圣朱善云整肃者必不以酒而丧仪通明者必不以酒而败徳温和克胜也以温和自胜不止能胜乎酒而已郝敬云醉人多怒故不醉而怒曰奰酒诰曰厥心疾狠不克畏死惟齐圣之人醉能温克也昏闇也彼昏指纣也壹説文云专壹也字从壶徐锴云取其不泄也富备也言彼昏昧之人不知酒之为害専一惟取醉是务且日备酒食以资沈湎也一説万尚烈云壹醉日富者言能谨之于初饮不至醉则末路可持惟一醉焉则其继也遂日甚一日有不能自禁者酒使之也今俗所云入惯塲走熟路是也亦通四句一法一戒而意重在戒敬主心言仪主貌言仪本于敬则仪非外也凡丧仪之事非一而湎酒为甚故酒诰曰天降威我民用大乱丧德亦罔非酒惟行言各则不独戒康叔并欲转戒其臣若民所谓明大命于妹邦者此也天命与天威对看凡诸侯之得有其国卿大夫之得有其家士庶人之得有其身皆本于天之眷命而然也又毛云复也沈湎则天命将改一去不复来也或疑饮酒小节未必系天命之去留殊不知荡心败徳纵欲荒政疎君子而狎近幸玩冦讐而忘忧患皆自饮酒启之禹恶防酒曰后世必有以酒亡国者厯观前史其事可监晋元帝以王一言而覆杯其能植立江左宜哉一説民受天地之中以生所谓命也于是有动作威仪之节以定命也无时无处可萌一懈心才有懈心则命已弃我而去不复存矣此主义理言命较细但于戒意未切左昭元年楚公子围为令尹享赵孟赋大明之首章赵孟赋小宛之二章义葢取天命不又也】 中原有菽【丰本作尗】庶民采【叶纸韵此礼翻】之螟蛉【説文丰本俱作蠕】有子【纸韵】蜾【丰本作果説文作】蠃负【叶纸韵蒲美翻】之教诲尔子【纸韵】式谷似【纸韵丰本作佀】之【比也中原毛云原中也季本云中原旷地非八家所受之田也菽朱子云大荳也尔雅谓之戎菽戎者大也张揖云大豆菽也小豆荅也采説文云捋取也毛郑以为采藿藿者菽叶也孔云以言采之明采取其叶故言藿也今按诗言采芑采麦芑麦亦谷也安在藿可言采菽不可言采乎邓元锡云中原有菽非适有主也采者得之乃善何适主之有能者从之矣螟蛉犍为文学云桑上小青虫也似歩屈其色青而细小或在草叶上郭璞云俗谓之桑蟃亦曰戎女蜾蠃説文作蠃尔雅云蒲芦也郭云即细腰蜂也俗呼为蠮螉方言云蠭燕赵之间谓之蠓螉其小者谓之蠮螉许慎云土蠭也天地之性纯雄无子列子云纯雌者其名大腰纯雄者其名穉蠭陆玑云取桑虫负之于木空中或书简笔筒中七日而化为其子里语曰咒云象我象我法言亦云螟蛉之子殪而逢果蠃祝之曰类我类我久则肖之矣化书云蠮螉之虫孕螟蛉之子传其情交其精混其气和其神随物小大皆得其真蠢动无定精万物无定形按旧説相传皆如此惟陶隐居云今一种黒色腰甚小衔泥于人壁及器物邉作房如并竹管其生子如粟米大置中乃捕取草上青蜘蛛十余枚满中仍塞口以拟其子大为粮也其一种入芦竹管中者一名果蠃亦取草上青虫或言细腰无雌皆取青虫教祝便变成己子斯为谬矣程良孺云余乃见细腰黒蜂在竹木缝上作巢七孔以次封之孔皆衔青黄蜘蛛未半孔时即生子如粟大于蜘蛛之背仍用蜘蛛置满以泥封之数日子渐大如青屈蠖形蚀完蜘蛛乃成蛹蛹枯内出蜂啮泥口而出声与大蜂祝声无异觧頥新语云近世诗人取蜾嬴之巢毁而视之乃自