诗经世本古义 - 第5部分

作者:【暂缺】 【211,208】字 目 录

毚又其大也有毚又有故重言跃跃则石父与其徒党之比皆同谋伐申者也犬比申缯犬戎猎所得曰获毚虽善腾跃适与田犬遇或又为所获深危之之辞也其后申人缯人及犬戎入宗周弑王及郑桓公犬戎杀王子伯服执褒姒以归诗人之言于是乎始验史记秦令伯起与韩魏共伐楚楚使黄歇适至于秦乃上书説秦昭王曰昔智氏见伐赵之利而不知榆次之祸吴见伐齐之便而不知干隧之败此二国者非无大功也没利于前而易患于后也吴之信越也从而伐齐既胜齐人于艾陵还为越王禽三渚之浦智氏之信韩魏也从而伐赵攻晋阳城胜有日矣韩魏叛之杀智伯瑶于凿台之下今王妬楚之不毁也而忘毁楚之疆韩魏也臣为王虑而不取也诗曰大武逺宅而不涉从此观之楚国援也邻国敌也诗云趯趯毚遇犬获之他人有心予忖度之今王中道而信韩魏之善王也此正吴之信越也按歇所援引可借为此诗义疏】 荏染柔木君子树【叶麌韵上主翻】之往来行言心焉数【麌韵】之蛇【以支翻下同】蛇硕言出自口【有韵】矣巧言如簧顔之厚【有韵】矣【比而赋也荏色厉而内荏之荏愚按宜通作恁説文云下赍也言心所赍者卑下故借为柔弱之意染通作姌説文云弱长貌柔木朱子云桐梓之属可用者也树植也荏染然之柔木良材也君子当封殖之俾无牛羊斧斤之患以比太子宜臼柔弱不能自立王宜爱防之勿聴谗言伤害之也按中云无易树子注以树子为适子所以名适子为树子者文王之诗云本支百世以适子比树本庶子比支蘖也行言朱子云行道之言也焉何也数钱氏云犹记也吕祖谦云谗言易入而难忘聴之当如聴行路之言人之聴往来行路之言者或歌或詈如风过耳心焉尝数之乎愚按此以上四句皆比体蛇蛇屈曲之貌蛇属纡行所言不必与理会而宛转闗生无所不入有似蛇行之纡曲者然又此唱彼和故目之以蛇蛇也硕大也出自口矣与好言自口莠言自口同意簧解见君子阳阳篇宜臼奔申岂无善处之术彼但以伐申杀太子为事信口大言谓王师所至必无敢逆我顔行者骋其巧辨总不根心如笙中之簧随气转动而不自知其可羞愧葢为人臣子而日以离间骨肉为事诚负恩之甚者尚敢防然呈面目于人世所谓胡顔之厚也上章以事势言故曰跃跃毚遇犬获之危之也此章以情理言故曰巧言如簧顔之厚矣鄙之也】 彼何人斯【支韵】居河之麋【支韵尔雅注陆本俱作湄】无拳无勇职为乱阶【叶支韵坚夷翻】既微且尰【説文作□陆本作肿】尔勇伊何【歌韵】为犹将多【歌韵】尔居徒几何【见上 赋也彼彼小人也孔云贱而恶之作不识之辞故曰何人斯通作□説文云悲声也麋古文通作湄水草交际之处左传吾赐汝孟诸之麋是也拳通作卷説文云气势也引国语予有卷勇之卷勇説文云健也小人之工为谗佞者其貌极卑其气极下奄奄若九泉下人何拳勇之有职主也阶级也刘熙云梯也如梯之等差也郑云此人主为乱作阶言乱繇之来也愚按此以上四句専主虢石父而言居河之麋则其所居之采邑也微细也以形体言尰説文云胫气足肿贾谊传方病大□是也此石父之徒党史伯谓侏儒戚施实御在侧微即侏儒也尰即戚施也戚施为蟾蜍之别名背上多痱磊似于尰也尔尔石父也后同石父固无拳勇之可言矣观其徒党既有微者且有尰者与石父表里相依石父未必不资之以为重然其形状猥陋如此即尔之所谓勇亦乌在其能勇哉犹谋也将者且然之辞为犹将多所谋皆兴兵搆怨之事方兴而未艾也因又警之曰尔所与聚居之徒众几何许人而能为此正恐作之不顺威之不立众怒难犯祸不旋踵耳左襄十四年卫献公射鸿于囿孙文子从之不释皮冠而与之言公饮之酒使太师歌巧言之卒章太师辞师曹请歌之遂诵之文子曰君忌我矣弗先必死遂作难公出奔卫】

巧言六章章八句【朱子云以五章巧言二字名篇子贡传申培説丰氏本皆合巧言何人斯为一篇故其篇名止有巧言而无何人斯今按二诗立言各有所为原不相涉彼但见篇中皆有彼何人斯一语遂谬欲混之为一耳邹忠谓诗以悠悠昊天端而摘第五章中巧言二字为目意诗章原止于五其居河麋章当与下篇相属然左传卫献公使太师歌巧言之卒章以嘲林父时林父如戚将为乱则所歌必是居河之麋也左传所举章次与毛传殊合犹不足信耶若旧説相沿皆以此诗为圣谗之作故于寝庙章则曰是言谗之心不难知也于荏染章则曰是言谗之説不难辨也于河麋章则曰是言谗之党不难除也于是有为之著论者云如王莽之谦恭使当年即死孰知其伪如王安石之依于道动引经术神宗以为圣人虽司马亦不知其伪又或有拳勇如羿奡吕布有徒党如汉唐宦官宋章惇蔡卞之流除之不得其方必致大乱是皆可患也今谗人之伎俩如此而王不能去其罪不独在谗人也又云国家之有小人其强悍跋扈者多易败而奸深诡谲者多难驱此何以故为其心如重渊之不可窥而知之实难其言如悬河之不可御而辨之实难此其所以卒至覆国不然虽有羿奡之权力章蔡之结党而除之如蒙振落耳诗人繇心不难知言不难辨而始推及于党不难除意深逺矣二论皆佳然要之非此诗本防】

苕之华幽王之时西戎之乱始于褒姒而其祸遂连于中国诗人伤之于其末章穷而反本【出罗愿尔雅翼 竹书纪幽王十年王师伐申至次年申人鄫人及犬戎遂入冦此诗之作当在其时】

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