终之以燔炙芬芬礼运亦先言熟其殽然后继之以荐其燔炙周礼量人制从献脯膰之数量特牲主人献尸賔长以肝从主妇献尸賔长以燔从是燔以肉炙以肝燔炙在血腥爓熟之后非祭之所先也谓之从献非献之正味也愚按前章苐言酒殽而已此并表尸之喜乐异于前文者以文王为显考精气尤亲孝子对其尸如见先人然致其喜乐之气以迎之故尸之喜乐有如此也祭义云孝子之祭可知也其立之也敬以诎其进之也敬以愉其荐之也敬以欲退而立如将受命已彻而退敬齐之色不絶于面孝子之祭也孝子之有深爱者必有和气有和气者必有愉色有愉色者必有婉容严威俨恪非所以事亲也成人之道也夫观孝子之祀亲如此则其飨尸可知宜其尸之喜悦也无有后艰者闵云谓祭事巳成昔之享福者克保其后而永无艰难矣孙鑛云满篇欢宴喜乐而以无有后艰句收可见古人兢兢戒慎意】
鳬鹥五章章六句【序云守成也太平之君子能持盈守成神祗祖考安乐之也此于经义全不相涉郑亦知为祭祀既毕明日又设礼而与尸燕之诗而于首章在泾则云水鸟居水中犹人为公尸在宗庙次章在沙则云鸟以居水中为常今出在水旁喻祭四方百物之尸三章在渚则云水中有渚犹平地之有丘喻祭天地之尸四章在潨则云潨水外之髙者也有瘗埋之象喻祭社稷山川之尸五章在亹则云亹之为言门也燕七祀之尸于门户之外不敢当燕礼故变言来止陆佃祖述其意而异其说云来成以祖言福禄来为以考言福禄曰既清既馨既多既嘉则以宗庙尚文故也来下以天神言福禄来崇以地示言福禄葢天故自上来下地故自卑来崇亦其天道主贵髙地事主富崇故也其卒章则又总上四章之词故曰公尸燕饮无有后艰无有后艰者道也葢道之至可以祐神非有资于物也孰能福禄之哉故于福禄为不足道也郝敬又异其说谓首章鳬鹥在泾动而浮象天神之尸也天主气故曰清曰馨天生故曰成二章在沙静而宿象地祗之尸也地主形故曰多曰嘉地作故曰为三章在渚渚小丘象山川社稷之尸也主蓄储故曰湑脯礼卑天地故曰下四章在潨众也象羣主几庙之尸也故曰宗烝尝备礼故不言酒殽上祀礼尊故曰崇五章在亹门也凡绎皆于门每嵗春夏门户有专祭是五祀之尸也小祀尚饮食故曰欣曰芬礼尤卑故曰后不言福禄天子之福禄非户灶门行所得司也无艰而已以上三说皆穿凿附防絶无稽据坐繇求所以五章之故而不得其说耳夫既谓周得祀天地则俨然天子矣而尸尚称公尸何与若宗庙之称公尸则谓自组绀以上苐祀以天子之礼而不追王服尸以先公之服则其称公尸焉宜也严谓五章皆言公尸又四章言既燕于宗皆祭宗庙是也然此章言公尸尚是诸侯之尸与既醉公尸不同朱传亦以为此祭之明日绎而賔尸之乐其言绎得之但复称賔尸则与大夫之礼混耳申培说稍变其文谓祭之明日绎公尸之乐夫绎乃祭名而谓之绎公尸亦属未妥若子贡传亦以此为训成王之诗尤为无当】
诗经世本古义卷八
<经部,诗类,诗经世本古义>
钦定四库全书
诗经世本古义卷九
明 何楷 撰
周武王之世诗十三篇
鱼藻武王克商饮至也【按大雅云考卜维王宅是镐京维龟正之武王成之经有王在在镐之文此以知其为武王也礼君行反必告庙告庙则饮至经有岂乐饮酒之文此以知其为饮至也详味诗意是克商时所作】