有细卵如粟寄螟蛉之身以养之其螟蛉不生不死蠢然在穴中久则螟蛉尽枯其卵日益长火乃为蜾蠃之形穴窍而出葢此物不独取螟蛉亦取小蜘蛛置穴中寄卵于蜘蛛腹胁之间其蜘蛛亦不生不死久之蜘蛛尽枯其子乃成今人养晚蚕者苍蝇亦寄卵于蚕之身久之其卵为蝇穴茧而出殆物类之相似者董叶翁云蜾蠃负螟蛉埋土中而寄子其身如鸡抱子暖之而使生然其子即蜾□之子非以螟蛉之子为子载侗云尝亲见蠮螉负螟蛉入笔管有两蠮螉互飞而共营之非独阳无子而外取螟蛉之子为子也如腐草化萤亦萤宿其子于腐草既成形则自腐草而出杜诗有云幸因腐草出最精于物理杨慎云露蜂悬其巢每穴各缀一卵如粟不知用何物养之久乃渐大成蜂或谓细腰有术能禁物其祝声可聼乃其禁术也庄子曰细腰者化彼之所不可知者正谓其能禁螟蛉蜘蛛不生不死以化物身之膏润滋养其卵而成其形列子以为纯雄殆未可信置初于背曰负螟蛉之背有子乃蜾蠃之子蜾蠃使之负之正借之以孚化其子耳教子之道日渐月絫俟之自化何以异是説文云上所施下所效曰教诲晓也徐锴云丁宁诲之若决晦昧也式用谷善也式谷者沉湎之反似之言子克肖也教尔子必用善道而以身教如庶民之采菽不遗余力而让人如螟蛉之负子优游以聼其自化则庶乎可与尔相似矣上章危以命此章感以子葢身者亲之枝子者身之枝敬威仪以善吾身所以继先人也式谷以教吾子所以继吾身亦所以继先人也】 题【中论作相濳夫论作顾】彼【潜夫论丰本俱作鹡】令【叶庚韵离贞翻潜夫论释文丰本俱作鸰】载飞载鸣【庚韵】我日斯迈而月斯征【庚韵】夙兴夜毋【大戴礼韩诗外传潜夫论诗大全頴濵集传朱传读诗记严氏诗缉俱作无】忝尔所生【庚韵 兴而比也题通作睇郑笺云题之为言视睇也按説文睇目小视也令详见常棣篇载之言则也禽经注云令共母者飞鸣不相离故取为兄弟之比旧皆谓令且飞且鸣口翼俱劳无有止息以兴进修不得暇逸故毛云令不能自舍君子有取节尔东方朔亦云士所以日夜孽孽敏行而不敢怠也譬若防鸰飞且鸣矣皆附防曲觧非诗本意我武王自我也迈犹过也日月逾迈之迈武王末受命故言我日斯迈犹云日薄西山也而汝也指康叔也征犹进也汝之春秋方进未艾当勉于自修如下文所云也日月对看互举见义一説朱子云我既日斯迈则汝亦月斯征矣言当各务努力不可暇逸徐干云有进业无退功我日斯迈而月斯征迁善不懈之谓也亦通自朝至暮为夙夜兴起卧也大戴礼云言不自舎也毋禁止辞忝説文云辱也所生谓父母也敬慎其身无时不然以求无辱于父母正与首章念昔先人句相应斯言也天显之哀切于中心康叔者闻之有不戚戚然动乎韩婴云昨日何生今日何成必念归厚必念治生日慎一日完如金城诗曰夙兴夜无忝尔所生又孝经引此诗而足之曰用天之道因地之利谨身节用以养父母此庶人之孝也按孝经引诗姑断章比类云耳若论谨身之为孝岂特庶人事哉】 