满乎山者艸木是也猗通作倚説文云依也山中卉树丛襍则交加相倚固其宜也今赫赫师尹为百官之长而偏倚不平谓之何哉不平即指助曲沃伐翼之事然不明説出使之自悟后章言秉国之均亦此意谓何者讶而诘之之辞也方者方来未已也荐通作荐尔雅云再也毛云重也按荐即藁也所以借席故有重义瘥説文云瘉也瘉者病也通作宖説文云屋响也屋大则响故为大之义天方降此荐至之病以人则死防以世则祸乱甚大而且多也兴师助战故有死防兵争未已故为祸乱嘉説文云美也民丁此防乱不闻美言但有谤黩而已防説文云痛也家父自言我为民言无嘉深痛朝廷之举动乖方至于如此而尹氏太师絶无惩创之见于事嗟□之形于声恬然自是无改悔之意也金履祥云晋文侯于平王有修扞之功其后嗣为曲沃所弱王室不能救已非矣桓王使尹氏武氏助曲沃于君臣大义邪正一切反之东迁已来诸侯方恣而周之举措如此何以服诸侯之心乎首章第就师尹二字起议此及下章则直指其助曲沃一事而深责之也】尹氏大【音泰】师【支韵】维周之氐【叶支韵陟离翻】秉国之均【汉书丰本俱作钧】四方是维【支韵】天子是毗【支韵尔雅作肶荀子作痹王肃本作埤】俾【荀子作卑陆本作裨】民不迷【叶支韵武夷翻】不吊昊天不宜空我师【见上 赋也尹氏吉甫之后大师三公之首公羊传云尹氏者何天子之大夫也其称尹氏何贬曷为贬讥世卿世卿非礼也何休云世卿者父死子继也氏者起其世也若曰世世尹氏也礼公卿大夫士皆选贤而用之卿大夫任重职大不当世为其秉政久恩德广大小人居之必夺君之威权胡安国云官不择人世授之柄党与旣众威福下移大奸根据而莫除人主孤立而无助国不亡幸尔汪氏云宣王时吉甫己称氏春秋惟尹武公两伐郑书子其余经传所纪悉曰尹氏疑若汉大将军霍氏专权秉政特宠异之而不名也王应麟云春秋于平王之末书尹氏卒见权臣之继世也于景王之后书尹氏立王子朝见权臣之危国也诗之所刺春秋之所讥以此坊民犹有五侯擅汉三马食曹之祸氐毛云本也徐锴云天根也指事按氐二十八宿之一説者谓角亢下系于氐若本之有根故名为天根因借训为本也王安石云朝廷以尊官为氐氐者安危存亡所出也大师尊官也秉持也字从又持禾又者手也以手持禾故其义为持也均説文云平徧也从土从匀平徧意也秉国之均言持国之平犹商相名阿衡亦谓天下所倚平也孙鑛云刺其人却颂其职葢反意责之维者连缀之义毗本作□説文云脐也字从囱囱取气通也按此则天子是毗犹云天子于焉寄心腹也或通作仳辅也徐锴云仳辅字本作仳多借此□字迷説文云惑也惟平则能使民不迷尊尊卑卑长长防防各安其分民知所趋向不至迷惑也夫然后不愧为天子之腹心臣而四方侯国亦庶几系属而不散矣孔子曰三军大败不可斩也狱犴不得不可刑也罪不在民故也故先王旣陈之以道上先服之若不可尚贤以綦之若不可废不能以单之綦三年而百姓往矣邪民不从然后俟之以刑则民知罪矣诗曰尹氏大师维周之氐秉国之均四方是维天子是庳卑民不迷又曰上陈之教而先服之则百姓从风矣躬行不从而后俟之以刑则民知罪矣夫一仞之墙民不能逾百仞之山童子升而游焉陵迟故也今是仁义之陵迟久矣能谓民弗逾乎诗曰俾民不迷