猪东海有之一名鱼貍其皮背上斑文腹下纯青今以为弓□歩义者也其皮虽干燥以为弓□矢服经年海水将潮及天将雨其毛皆起水潮遝及天晴其毛复如故虽在数千里外可以知海水之潮气自相感也按左传夫人鱼轩服虔亦云鱼兽也服盛矢器周礼仲秋献矢服国语檿弧箕服是也本作箙初学记云织竹曰以皮曰箙箙者柔服之义者相迫之名陈祥道云周礼田弋用笼箙以竹为之则凡非笼箙皆皮也中秋献矢箙盖皮以秋坚也然所谓鱼服者鱼皮之坚者皆可为之不必鱼兽而已弓与弩有三等矢箙亦三等则箙之长短视矢为之也戒説文云警也棘郑云急也当通作防承上文言行间之人整肃器械何日不然虽无事之时凛如大敌将至者以玁狁徃来飘忽至如风雨诚不可以忘备也蔡汝楠云岂敢定居繇君子有不测之畧岂不日戒繇君子有不懈之心采薇虽咏戍役之情而将道亦自可见一説日戒就心言亦通钱天锡云怠惰偷安无果敢之气则谓之定居疎忽慢敌无敬谨之心则谓之不戒豊道生云上章旣叙其战防此又述其日警之志则所以美其忧国之诚终始不忘而劳之也】 昔我徃矣杨柳依依【微韵】今我来思雨【去声】雪霏霏【微韵豊氏本作防防】行道迟迟【支韵】载渴载饥【支韵盐铁论作饥】我心伤悲【支韵】莫知【盐铁论作之】我哀【叶支韵鱼羁翻 赋也昔我徃矣即首章所言采薇之时也杨柳木二种然相似而称之易混尔雅云杨蒲柳即本草之水杨也陆玑云有两种皮正青者曰小杨其一种皮红者曰大杨皆长广于柳叶皆可为箭笴左传所谓董泽之蒲是也亦名杨柳柳説文云小杨也本草注云柳叶狭长青绿枝条长软草木志畧云柳曰天棘斩其枝横倒曲直挿之皆生其华谓之絮随风如飞雪夏小正云正月柳稊稊者发孚也注云稊芽也衍义云柳华即初生有黄蘂者及其华干絮方出谓之柳絮陆云柳柔脆易生之木与杨同类陈藏器云江东通名杨柳北人都不言杨杨树叶短柳树叶长旧説顺挿为柳倒揷为杨朱子云柳杨之下垂者杨柳之扬起者依依者初抽条时嫋嫋不定如欲依倚他物也思语辞雨雪解见北风篇霏霏朱子云雪甚貌按二十四气十月立冬之后为小雪至大雪则为十一月节气此言霏霏当在十一月以后也白虎通云古者师出不逾时者为怨思也天道一时生一时飬人者天之贵物也逾时则内有怨女外有旷夫故诗曰昔我徃矣杨柳依依今我来思雨雪霏霏迟迟毛云长逺也程子云言行道迟迟则见归思之切郑云行反在于道路犹饥渴言至苦也莫疑词犹论语文莫吾犹人之莫哀即伤悲言或有知我之情者否乎严云言莫知其劳苦乃所以深知之也范景文云去日则盻前期归日则感徃事懐此凄恻不啻在己也范祖禹云予于采薇见先王以人道使人后世则牛羊而已毛云君子能尽人之情故人忘其死朱子云首章言征夫之出盖以玁狁不可不征故舍其室家而不遑宁处二章则既出而不能不念其家三章则竭力致死而无还心盖不复念家矣四章五章则唯勉于王事而欲成战伐之功也卒章则言事成之后极陈其劳苦忧伤之情也其序如此程子云上能察其情则虽劳而不怨虽忧而能励矣】
采薇六章章八句【序云遣戍役也文王之时西有昆夷之患北有玁狁之难以天子之命命将率遣戍役以守衞中国故歌采薇以遣之出车以劳遝枤杜以勤归也毛公云遣将率及戍役同歌同时欲其同心也季本辨之云古者出师以丧礼处之则无宴乐故无遣诗及其献防代还则歌凯以归故极美其功而曲叙其情以为劳诗也邹忠亦云序以采薇为遣戍夫杨柳依依则正薇柔时也雨雪霏霏则正嵗暮时也抚今追昔道其实歴之景如此若云预道归时之景岂有方遣之日而遂以为昔徃是庄子所谓今日适越而昔日至矣今按一月三防自是纪述实事之语若遣行时安得有此子贡传以为劳师之诗是已而但系之宣王之世申培説亦以为宣王之世既驱猃狁劳其还师之诗此盖惑于汉书匈奴传之説谓懿王时王室遂衰戎狄交侵暴虐中国中国被其苦诗人始作疾而歌之曰靡室靡家玁狁之故岂不日戒玁狁孔棘至懿王曽孙宣王兴师命将以征伐之诗人美大其功而或又泥采薇出车篇中昔我徃矣四语文气相类则谓二诗果皆同时之作今苐思薇作薇柔杨柳依依与黍稷方华逈不相及且彼归于春日迟迟此归于雨雪霏霏冬春了然乌可混也又况采薇三防正值常华而出车获丑乃在二月其奏功之期尤相去之逺乎頼有竹书为据则知此诗实作于王季之时不属之文王亦不属之宣王矣】