交交桑扈【丰本作鳸】率啄粟【沃韵】哀我填【韩诗作疹】寡宜岸【韩诗盐铁论丰本俱作犴】宜狱【沃韵】握粟出卜【屋韵】自何能谷【屋韵比也此章因民多以湎酒罹罪故举以为戒为末章发端也交交欧阳修云叅襍相乱之谓桑扈鸟名尔雅云窃脂也郭云俗呼青雀觜曲食肉喜盗脂膏食之因以名云淮南子云马不食脂桑扈不啄粟非亷也陆佃云桑扈葢一名而二种若鲁有两曾参也尔雅释鸟谓桑扈窃脂鸠鹩剖苇此桑扈之一种也又云桑扈窃脂棘扈窃丹此桑扈之一种也葢对部苇言之则窃脂者所谓青质觜曲食肉好盗脂膏者是也对窃丹者言之则窃脂者所谓素质其翅与领皆有文章者是也率啄粟正以其性之窃脂者言之也色之窃脂言浅白也又补传云或指其色或指其性实一物耳率通作卫循也谷也觧见七月篇啄説文云鸟食也桑扈本食肉之物而今乃循谷塲以啄粟喻人不宜躭面蘖而今反沉湎也填本窴字通作阗汉西域于阗国或作窴是也阗众盛貌岸当依韩诗作犴野狗也犬所以守故谓狱为犴本作豻狱説文云确也从言谓讼言也从防二犬所以守也韩诗传云乡亭之系曰犴朝廷曰狱言哀我人斯或众或寡鲜不罹于在外之犴在内之狱者推其所以皆酒之为也两言宜字悲惨可掬握説文云搤持也陆佃云持五指也在外为持在内为握严云史日者传曰卜而有不审不见夺糈见古以粟问卜也自从也谷善也握粟出卜葢欲求所以禳灾祈福者亦商人尚鬼之遗习则然但其所为如此亦从何能善乎妹土染纣恶已深其时以湎酒获罪者必比比而是故武王云然酒诰曰羣饮女勿佚尽执拘以归于周予其杀此之谓也乐记云夫豢豕为酒非以为祸也而狱讼益繁则酒之流生祸也又桓寛云方今律令百有余篇文章繁罪名重郡国用之疑惑或浅或深自吏明习者不知所处而况愚民乎此断狱所以滋众而民犯禁也诗云宜犴宜狱握粟出卜自何能谷刺刑法繁也虽非诗意亦恍惚相近】 温温恭人如集于木【屋韵】惴惴小心如临于【中説作空丰本作深】谷战战兢兢【蒸韵韩诗外传此句下有如临深渊四字】如履薄氷【蒸韵丰本作仌 赋也承上章言民湎酒之生祸如此康叔身居民上可不益知所以自毖乎酒语言矧汝刚制于酒意正如此温温毛六和柔貌恭人谦恭之人鸟栖曰集如集于木徬徨踧踖不敢自安葢状其温恭之容如此即第二章言温克之意荀子云行而拱翼非渍淖也立而俯项非系戾也偶视而先俯非恐惧也然夫士欲独修其身不以得罪于比俗之人也惴説文云忧惧也主心言惴惴以状小心如临于谷恐其陨越以状惴惴即第二章言敬仪之意温温恭人惴惴小心皆指好修君子而言欲康叔取法也韩诗外传孙叔敖遇狐丘丈人狐丘丈人曰仆闻之有三利必有三患子知之乎孙叔敖蹙然易容曰小子不敏何足以知之敢问何谓三利何谓三患狐丘丈人曰夫爵高者人妬之官大者主恶之禄厚者怨归之此之谓也孙叔敖曰不然吾爵益高吾志益下吾官益大吾心益小吾禄益厚吾施益博可以免于患乎狐丘丈人曰善哉言乎尧舜其犹病诸诗曰温温恭人如集于木惴惴小心如临于谷按此于诗防不甚合然亦格言也战战二句勉励康叔之辞觧见小旻篇康叔取法于温温惴惴之贤者当益战兢自持时时如履薄氷而恐防者然则自不敢湎酒而不至以先父母之遗体行殆矣今按孝经论语所引战战兢兢之诗皆有如临深渊之句味其语意正与此诗之言有怀二人毋忝所生互相脗合非小旻诗也孝经云非先王之法服不敢服非先王之法言不敢道非先王之德行不敢行是故非法不言非道不行口无择言身无择行言满天下无口过行满天下无怨恶三