也竹书纪幽王既弑立宜臼于申者许男与焉则平王之徳甫许当亦徳申之亚夫以天子恤诸侯之患岂非义举苐平王此举则私私其恩实私其讐吕氏谓平之戍申与晋平城相类夫晋于戚也非讐也以其弃诸姬而屏夏肄君子犹讥之若平王奄奄甘为讐人役又未可同日语矣】
戍申三章章六句【申培説谓荆子讨申侯弑幽王之罪伐申侵甫及许于他史无所见盖捃摭诗辞而为之反觉附防不可信】
君子于役戍申者之妻所作【出申培説 子贡传云戍者不归室家思怨今按扬之水篇云怀哉怀哉曷月予还归哉与此诗言君子于役不知其期曷至哉语意相类以为戍申者之妻作亶其然矣】
君子于役不知其期【支韵】曷至哉【叶支韵将其翻】鸡栖于埘【释文及羣经音辨俱作时】日之夕矣羊牛下来【叶支韵陵之翻】君子于役如之何勿思【支韵 赋也君子妇人目其夫之辞于往也役谓行役不知其期计时也犹云不知何时可以竣事也谢枋得云雨雪霏霏遣戍役而预言归期也卉木萋萋劳还卒而详言归期也四牡之役宁防何时劳之曰我心伤悲吉甫在镐不过千里劳之曰我行永久不如是无以体羣臣也本推己及物之恕为叙情闵劳之仁岂有无期度者哉今君子于役至不知其期仁恕之意泯然矣曷至哉计地也音耗久断恐调发无恒并其所至之处亦不能知也鸡知时畜也栖本作西加木作栖禽经云陆乌曰栖説文云日在西方而鸟栖故因以为东西之西后人于鸟之栖加木以别之李巡云寒乡凿墙为鸡作栖曰埘夕暮也字从月半见月初生则暮见西方故半月为夕羊牛下来者郑笺云羊牛从下牧地而来陆佃云先羊后牛者羊性畏露晚出而早归常先于牛故也日之夕矣一句闗上下两语鸡栖于埘则日之夕日而已夕则羊牛下来明明见有出即有入有旦即有暮而欲付萍踪飘泊杳无归期之人于不思非人情矣郑云言畜产出入尚使有期节至于行役者乃反不也愚谓诗意乃因思触物犹唐人云月明花落又黄昏有无限感叹非縁感物兴思而方人于物也重言君子于役弥增凄惋邹忠云悦以使民民忘其劳平王遣畿内之民为讐人役周人固己不甘使其蚤毕事言旋犹慰室家之望观之水篇言曷月予旋则固已卜归休无期矣居者之思当亦犹行者之怀此于役所为也尝观杕杜采薇悲日月之继嗣多恤于匪载匪来悼启居之不遑烈忧于载饥载渇似与此诗不甚相逺然彼则自上闵之此则自下述之民情舒郁所繇异乎嗟乎先王以人道使人后世以牛羊使人而不知牛羊之归犹有期也齐襄葵丘之戍时而遣及弗代而无知之祸因之为人上者勿以于役为细故人情固圣王之田也】 君子于役不日不月【叶屑韵读如臬倪结翻】曷其有佸【叶屑韵纪劣翻説文作□】鸡栖于桀【屑韵尔雅作榤】日之夕矣羊牛【朱传作牛羊】下括【叶屑韵纪劣翻】君子于役苟无饥渇【叶屑韵巨列翻 赋也不日不月言君子往役非一日一月之故是已往事佸説文云防也韩诗云至也曷其有佸言何时而有聚防至止之期乎是将来事尔雅云鸡栖于杙为桀括説文云絜也絜之为义麻一耑也礼记注云犹结也挈也盖以渑系之挈而来归曰下括也太经云四马就括义亦同此苟无饥渴犹云庶防无疾病苟字最下得凄惋有无可奈何之意苟幸无饥渇庶后归有期此思之极也后汉书所谓万里之外以身为本亦此意也】