鱼在在藻【皓韵】有颁其首【有韵】王在在镐【皓韵】岂【陆德明本作恺】乐【音络后同】饮酒【有韵隔句各韵藻镐相叶首酒相叶 兴也两言在字者作诗者自为详审之辞言鱼河在乎在于藻也王在在镐放此鱼兴王藻兴镐藻解见采苹篇颁説文云大头也刘彛云鱼出游水面则露其首故见其头大也愚按游藻之鱼当自不一其中有首大而特出者故举以兴王耳王武王也镐地名在长安西上林苑中丰东二十五里武王所都也详见文王有声篇岂説文云还师振旅乐也周礼作恺后汉志黄帝使岐伯劝战士作军乐即周恺乐汉短箫铙歌乐有朱鹭等二十二曲是其遗也魏晋而下各易其名周礼大司乐职云王师大献令奏恺乐乐师职云凡军大献教恺歌遂倡之胝了职云賔射奏钟鼓鼜恺献亦如之鏄师职云军大献则鼓其恺乐大司马职云师有功则左执律右秉钺以先恺乐献于社注谓兵乐曰恺献者献防也鼓恺乐以晋鼓鼓之律所以听军声钺所以为将威郑志答赵商问云司马以军之功故献于社大司乐宗伯之属宗伯主宗庙之乐故献于祖又文选注引乐稽耀嘉云武王兴师诛商万国咸喜前歌后舞此恺乐之所繇昉也左传城濮之战晋文公振旅岂以入于晋献俘授馘饮至大赏事亦同此司马法云天下既平天子大恺又云得意则恺乐恺歌示喜也岂乐者奏岂而乐也饮酒即饮至也先儒谓饮至在庙以桓二年公至自唐左传云告于庙也凡公行告于宗庙反行饮至舎爵策勲焉礼也彼饮至在庙故知饮于庙也孔頴达云曽子问曰凡告用制币反亦如之则出入皆以币告也但出则告而遂行反则告讫又饮至以见至有饮而行无饮也饮至者嘉其行至故因在庙中饮酒为乐也】 鱼在在藻【皓韵】有莘其尾【韵】王在在镐【皓韵】饮酒乐岂【尾韵 赋也莘毛传训为长貌今按説文无莘字不知其义据国语以駪駪征夫作莘莘征夫则莘当通作駪説文云马众多貎以鱼之众多似之故借言駪上章言有颁其首葢以兴王此言有莘其尾则以兴行间诸臣之从王者今奏恺班师皆得与于饮至之列观下文变言饮酒乐岂可见数鱼以尾故指尾言乐岂言与诸臣共乐此岂也】 鱼在在藻【皓韵】依于其蒲【虞韵】王在在镐【皓韵】有那其居【叶虞韵读如拘恭于翻 兴也此章言封建事也左传言礼饮至之后舎爵策勲舎者置也古者军赏不逾时欲民速得为善之利也饮至礼毕置爵之时即书勲劳于策言速纪有功也武王胜殷下车即行封建意亦如此蒲解见泽陂篇名物解云蒲生于春盛于夏愚按周书武王来自伐商至丰祀庙在夏正二月望后正藻蒲方生之时故诗人因以起兴藻生于水中横陈水上为镐京之况则蒲生于水涯乃縁边所有即六服羣辟之况也那字从邑説文训西夷国名郑笺训为安貌殊不可解陆云丞相诔有玠裘阿那之句解者以阿那为垂也训那以垂较为近之葢那字右旁施冉又古文聃冉皆通用冉乃细毛下垂之貌而垂字之解亦逺边之义正如毛髪之丽于肤体者然王所居在镐京而于九畿之内封建六服羣辟环拱而拥卫之所谓有其居也周礼言九畿尚书言六服九畿方千里曰国畿其外方五百里曰侯畿又其外方五百里曰甸畿又其外方五百里曰男畿又其外方五百里曰采畿又其外方五百里曰卫畿又其外方五百里曰蛮畿又其外方五百