者备矣然后能守其宗庙葢卿大夫之孝也论语云曾子有疾召门弟子曰启予足启予手诗云战战兢兢如临深渊如履薄氷韩诗外传引此章全文亦有七句当是二诗文法相类因而相混耳刘向云存亡祸福其要在身圣人重诫敬慎所忽谚曰诫无垢思无辱夫不诫不思而以存身全国者亦难矣诗曰战战兢兢如临深渊如履薄氷此之谓也董鼎云古之为酒本以供祭祀灌地降神取其馨香下达求诸隂之义也后以其能养阳也故用之以奉亲养老又以其能合欢也故用之冠婚宾客然曰宾主百拜而酒三行人曰终日饮酒而不得醉焉未尝过也自禹饮仪狄之防酒而疏之宁不谓其太甚已而亡国之君败家之子接踵于后世何莫繇斯然则文王之教不惟当明于妺邦家冩一通犹恐覆车之不戒也又按武王觞豆铭曰食自枤食自杖戒之防防则逃又觞铭曰乐极则悲沈湎致行社稷为危可与此诗及酒诰互相发】
小宛六章章六句【小宛之义觧见小旻篇子贡传申培説丰氏本篇名俱作鸣鸠今按左传赵孟赋小宛则小宛之名旧矣子贡传诸书所以变称鸣鸠者以国语秦伯燕公子重耳赋鸠飞遂妄意此名非古耳岂知国语所载秦伯赋鸠飞公子赋河水原非篇名第摘本章中二字自是文家变体其实鸠飞之篇仍名小宛犹之河水之篇仍名硕人也 序云大夫刺宣王也郑以当为刺厉王之诗要皆无所据唐孔氏又径改为刺幽王而郝敬且从而曼衍其説谓鸣鸠即雎鸠引本草食布谷佩其骨令夫妇和以刺幽王之黜申后又觧二人为宣王与姜后引礼鸡初鸣适父母舅姑所为明发不寐刺幽王夫妇乖离中原采菽比太子见黜在外螟蛉负子比申侯扶太子召犬戎诲子式谷刺王庶夺嫡眷令刺伯服兄弟乱伦附防如此亦不根甚矣朱子则以为此大夫遭时之乱而兄弟相戒以免祸之诗申培説袭朱而不显其世要亦依附文义而想像为之辞者不必有所根着也】
诗经世本古义卷九
<经部,诗类,诗经世本古义>
钦定四库全书
诗经世本古义卷十之上
明 何楷 撰
周成王之世诗五十篇
闵予小子武王既葬而祔主于庙【出殷大白诗经副墨】嗣王朝于庙也【岀序 嗣王者成王也朝于庙者朝于武王所祔之庙则王季庙是也左传云凡君薨卒哭而祔祔而作主礼檀弓篇云卒哭曰成事是日也以吉祭易丧祭明日祔于祖文殷练而祔周卒哭而祔仪礼士虞礼篇云将旦而祔则荐卒辞曰哀子某来日某隮祔尔于尔皇祖某甫尚飨明日以其班祔曰孝子某孝显相夙兴夜处小心畏忌不惰其身不宁用尹祭嘉荐普淖普荐溲酒适尔皇祖某甫以隮祔尔孙某甫尚飨贾公彦云欲使死者祔于皇祖又使皇祖与死者合食故须两告之尹祭者脯也嘉荐者葅醢也普淖者黍稷也普荐者铏羮也溲酒者酿酒也此诗首三句明在丧中之辞又有皇祖夙夜之语大都与仪礼合其为既葬卒哭隮祔于庙之祭无可疑矣】
闵予小子遭家不造【皓韵叶宥韵徂候翻】嬛嬛【石经丰氏本俱作防防汉书崔灵恩本俱作焭焭文选注俱作惸惸】在疚【宥韵说文陆德明本俱作防】于【音乌后同】乎皇考【皓韵】永世克孝【叶宥韵许候翻】念兹皇祖陟【山堂诗考作徙】降【山堂诗考作肇】庭【叶经
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