君子于役二章章八句【序云刺平王也君子行役无期度大夫思其危难以风焉吕祖谦云考经文不见思其危难以风之意朱子亦云此国人行役而室家念之之辞序説误矣今按篇中有鸡栖牛羊等语乃寻常村庄中景象絶不似冠盖家口角】
葛藟王族刺平王也周室道衰弃其九族焉【出序申培説亦云王族流散而作子贡传但存平王之族流散六字而其余阙文】
緜緜葛藟在河之浒【麌韵】终逺兄弟谓他【丰氏本作它下同】人父【麌韵】谓他人父亦莫我顾【叶麌韵果五翻 兴而比也緜説文云聨防也毛传云緜緜长不絶之貌葛藟葛之蔓也解见樛木篇罗愿云葛蔓延盛者牵其首以至根可二十步朱氏云葛藟支蔓聨属有宗族之义左传宋昭公将去羣公子乐豫曰不可公族公室之枝叶也若去之则本根无所庇廕矣葛藟犹能庇其本根故君子以为比况国君乎此谚所谓庇焉而纵寻斧焉者也必不可君其图之亲之以徳皆股肱也谁敢携贰若之何去之即此诗托物起兴之意浒旧以水厓解似未是按尔雅释厓防云重厓岸岸上浒盖厓乃水边即下章之所谓涘厓之上又有厓则为岸岸上地则为浒也然于释水又云浒水厓者或是谓浒之下乃水之厓非以水厓名浒也胡旦云周南葛之覃兮施于中谷又云南有樛木葛藟累之风云旄丘之葛兮何诞之节兮唐风云葛生防楚蔹蔓于野大雅云莫莫葛藟施于条枚然则葛藟必生于山谷丘野之地延蔓于草木条枚之上不生于河浒水厓严粲云近水之岸善崩将为水所荡犹王室衰防人将失其所依也又陆佃云河浒为水所荡危地也然润泽葛藟而生之则亦所以自固今王弃其九族则曽是之不如也亦通终逺兄弟以下皆指王言斥也非讽也终逺与緜緜字相应谓他人父所谓不爱其亲而爱他人者顾説文云还视也王之终逺兄弟畧不以亲亲为念繇于不父其父而以他人为父故视我辈漠然无亲而亦不我肯顾也幽王为申侯所弑平王但以其父昔日之废已为可恨感申侯之立已为有徳父讐不讨反汲汲图报焉非谓他人父而何邹忠云周之盛也华鄂辉于常棣苞体茂于行苇逮葛藟之刺兴而维翰之势日衰矣周所以卒于不竞与】 緜緜葛藟在河之涘【纸韵】终逺兄弟谓他人母【叶纸韵母鄙翻】谓他人母亦莫我有【叶纸韵羽轨翻 兴而比也尔雅説文皆云涘为水厓按此诗两章以浒涘分言涘既为厓则浒之为岸而非厓明矣谓他人母者朱子云谓他人父者其妻则母也有郑笺云识有也严云莫我有言视之若无也左传曰不有寡君】 緜緜葛藟在河之漘【真韵】终逺兄弟谓他人昆【叶真韵俱伦翻】谓他人昆亦莫我闻【叶真韵防匀翻 兴而比也按尔雅云夷上洒下不漘旧注谓夷上平上洒下陗下惟不字难解或以为发声或以为衍字愚意不即否字言其上面平夷而陗下处则否东阳许氏以为岸下为水洒荡齧入若唇是也涘在浒之下漘在涘之下故其序云尔昆兄也本作罤从弟从眔徐锴云眔目相及也兄弟亲比之义省作晜与昆音同通用礼天子必有父诸侯必有兄故天子无兄礼今斥王谓他人兄者丑之也闻相闻知】葛藟三章章六句【朱子谓世衰民散有去其乡里家族而流离失所者作此诗以自叹于义小矣味诗意实出于王族其辞甚直而不説出一王字故使观者不觉耳】