卷耳太姒欲文王求贤审官也【序云卷耳后妃之志也又当辅佐君子求贤审官知臣下之勤劳内有进贤之志而无险诐私谒之心朝夕思念至于忧勤也按史记称文王立为西伯礼下贤者日中不暇食以待士士以此多归之太顚闲夭散宜生鬻子辛甲大夫之徒皆徃归之是诗也其作于文王初即位之时多贤未来归之日乎刘敞云后妃但主内事所职隂教善不出闺壸之中业不过笾馈之事何得知天下之贤而思进之乎且令自古妇人欲干预政事故引此为证初虽以进贤审官为号已而晨鸣便无可奈何矣盖后妃于君子有夙夜警戒相成之道此诗言警戒人君之意不谓自巳求贤审官也郝敬云或者谓妇人勿与外事然则鸡鸣之觧佩十乱之邑姜非乎不越酒食不及爵赏借中馈以効箴故谓之志而已岂妇无公事休其蚕织之谓哉】
采采卷【尔雅作菤】耳不盈顷筐【阳韵丰氏本作匚】嗟我怀人寘彼周行【叶阳韵戸郎翻 赋也采説文云捋取也重言采采非一采也卷耳艸名尔雅以为苓耳广雅以为枲耳幽州人谓之爵耳以其形似防耳故有耳之号江东呼常枲郭璞云亦曰胡枲陆玑云叶青白色似胡荽白华细茎蔓生可煮为茹滑而少味四月中生子如妇人耳珰故又谓之耳珰艸也罗愿云幽冀谓之防菜或又谓之常思菜一名葹一名羊负来博物志曰昔中国无此言从外国逐羊毛中来此物既称胡枲必是胡物但其名出后代耳卷耳野中所多日夕羊下来多负以归以此得名未可知也本艸云即今苍耳多刺丛生如盘麴蘖中多用之按张敬夫诗采耳元因备酒浆其説本此后妃之贵必不自采卷耳淮南子称瞽师庶女位贱尚葈许叔重曰尚主也葈者葈耳菜名也主是官者至微贱也瞽师庶女复贱于主葈之官故云观此则主枲之官位之微者周礼顾不可考或成周以前有之如醢人酒人之属也郝云妇人以缝衣裳羃酒浆为事葛覃衣裳也卷耳酒浆也顷本头不正之义通作倾説文云仄也韩诗云欹也筐竹器欧阳脩云卷耳易得顷筐小器也然采采而不能顿盈后妃以采卷耳之不盈而知求贤之难得因物托意讽其君子嗟説文云咨也易注云佐也言之不足以尽意故发此声以自佐我后妃自谓懐后妃自思也人谓贤人之未用者寘置周宻也俱见説文行毛传云列也师师济济宻布朝列曰周行左防十五年君子谓楚于是乎能官人官人礼之急也能官人则民无觎心诗曰嗟我懐人寘彼周行能官人也王及公侯伯子男甸采衞大夫各居其列所谓周行也后妃言嗟我思欲君子敷求哲人布满有位亦惟恐朝之不盈也张纲云夫易得之菜以实易盈之器又采采而不已然且不能顿盈况贤才之士为难得百官之位为至众欲求难得之材以实至众之位可不思念之乎又荀子云卷耳易得也倾筐易盈也而不可以贰周行故曰心枝则无知倾则不精贰则疑惑刘敞本荀子之意以説此诗云采卷耳者欲求盈筐今不得盈心不在故无获也以言治国当求贤耳亦以心不专故贤不来矣如是顷筐无所获则失其所愿周行无所寘则失其所治此为后妃警戒求贤审官也亦通】 陟彼崔嵬【灰韵】我马虺【九经考异作防丰本作虫】隤【灰韵尔雅作穨説文作頺】我姑【説文作夃音同云秦以市买多得为夃】酌【丰本作勺】彼金罍【汉书注作】维以不永怀【叶灰韵乎乖翻 