里曰镇畿又其外方五百里曰蕃畿六服谓国侯甸男采衞不及蛮镇蕃者王者之于夷狄羁縻而已不可同于华夏故惟云六服也此诗先言王因岂乐而饮酒故取兴于有颁其首为首出庶物之义次言王以饮酒与羣臣共乐岂故取兴于有莘其尾犹楚辞鱼鳞鳞兮媵予之意末言王封建而有那其居故取兴鱼依于蒲鱼虽以藻为乐而所据必在于蒲鱼之潜于蒲犹鸟之集于菀蒲者鱼所以藏身之固也亦以策勲在饮至后故立言之序如此又大戴礼用兵篇云公问于孔子曰古之戎兵何世安起子曰伤害之世久矣与民偕生公曰蚩尤作兵与子曰否蚩尤庶人之贪者也及利无义不顾厥亲以防厥身蚩尤惽欲而无厌者也何噐之能作蜂虿挟螫而生见害而较以卫厥身者也人生有喜怒故兵之作与民偕生圣人利用而弥之乱人兴之防厥身诗云鱼在在藻厥志在饵鲜民之生矣不如死之久矣较德不塞嗣武孙武子诗意谓鱼性惟食藻不宜贪饵鱼志在饵此贪人之土地而妄用兵者使民困于兵革无生之乐若此较争之事不速遏絶则子孙继而效之将无所底极也据逸诗意反观则此但言鱼在在藻亦见武王非富天下之意】
鱼藻三章章四句【序云刺幽王也言万物失其性王居镐京将不能以自乐故君子思古之武王焉宗序説者其解有二一谓鱼之依水草犹人之依明王也有颁其首者言鱼乐而出游于藻之外有莘其尾者言鱼乐复乐而又戏于藻之内依于其蒲者言鱼乐于蒲安于蒲葢乐而不知反则乐有穷故有静而止息之地则时出而乐有余矣正言鱼者以潜逃之类信其着见毛传郑笺陆氏埤雅罗氏尔雅翼解皆如此意主思武王也一谓水深则鱼乐所谓跃渊纵壑相忘于江湖者也今鱼何在乎浅水生藻而鱼在焉露其颁然之大首复惊逝而露其莘然之长尾葢在浅水之处故逃窜窘迫首尾俱见也然藻犹在水之中若蒲生近岸则水又浅矣依于其蒲愈更窘促也严氏诗缉之解如此意主刺幽王也愚所以不取其説者以鱼在在藻王在在镐两句炤映甚明鱼兴王藻兴镐若如前二説则以鱼训民反于王之外别生兴意于诗吻不肖矣又苏氏传云鱼何在在藻耳其所依者至薄也然其首颁然而大自以为安不知人得而取之也今王亦在镐耳寡恩无助天下将有图之者而饮酒自乐恬于危亡之祸亦如是鱼也如此以鱼兴王亦顺但篇中有岂乐之语明是因奏岂而作抑亦幽王之世有大阅之事而作此诗与按克防还师之乐名岂大阅振旅之乐亦名岂左传云春搜夏苖秋狝冬狩皆于农隙以讲事也三年而治兵入而振旅归而饮至以数军实昭文章明贵贱辨等列顺少长习威仪也依此説则次章有莘其尾当通作骍赤色也鱼劳则尾赤置首言尾者兴饮酒沈湎之容易所谓饮酒濡首亦不知节也三章依于其蒲兴有那其君言饮酒毕而归休于深宫也惟玩诗词有盛世发之象非衰世愁叹之音故定从今説若子贡传谓诸侯所以报天子申培説及朱子集传皆谓诸侯所以美天子而皆未明于岂乐之义则所以报王美王者亦仅述其饮酒之乐而已不似谐媚之称万年觞者乎乃唐诗有云镐饮周文乐又云欲笑周文歌燕镐则以此诗为文王诗岂知文王未尝称王亦未尝都镐抑失之远矣】