叔于田刺郑庄公也【出序】弟叔段以好勇得众而公不教故诗人讥之【申培説云叔段多才而好勇大夫忧之而作是诗所谓忧之者盖忧其将为国祸不能令终也严粲云二叔于田皆美叔段之材武无一辞他及而序以为刺庄公盖与春秋书郑伯克段讥失教之意同苏辙云言庄公力能禁之而不禁俟其乱而加之以大戮也章潢云词虽美叔段意实刺庄公国人不敢直指其君故词在此而意在彼乃风之体也】
叔【丰氏本作未上有大字下同】于田【先韵亦叶真韵他因翻丰氏本作林】巷【丰氏本作】无居人【真韵亦叶先韵如延翻】岂无居人【见上】不如叔也洵美且仁【真韵亦叶先韵如延翻 赋也叔名段郑庄公寤生之弟孔颖达云其字曰叔于往也田者猎之别名以取禽于田因名曰田易所谓田有禽利执言是也巷説文云里中道也古文作从从共言在邑中所共也省作防又省作巷增韵云直曰街曲曰巷洵通作恂説文云信也美以态度言仁爱人也字从人从二通论云仁者兼爱故人二为仁以叔与众混处故见其仁欧阳修云国人爱叔以谓叔出于田则所居之巷若无人矣非实无人虽有而不如叔之美且仁也严云叔岂真美且仁哉其党私之之言犹河朔之人谓安史为圣也诗人之意谓段之不令而羣小相与从防如此必为厉阶以自祸庄公曷为不禁止之乎故序曰刺庄公也】 叔于狩【叶有韵始九翻春秋天王狩于河阳谷梁传作守】巷无饮酒【有韵】岂无饮酒【见上】不如叔也洵美且好【叶有韵许厚翻 赋也狩者冬猎之名杜预云狩围守也冬物毕成获则取之无择也孔车攻注云狩者猎之总名冬猎大于三时故名以狩又尔雅云火田为狩疏以为放火烧草守其下风故名为狩若以后篇火烈等语例之则此亦火田也説文又谓犬田为狩未详孰是巷无饮酒者叔出则巷无可饮酒之人也好者献酬款洽情意交通之谓以其与众饮酒故见其好】 叔适野【叶麌韵读如羽王矩翻】巷无服马【叶麌韵满补翻史记索隠音姥凡马皆读如姥】岂无服马【见上】不如叔也洵美且武【麌韵 赋也适説文云之也野説文云郊外也又尔雅云牧外谓之野诗传云以细别言之则郊外之地名牧牧外之地名野若大判而言则野者郊外通名服马郑云犹乘马也孔云易称服牛乘马俱是驾用之义故云服马犹乘马巷无服马者言叔出则巷无能服马之人矣武亦于服马见之罄控驰骋力能使马之谓一説夹辕两马谓之服马后篇言两服两骖是也举服以该骖耳亦通彭执中云玩味此诗宛然如见叔段轻獧浮之意如今之贵族轻薄子闾里少年朋徒追逐而极口夸美之也】
叔于田三章章五句【丰氏本作大叔于田 序以此篇为叔于田后篇为大叔于田今按段称大叔据左传在封京之后号为京城大叔既受宠异之号又有民人兵甲之众不得出居闾巷下襍民伍玩此诗有巷无居人等语当是未受封时事耳故篇名但以叔称子贡传谓大叔段多才而好勇郑人爱之赋尗于田于诗意甚合然却衍大之一字若序云刺庄公也叔处于京缮甲治兵以出于田国人説而归之则全未解古人名篇之意所谓似是而非者也朱子于此诗既从序矣而又云或疑此亦民间男女相説之词则胡不思后篇献于公所之语其为叔段之事凿凿明甚夫亦犹此叔于田也此而可疑孰不可疑耶】