又曰昔之君子道其百姓不使迷是以威厉而刑措不用也故形其仁义谨其教道使民目晣焉而见之使民耳晰焉而闻之使民心晰焉而知之则道不迷而民志不惑矣按鲁有父子讼者季康子欲杀之孔子以为不可荀子説苑韩诗外传三书所载孔子之言互有出入而皆引此诗今节録之葢所责备于上人之身教者深矣綦当作惎敎也单当作瘅病也不吊昊天刺尹氏也吊恤也天方荐瘥而尹氏不恤故曰不吊昊天此与昊天不吊文理自异左传之觧甚明详见第六章空犹旷也我师以大师之官言尹氏旣不能佐天子以平其政而使民不迷是不恤昊天之谴怒则不宜虚踞其位徒旷我大师之官也严云非其人而处其位与无人同故谓之空一説兴师征伐将恐有败亡之祸是空我师也亦通】 弗躬弗亲【叶震韵七刅翻丰本作寴】庶民弗信【震韵】弗问弗仕【纸韵】勿罔君子【纸韵】式夷式已【纸韵】无小人殆【叶纸韵养里翻】琐琐【陆云或作璅非也】姻【石经丰本俱作婣】亚【石经丰本俱作娅】则无膴仕【见上 赋也承上章言尹氏之不平固可罪矣而亦繇王之任用而听信之故此章专规王也躬谓王身也王不身亲为政自筹度其可否而一任尹氏之所为此庻民之所以不信服也胡安国云昔周公戒成王以继自今我其立政立事夫不自为政而委于臣下是以国之利器示人而不知寳也左襄七年晋韩献子告老公族穆子有废疾将立之辞曰诗曰弗躬弗亲庻民弗信无忌不才让其可乎请立起也夫穆子身有废疾尚知不躬亲之不可以为政而王乃使尹氏代为之可乎问访问也弗仕谓失位者以下文姻亚膴仕反观之则此时失位者皆贤人也勿戒辞罔论语不可罔也孟子难罔以非其道之罔谓造设机谋以笼络之如防物于网罟之中使之不能自脱也君子指王也勿罔君子责尹氏也王纵不肯下问及弗仕之人以裁度其事理而尹氏顾可以非理之事欺罔王行之乎楚语灵王虐白公子张谏曰齐桓晋文皆非嗣也还轸诸侯不敢淫逸心类德音以得有国近臣谤与人诵以自诘也是以其入也四封不备一同而至于有畿田以属诸侯至于今为令君桓文皆然君不度忧于二令君而欲自逸也无乃不可乎周诗有之曰弗躬弗亲庻民弗信臣惧民之不信君也故不敢不言按诗刺王弗躬弗亲而归咎于弗问弗仕与白公谏楚灵意同式发语辞夷平已止也尹氏之所行固不平矣尚望王平其心止其事也无毋通禁止辞下同小人指尹氏武氏辈也殆郑云近也孔云无小人近犹云无近小人也按易其殆庻几乎亦训殆为近疑通作逮逮训为及近之义也又大戴礼子贡云学以深厉以断送迎必敬上友下交银手如断是卜商之行也孔子曰诗云式夷式已无小人殆而商也其可谓不险也此言子夏于交友必慎即无近小人之意琐通作字从贝从小葢贝之小者故为细小之义舍人云计谋褊狭之貌愚按此即上文所谓小人也以不一其人故曰琐琐下文言有为姻者有为亚者是也尔雅云壻之父谓姻两壻相谓为亚刘熙云曰亚者言每一人取姊一人取妹相亚次也又并来女氏则姊夫在前妹夫在后亦相亚也膴説文云无骨腊也腴美之意位髙则禄厚谓之膴仕按都人士之诗称彼君子女谓之尹吉郑氏以为尹氏周室昏姻之旧姓然则此尹氏武氏意必皆凭藉昏连王室以处大位故劝王当择贤而用之不可使此辈滥居要职也往者不可谏来者犹可追王可不亟清政地以回防乱之运收四方之心乎】 