鸣乡饮酒之笙繇庚鹊巢射之奏驺虞采苹诸如此类未有或出南雅之外者然后知南雅颂之爲乐诗而诸国之爲徒诗也杜预之释左氏亦知南籥当爲文乐矣不胜习传之久无敢正指以爲二南也刘之释鼔钟虽疑雅南当爲二南亦不敢自信惟能微出疑见而曰南如周南之意而已诸儒既不敢主二南以爲南而钩命决之书叙载四夷凡乐适有名南者郑氏因遂采取以传足其数孔颖达辈率皆因袭其説凡六经之文有及于南者皆指南夷南乐以应塞古制甚无理也且夫周备古乐如韶夏濩武各取一代极盛者用之何有文王象舞而独采夷乐以配此其谬误不待辨而白也假设其时欲以广取爲备乃四夷之乐独取其一何名爲备此予所以敢违诸儒之説也语曰夫子自衞反鲁然后乐正雅颂各得其所夫雅颂得所于乐正之后非乐而何子谓伯鱼曰女爲周南召南矣乎爲之爲言有作之义既曰作则有器有声非但歌咏而已夫在乐爲作乐在南爲鼔南质之论语则如三年不爲乐之爲吾以是合而言之知二南二雅三颂之爲乐无疑也邹云按仪礼礼记凡乐四节首节歌也工入升堂歌鹿鸣四牡皇皇者华是爲升歌三终其比歌则以瑟手弹而口和也二节笙也笙入堂下奏南陔白华华黍是爲笙入三终其辅笙则以磬所谓磬南北面立也于是堂上间歌鱼丽则堂下笙繇庚堂上间歌南有嘉鱼则堂下笙崇丘堂上间歌南山有台则堂下笙繇仪是爲间歌三终歌笙相禅故曰间此乐之第三节也于是上歌关雎笙吹鹊巢合之上歌葛覃笙吹采蘩合之上歌卷耳笙吹采苹合之堂上下歌瑟及笙并作是爲合乐三终此乐之第四节也燕礼又有所谓下管新宫大射仪亦曰新宫三终乡射礼又曰奏驺虞间若一鼔瑟鼔琴笙磬同音以雅以南此之谓也以籥孔云谓吹籥而舞也简兮曰左手执籥右手秉翟或谓之羽舞也郑云籥舞文乐也解见简兮篇周礼籥师职云掌教国子舞羽龡籥祭祀则鼔羽籥之舞宾客飨食则亦如之僭犹乱也不僭専就籥舞言乐之章有诗乐之容有舞以籥协音舞蹈疾徐有节是谓不僭此章絶无刺辞言外见乐非不古特作乐之人异于古耳此我之所以心忧也】
鼔钟四章章五句【序云刺幽王也然史无幽王东巡之事或又有谓淮水爲害幽王作乐而不恤则凿之尤矣又有谓此诗爲徐偃王作者亦似近之但无据不敢信】
诗经世本古义卷十二
钦定四库全书
诗经世本古义卷十三
明 何楷 撰
周共王之世诗一篇
绸缪刺密康公也康公从恭王游于泾上有三女奔之诗人托爲其母之辞以刺之【周语云恭王游于泾上宻康公从有三女奔之其母曰必致之于王夫兽三爲羣人三爲众女三爲粲王田不取羣公行下众王御不参一族夫粲美之物也众以美物归女而何德以堪之王犹不堪况尔小丑小丑备终必亡康公弗献一年王灭宻列女传称康公母姓隗氏按路史国名记载赤狄潞氏皆隗姓潞氏后爲晋所灭是诗乃周畿内诗而入之唐风者倘亦以康公母族后入晋故欤诗言三星言粲者又言邂逅非三女同奔之事而何】
绸缪束薪【真韵丰氏本作新】三星在天【叶眞韵汀因翻】今夕何夕见此良人【眞韵】子兮子兮如此良人【同上】何【赋之兴也绸説文云缪也缪説文云枲之十絜也今按绸右施周周者宻也绸缪连文当是以十絜之枲周而束之毛传所谓犹纒绵也孔颖达云绸缪是束薪之状薪解见汉广篇曹氏云诗人毎以薪喻婚姻如翘翘错薪析薪如之何是也束薪者析于彼而合于此有婚姻之义焉苏辙云合异姓以爲婚姻譬如错取众薪而束之耳薪之爲物束之则合而释之则解是则绸缪固之而后可以望其合也三星之解有二毛以爲参参爲白虎宿见于十月而中于正月郑笺及朱传皆以爲心心爲明堂火星见于三月而中于六月今未知此诗果何所指也在天谓初昏之时始见东方也严粲云二十八宿半隐半见故以始见东方爲在天绸缪束薪仰而见三星则在天陶诗采菊东篱下悠然见南山语意同此取兴三星亦三女同奔之况耳妻象月妾象星嘒彼小星三五在东正同斯义今夕谓今此三星在天之夕也曰何夕者讶之之辞后仿此良人夫也孟子谓良人者所仰望而终身是也子兮子兮称女之辞也因此女来奔故重言之以致其讽动之意男女居室人之大伦今也不繇其道而妄委身于人虽称之曰良人恐未必终爲汝之良人也将如此良人何哉易曰见金夫不有躬无攸利此之谓也】 绸缪束刍【叶尤韵侧鸠翻亦叶有韵楚九翻】三星在隅【叶尤韵鱼侯翻亦叶有韵语口翻】今夕何夕见此邂【释文丰本俱作解下同】逅【叶尤韵户钩翻亦叶有韵狼口翻释文丰本俱作觏下同】子兮子兮如此邂逅【同上】何【赋之兴也刍説文云刈艸也其字象包束艸之形配不以正犹之束乱艸而已隅毛云东南隅也朱子云昏见之星至此则夜久矣邂逅二字説文合解之云不期而遇也见此邂逅合宻康公与三女而并言之子兮子兮上子指康公下子指三女也如此邂逅何知其必不终也】 绸缪束楚【叶麌韵读如取此主翻】三星在户【麌韵】今夕何夕见此粲者【叶麌韵当古翻】子兮子兮如此粲者【同上】何【赋之兴也楚説文云丛木一名荆也解亦见汉广篇楚在众薪中特爲翘起故以兴粲者见其美异于他女耳汉广之诗曰翘翘错薪言刈其楚虽所取不同然寓意相类户朱子云室户也户必南出昏见之星至此则夜分矣粲通作□説文云三女爲□□者美也子兮子兮晓悟康公之辞也小丑备物终亦必亡而已矣其如此粲者何哉先主女来奔而言故首云良人既则主康公与三女相见而言故次云邂逅既又主康公受三女之
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