比而赋也陟説文云登也崔説文云大髙也嵬説文云髙不平也又尔雅云石山戴土谓之崔嵬马比在位诸臣易曰用拯马壮吉亦以马比臣也虺似蛇而小解见斯干篇隤説文云下坠也按孙炎解虺隤为马退不能升髙之病愚意犹今人言蛇倒退是也姑且也酌説文云盛酒行觞也后妃饮酒而以酌言则是与文王对酌也罍酒尊也顾起元云梁孝王有罍尊直千金戒后世善寳之古之酌酒皆取罍故庙堂之上罍尊在阼牺尊在西字本作櫑形似壶目刻木作云雷象名罍取于云雷故也大者受一斛韩诗言天子以玉饰诸侯大夫皆以黄金饰士以梓孔頴逹谓天子以玉经无明文士无饰言其木体则以上同用梓而加饰耳所以刻云雷者以盛酒故取其阳气发逹又象云雷博施如人君下及诸臣也沈括云余尝得一古铜罍环其腹皆有画正是人间屋梁所画曲水细观之乃是云雷相间为饰如□者古云字也象云气之形如□者雷字也象囘旋之声皆一□一□相间永毛云长也怀説文云念思也后妃言文王以身任国家之重当忧患之时犹之登崔嵬者然惟此二三在位戮力公家譬马之虺隤其力亦孔殚矣而所欲求之贤人未知尚在何所微独我忧念之文王亦当忧念之人亦有言惟酒可以忘忧我姑且饬治中馈与文王对酌以相寛解庶不至长介怀而不释也盖无所聊頼之辞后章放此】 陟彼高冈【阳韵】我马黄【阳韵】我姑酌彼兕觥【叶阳韵姑黄翻陆徳明本丰本俱作觵】维以不永伤【阳韵比而赋也尔雅云山脊曰冈黄者毛云马病则黄朱子云病极而变色也兕兽名解见吉日篇其角可以为爵即兕觥也觥亦罚爵韩诗云觥受五升觥廓也所以着明之貌君子有过廓然着明陆佃云兕善抵触故先王之制罚爵以兕角为之酒阳物也而善发人之刚其过则在抵触故先王制此以为酒戒既言金罍又言兕觥者金罍所以盛酒及其注之兕觥然后饮之酌酒行觞湏此二器故两言酌彼也伤説文云创也创者痛也盖忧思之极也苏辙云此章意不尽申殷勤也凡诗之重复类此】 陟彼砠【説文作岨陆本作□集韵作□】矣我马瘏【虞韵陆云一作屠非】矣我仆痡【虞韵陆本作铺】矣云何吁【虞韵尔雅注作盱丰本作于】矣【比而赋也砠本作岨説文云石戴土也毛亦云石山戴土曰砠瘏痡説文皆云病也孙炎云瘏马疲不能进之病痡人疲不能行之病云何者自问之辞也吁説文云惊也升髙必资马驭马必资仆马以比宣力四方之臣仆以比倡率羣僚之臣石山戴土既已不良于行而我又马瘏仆痡安能有济计无所出惟有深懐惊怛而已始而懐继而伤终而吁一节深一节王闻而求贤审官之念不勃然生哉又尔雅注引此句吁作盱长目逺望也盖望贤者之来而解吾思也尤有味范景文云四矣字亦是乱辞其音方终不更迟之又乆也晋束晢读书赋云读卷耳则忠臣喜诵蓼莪则孝子悲】
卷耳四章章四句【子贡传谓文王遣使求贤而闵行役之囏也劳之以卷耳申培説亦云文王遣使求贤而劳之以诗今观章首二句采耳乃中馈之业懿筐亦女执之器其必非文王语明矣朱子则以此诗亦后妃所自作后妃以君子不在而思念之可以见其贞静专一之至意谓当文王朝会征伐之时羑里拘幽之日而有此诗则恐鄙事非后妃所执大路非后妃所遵而更复登山饮酒乘马擕仆何其言之不伦一至于此纵极賛为増伉俪之重得性情之正而其为义亦小矣若防山王氏直以为劳媵妾之归宁而作无稽斯甚又齐鲁韩三家皆以为康王时诗亦不足信】
鹿鸣文王燕羣臣嘉宾之诗【出陈乐书 按史记周本纪云公季卒子昌立是为文王笃仁敬老礼下贤者日中不暇食以待士士以此多归之意即鹿鸣南山有防诸诗之所为作也序云鹿鸣燕羣臣嘉宾也既饮食之又实币帛筐篚以将其厚意然后忠臣嘉宾乃得尽其心矣孔丛子引孔子之言曰于鹿鸣见君臣之有礼也而仪礼注则云鹿鸣者君与臣下及四方之宾燕讲道脩徳之乐歌左传叔孙豹如晋晋悼公
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