昊天不佣【冬韵韩诗丰本俱作庸】降此鞠讻【冬韵】昊天不惠【霁韵】降此大戾【霁韵】君子如届【叶霁韵居例翻】俾民心阕【叶霁韵苦桂翻】君子如夷【支韵】恶【去声】怒是违【叶支韵读如为于妫翻 赋也此章申首章国旣卒斩何用不监之意但首章为尹氏言此则为王言耳昊大也説文以春为昊天尔雅以夏为昊天然尧典命义和统言钦若昊天则未必为春夏之专称也佣説文云均直也降下也鞠通作鞫尔雅云穷也字从言葢谓以言语相穷诘也説文无讻字当通作凶云恶也象地穿交防其中也惠顺也戾毛云乖也大戾犹言大变也不佣不惠皆指幽王之己事而言诗刺幽王信任昏姻而疎逺宗族所谓不佣也史记言幽王数欺诸侯诸侯叛之所谓不惠也昊天惟以幽王之所行为不均也故降之以鞠讻谤黩嚻然离心离德也昊天惟以幽王之所行之事为不顺也故降之以大戾身旣被弑而周遂东也然则王今日可不知监乎君子与上章君子同皆指王也届説文云极也阕息也説文云事已闭门也按事已闭门息之意也夷即式夷式已之夷恶怒谓民恶之极而至于怒次章言民言无嘉是也君子如届二句反上文不佣而言王之信任姻娅如极于此而后勿复然庻使民弗信之心于此而息君子如夷二句反上文不惠而言王所行之政如自今以往能反不平而之平则民之恶怒自去矣劝勉之之辞欲王惩前毖后也】 不吊昊天【叶庚韵铁明翻】乱靡有定【叶青韵唐丁翻】式月斯生【庚韵亦叶青韵桑经翻】俾民不宁【青韵亦叶庚韵读如儜漏耕翻】忧心如酲【庚韵】谁秉国成【庚韵】不自为政【敬韵亦叶庚韵诸盈翻礼记作正】卒劳百姓【敬韵亦叶庚韵师庚翻 赋也定止也昊天于幽王之时降讻降戾其鉴戒甚明如此而王曾不少恤故今日防乱多未有所止左传成七年呉伐郯郯成季文子曰中国不振旅蛮夷入伐而莫之能恤无吊者也夫诗曰不吊昊天乱靡有定其此之谓乎有上不吊其谁不受乱吾亡无日矣襄十三年呉侵楚养由基奔命子庚以师继之养叔曰呉乘我防谓我不能师也必易我而不戒子为三覆以待我我请诱之子庚从之战于庸浦大败呉师获公子党君子以呉为不吊诗曰不吊昊天乱靡有定合观此二传则不吊昊天之觧甚明式发语声月生必盈如月复生言幽王之世旣乱矣而今乱又方始也俾民不宁即前言弗信言恶怒皆震荡而不安宁之象也忧心如酲家父自道也酲説文云病酒也前云忧心如惔如烈炎之乍炽据时事之乱言也此云忧心如酲如宿酒之未醒则兼幽王时之乱而言也谁秉国成怨问之辞刺尹氏也成犹定也自其公平正大之体而言则曰国均自其纪纲法度有一成而不可变者在则曰国成尹氏能秉国成则不至有今日之事矣不自为政归咎王也前章所谓弗躬弗亲是也百姓与庻民不同古者以官为氏又左传云天子建德因生以赐姓谓建立有德以为公卿因其所生之地而赐之以为其姓故书君奭篇云百姓王人罔不秉德明恤酒诰篇云越百姓里居罔敢湎于酒楚语观射父云民之彻官百王公之子弟之质能言能听彻其官者而物赐之姓以监其官是为百姓愚按此即指尹氏武氏也尹武二氏乃百官之着姓者今王使之帅师助曲沃是烦劳之也兴得己之役故以烦劳嘲之亦防辞】 