缓而石壮也晋弱沃强何以异此素丝也衣中衣也中衣者朝服祭服之里衣也后世谓之中单严云凡服先以明衣亲身次加中衣其制如深衣但袖小长耳此以素为衣是以丝为之按玉藻云以帛裹布非礼也注谓中外宜相称也冕服丝衣也中衣用素皮弁服朝服端麻衣也中衣用布大夫以上祭服中衣用素其朝燕之中衣皆以布为之士祭以朝服中衣以布惟助祭于君则中衣亦用素但不得用朱襮也朱者赤色染缯为纯纯者縁也襮者绣刺黼文为褗褗者领也此诸侯中衣之制也按郊特牲云绣黼朱丹中衣大夫之僣礼也大夫服之则僣知诸侯当服之也今国人具此服将以进之桓叔见欲奉为诸侯耳即一旦黄袍加身之意严云子指叛者下文君子既指桓叔则此言子者设言欲叛之人如潘父之徒也于往也我将从子往沃以见此桓叔其意谓国中有相与为叛以应曲沃者矣此防词以泄其谋欲昭公闻之而戒惧早为之备也沃曲沃也地理志云河东闻喜县故曲沃也汉武帝元鼎六年更名应劭云武帝于此闻南越破故曰闻喜既见君子云何不乐与草虫章同意乃未见之时而想既见之乐如此】 之水白石皓皓【叶号韵胡暴翻】素衣朱绣【叶号韵读如燥先到翻鲁诗仪礼注崔灵恩集注丰氏本俱作绡】从子于鹄【叶号韵居号翻】既见君子云何【石经作胡】其忧【叶号韵读如奥于到翻比而赋也説文无皓字当作颢云白貌水防而石显也绣毛传云黼也孔頴达云郊特牲文绣黼丹朱中衣注谓绣读为绡以考工记云白与黑谓之黼五色备谓之绣若五色聚居则白黑共为绣文不得别为黼称绣黼不得同处明知非绣字也绡是缯绮别名于此绡上刺为绣文故谓之绡黼也绡上刺黼以为衣领然后名之为襮故尔雅黼领谓之襮襮为领之别名也如传意绣得为黼者缋是画绣是刺刺虽五色备具乃成为绣初刺一色即是作绣之法故绣为刺名传言绣黼者谓于缯之上绣刺以为黼非训绣为黼也孙炎注尔雅取毛绣黼为义不破绣字义亦通也鹄毛云曲沃邑也孔云晋封桓叔于曲沃非独一邑而已其都在曲沃其旁更有邑按鹄地所在今未详愚意盖指欲叛者所居之邑也曰云何其忧者晋衰沃盛从沃之愿既遂则可以免祸而无危何忧之有】之水白石粼粼【真韵陆徳明本又作磷】我闻有命不敢以告人【真韵荀子引此诗曰国有大命不可以告人妨其躬身疑诗原有此未句而孔子删之苐观左传驷赤以水卒章为四言则荀子所引亦未可据 比而赋也粼説文云水生厓石间粼粼也徐锴云水流石间不驶也此言水落而石见也言桓叔簒晋之谋已定如白石在清水之中昭然可见所谓司马昭之心路人所知也曰我闻者通国皆知之辞命桓叔之命言已命其徒以举事也曰不敢告人则固已告矣语甚隠妙是巧于告密者严云昭公诸诗皆以沃强为忧山有枢言死亡之迫最激切而防词深意未若此诗末章之云盖反词以见意故泄其谋欲昭公知之忠之至也诸家皆谓国人助之而匿其情且引阳生夜至于齐国人知之而不言为比晋人之心异于齐也自桓叔至武公屡得志矣而晋人终不服相与攻而去之其后更六世逾六七十载迫于王命而后不敢不聴在昭公之初晋人之心岂从沃哉若助桓叔而匿其情则此诗不作可也亦既声之于诗使采诗者飏之以讽其君矣安在其为匿之也故言不敢告人者乃所以告昭公言我闻有命者又以见其事已成祸至甚迫所以激发昭公者至切切也执诗之辞而不能以意逆志固哉説诗风人之情逺矣凌蒙初云素衣朱襮何等服物我闻有命何等密谋而明明见之篇什且不敢告人一语直同儿戏不虞败乃公事耶谬意此阳虽为沃阴实耸晋犹厮养卒所谓名为求赵王实欲燕杀之也惜哉晋主孱庸辜负此一片深心耳左传定十年侯犯以郈叛叔孙武叔谓驷赤曰将若之何对曰臣之业在水卒章之四言矣】
白石三章二章章六句一章四句【朱子解此诗为叛者自作非也无论民欲叛主断无敢作诗以自明者縦使有之亦不义之甚圣人胡为录之于经以为后世乱臣贼子口实哉子贡传阙文】
山有枢刺晋昭公也【出序】诸大夫哀昭公之将亡而私相告语之词【申培説以为唐人忧国之诗按左传云初晋穆侯之夫人姜氏以条之役生太子命之曰仇其弟以千畆之战生命之曰成师仇立为文公卒昭公立封成师于曲沃是为桓叔桓叔有不轨之谋而昭公不知诸大夫难察察言之故作此诗以使之觉悟非相劝为乐也胡嘉云是时昭公弱不自竖桓叔强且渐逼若朝生之菌夕而即落识者伤之以甚愚之主至急之势百务頽废不举之时而欲告之以保身宁家之道则其説也长而其入也无绪故喟然曰与其龌龊以待亡何如快乐以永日所以发其伤心之痛而振其欲死之气诗人语苦而意蹙迫矣其后昭公卒为潘父所弑何其难悟耶】
山有枢【虞韵亦叶尤韵乌侯翻尔雅作藲石经作蓲】隰有榆【虞韵亦叶尤韵夷周翻】子有衣裳弗曵弗娄【尤韵亦叶虞韵龙珠翻】子有车马弗驰弗驱【虞韵亦叶尤韵袪尤翻丰氏本作駈】宛【陆徳明云一作苑】其死矣他【丰氏本作它后同】人是愉【虞韵亦叶尤韵他侯翻汉书文选注俱作媮 兴也枢榆属亦名荎即所谓刺榆也陆玑云其针刺如柘其叶如榆瀹为茹美滑于白榆榆之类有十种叶皆相似皮及木理异尔齐民要术注云今世有刺榆木甚牢纫可以为犊车材挟榆可以为车毂及器物凡种者直种刺挟两种利者为多其余软弱例非佳好之木也隰解见山有扶苏篇严粲云曰榆者总言诸榆也榆之种多不知所指也陆玑释榆云白枌也误矣尔雅谓榆白为枌玑误谓榆为白枌也枌乃榆之白者无縁榆又为枌之白者然
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