大叔于田刺郑庄公也叔多才而好勇不义而得众也【出序 庄公封叔段于京之后段始有京城大叔之号此诗古篇名作大叔于田则受封后事也范祖禹云庄公之于段稔其恶而欲毙之也故春秋书克段于鄢以罪郑伯诗人言叔多才好勇而得众心以深咎庄公夫段之恶易知而庄公之罪难见故春秋书郑伯而诗人刺其君皆本其所起以罪之所以为世戒也】
叔【毛诗古本叔上有大字严粲云采诗之初未有序故于首章加大后有序因存而不去犹书序作尧典之下复有尧典二字存其旧也丰氏本作尗下同】于田乘乗【上乘平声下乗去声后仿此】马【叶麌韵满补翻】执辔如组【麌韵】两骖如舞【麌韵家语作儛】叔在薮火烈【文选注作列】具举【语韵】襢【释文作袒説文作膻】裼暴虎【麌韵】献于公所【语韵】将叔无【释文丰本俱作毋】狃戒其伤女【语韵音汝 赋也叔于田毛传以此为叔之从公田也以下文有献于公所之句故云尔若上篇叔于出则段自出田耳乘乗马上乘驾也下乗四数也凡物之四数者皆名乘故四马为乘马四鴈为乘鴈四矢为乘矢又田制四丘曰乘亦其类也又陆佃云古者庶人驾一士驾二大夫驾三诸侯驾四天子驾六乘马则僣诸侯之礼矣盖乱生于车马衣服之间而已大叔于田乘乘马而沃之大夫素衣朱襮此晋郑之所繇乱也执辔如组解见简兮篇辔御马索所谓缰也车四马各两辔以骖马内两辔系于轼骖马外辔及两辕两服马辔分置两手故在手者惟六辔耳骖説文云驾三马也按夏初驾两谓之丽殷益一谓之骖周又益一谓之驷春秋时郑有公子騑字子驷车驾驷马在内两马谓之服在外两马谓之騑是有騑乃成驷也今曰两骖者一骖之外又益一骖即騑是也故礼记注云外騑曰骖董氏云五御之法有舞交衢者盖诗所谓如舞也服制于衡不得如舞其言舞者骖也按周礼保氏掌教国子五驭注云一曰鸣和鸾和在轼鸾在衡皆铃也升车则马动马动则鸾和应二曰逐水曲谓车行如水顺曲而流三曰道君表诗毛传谓裼缠旃以为门裘纒质以为槸闲容握驱而入击则不得入也四曰舞交衢谓车在交道旋应舞节五曰逐禽左谓田车逆驱禽兽使左当君以射此首言叔之善御是往田在道时自矜其能亲代御者执辔其御马光景如此至在薮以下则至其所而田矣后章同韩诗云禽兽居之曰薮毛传云薮泽禽之府也孔颖达云泽水所钟水□曰薮俱是旷野之地但有水无水异其名耳尔雅释地説十薮云郑有圃田此言在薮盖在圃田也烈説文云火猛也具通作俱偕也举火之初举也火烈具举疏以为宵田故持火炤之按周礼大司马中春搜田用火尔雅冬猎名狩火田亦名狩曹氏谓王制昆虫未蛰不以火田惟冬田乃用火孔頴达礼记疏则云今俗放火张罗从十月以后至仲春皆得火田是则田之用火凡春冬皆有之不必宵田也然春冬之火亦自有辨所云搜田用火不过刈草为防驱禽而纳之防中然后焚而射焉所以除陈草习火攻要其所焚者不出于防外非如冬之火田直是放火焚山林以猎也若此诗所云火烈具举后又云具具阜其火势之猛如此定不比春搜之火或即冬之火田耳又叔驰逐自雄郑伯不善教弟其射猎不必尽依礼法然以举火为宵田则似属无当襢説文作膻肉膻也脱衣而见体也亦作亶
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