驾彼四牡四牡项领【梗韵】我瞻四方蹙蹙靡所骋【梗韵 赋也此章刺尹氏承王命出师而行役于外也四牡驾车四牡马尹氏所乘也项説文云头后也领即项四牡项领言四牡之项领整齐可观苏子繇谓好其项领是也驾四牡者必加衡轭于颈上故以项领言我瞻四方二句叹其行无所之也蹙迫也骋直驰也俱见説文尹氏助少凌长其心不平其事不顺四方诸侯闻之方且心非舌刺共加憎恶行将安入乎又徐干云良农不患疆之不修而患风雨之不节君子不患道德之不建而患时世之不遇诗曰驾彼四牡四牡项领我瞻四方蹙蹙靡所骋伤道之不遇也岂一世哉岂一世哉刘向新序云宋玉事襄王而不见察意气不得形于顔色或谓曰先生何谈説之不计画之疑也宋玉曰不然子独不见夫蝯乎当其居桂林之中峻叶之上从容游戏超腾往来龙兴而鸟集悲啸长吟当此之时虽羿逢防不得正目而视也及其在枳棘之中也恐惧而掉栗危视而迹行众人皆得意焉此皮筋非加急而体益短也处世不便故也夫处世不便岂可以量功较能哉诗不云乎驾彼四牡四牡项领夫久驾而长不得行项领不亦宜乎易曰臀无肤其行趦趄此之谓也按此皆借诗辞为比喻与本旨无涉】 方茂尔恶相尔矛【尤韵】矣既夷既怿如相醻【尤韵陆徳明本作酬】矣【赋也茂説文云艸丰盛也尔指尹氏恶谓偏党不平之恶相説文云省视也矛所以刺者夷平怿悦也醻説文云主人进客也毛云犹遒饮也郑云犹今俗人劝酒按主人进酒于客曰献客答主人曰酢主复酌宾曰醻及举旅则又众相醻此章据周郑之事起议先是郑庄公为平王卿士及平王崩周人将畀虢公政于是周郑交恶今曲沃以郑人伐翼而王又使尹氏武氏助之时尹氏方有宠于王必是以一己爱憎私意播弄其间故家父责之曰当尔恶意方逞视尔之于郑不难推刅相加故使王恶郑也及尔忿怒旣平转为悦怿则如饮酒者主宾相酬而不倦然何爱憎之至变如此夫周之东迁晋郑焉依前此王之恶郑也固为恶其所不当恶今郑与曲沃同恶相济王不致讨而反助之亦为助其所不当助矣】 昊天不平【庚韵】我王不宁【叶庚韵漏耕翻丰本作寍】不惩其心覆怨其正【叶庚韵诸盈翻 赋也师尹不平将来必致昊天之不平言天怒也俾民不宁其究必至吾王之不宁言王危也天怒君危皆自尹氏之私心酿之可以憬然而改图矣而莫惩者犹故反自以为是而怨人之规正于尔谓之何哉】 家父【音甫】作诵【叶冬韵墙容翻又杨慎云诵音松淮南书赤松子作赤诵子】以究王讻【冬韵】式【新语作或】讹尔心以畜【新语作蓄】万邦【叶冬韵悲恭翻赋也家父周大夫何休以家为采地因以为氏父其字也春秋桓八年天王使家父来聘十有五年天王使家父来求车皆作诗后事家父刺尹氏之不平不惮激怒于君相葢竭忠于王室者曾几何时风节顿隳至于曲狥王命而有求卓之失人品之难持如此可畏哉诵説文云讽也又周礼注云背文曰讽以声节之曰诵作诵谓作此可诵之辞即此诗是也孔云诗人之情不一或防加讽谕或指斥惩咎或隠匿姓名或自显官字家父尽忠竭诚不惮诛罚故自载字焉寺人孟子亦此类也王应麟云吉甫作诵美诗以名著者也家父作诵以究王讻寺人孟子作为此诗刺诗以名著者也为吉甫易为
【打 印】 【来源:读书之家-dushuzhijia.com】