緜周公追述大王始迁岐周以开王业而文王因之以受天命也【出朱传 序亦云文王之兴本繇大王也孔頴达云叙以诗为文王而作故先言文王之兴而又追而本之各自为势故文倒也愚按所以疑此诗为周公作者以书载周公告君奭之言曰惟文王尚克修和我有夏亦惟有若虢叔有若闳夭有若散宜生有若泰颠有若南宫适与此诗末章四子曰语意颇相类而太史公亦云天下称颂周公言其能论歌文武之德达太王王李之思虑但朱子以为戒成王则未必然耳孙鑛云此诗不但称古公且仍出其名乃后又称文王岂武王初克商甫尊文王尚未追王大王是彼时作耶又云武成巳称大王若周公戒成王诗岂应复称古公耶】
緜緜瓜瓞【屑韵】民之初生自土【汉书齐诗作杜】沮漆【质韵亦叶屑韵于结翻水经注作漆沮】古公亶父【陆德明本作甫】陶复【説文丰氏本俱作】陶穴【叶质韵户橘翻】未有家室【质韵 比也緜説文云联微也緜緜孔云微细之辞毛传云不絶貌蓏也字象形中象实外象蔓瓞是之小者孔以为蔓近本之是也按尔雅云瓞瓝其绍瓞旧解多不明説文瓝作瓞云小名也尔雅又云瓝九叶绍者继也有小大二种大者名小者名瓝瓞之种本非瓝以其小似之故云瓞瓝也凡实近本则小瓞实大之种特以近本故小因别呼之为瓞故云其绍瓞也緜緜瓞主大王与文王相首尾而言立乎文王以指大王正如之有瓞然其后连緜不断皆本于此至文王之世则俨然大矣朱子云之近本初生者常小其蔓不絶至末而后大以比古公之时其国甚小至文王而后大也民毛云周民也初生言始有生意也周自后稷始基靖民以为生民之初其后居邠困于狄难生意槁矣至于大王自邠迁岐而民如槁得苏是人一初也邠通作豳自朱子云从也土当依汉书作杜水名班固地理志云古扶风杜阳县有杜水南入渭郦道元水经注云杜水出杜阳山其水南流谓之杜阳川东南流左防漆水何景明雍大记云杜水在麟游县源出旧普润县东南沮漆与禹贡及吉日濳篇之漆沮不同沮水诸家以为未详季本疑为大栾水非是按大栾水乃岐水之别名康海武功志云浴水干州西夹道水也亦从豳西梁山来意此或即沮水关西人读浴若于于沮固易讹尔按志浴水南入漆水山海经云羭次之山漆水出焉北流注于渭桑钦水经云漆水出扶风杜阳县俞山东北入于渭阚骃十三州志云漆水出漆县西北岐山东入渭按杜阳即今陜西鳯翔府麟游县古岐周地漆县即今陜西西安府永夀县古豳国郦道元云今有水出杜阳县岐山北漆谿谓之漆岐故徐广曰漆水出杜阳之岐山者是也但川土竒异今説互出考之经史各有所据识浅见浮无以辨之矣漆渠水南流大栾水注之即岐水也二川洋逝俱为一水南与杜水合浴谓之小黄水亦或名之米流川南迳美阳县西南流注于渭雍大记云漆水在武功县东门外康海云漆水今谬为武水者也自豳岐之间来武功县北受浴水南受湋水入渭郑渔伸序地理畧谓天下如指诸掌而信漆繇富平入渭之説葢括地志未审豳岐泾渭脉络所在富平在泾东漆在泾西安有岐梁之水越泾而东再至富平始入渭也渔仲误且如此况其余乎诗曰自土沮漆今邰封里有漆村是也按武功古有邰国今西安府干州美阳今鳯翔府扶风县严粲云扶风之漆水至岐山入渭在沣之上游而书言渭水防沣防泾之后乃过漆沮则漆
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