诗经世本古义 - 第6部分

作者:【暂缺】 【125,904】字 目 录

不中鹄不释算也释获者谓主释算之人也射以二人为耦一名上射一名下射人各四矢一耦则八矢矣故于中上实八算也上射中则释算于中内之右下射中则释算于中内之左其不得释之余算则另置之视算先右后左先上射而后下射也纯犹全也缩者从也东西为从贤获者胜党之算也丰形似豆卑而大觯饮酒角也受四升或云三升仆人师者服役之人也角觯即兕觥罚爵也办者徧也】 籥【丰本作龠】舞【丰本作□】笙鼓【麌韵】乐既和奏【叶麌韵宗五翻】烝衎烈祖【麌韵】以洽百礼【丰本叶麌韵笼五翻】百礼既至有壬有林【侵韵】锡尔纯嘏子孙其湛【先君印海先生讳叶侵韵持林翻】其湛曰乐【音洛】各奏尔能【丰本叶侵韵奴金翻】賔载手仇【尤韵亦叶支韵渠之翻董本丰本俱作防】室人入又【叶尤韵夷周翻亦叶支韵盈之翻】酌彼康【尔雅作漮】爵以奏尔时【支韵亦叶尤韵时流翻赋也籥舞执籥而舞文舞也解见简兮篇按周礼春官籥师掌教国子舞羽龡籥祭祀则举羽籥之舞賔客飨食亦如之大射具賔客飨食之礼既命用乐则有舞可知仪礼无文偶畧之也又按大司乐职云大射令奏驺虞诏诸矦以弓矢舞陈云祭祀天子执于戚而舞所以乐尸大射诸矦执弓矢而舞所以乐王笙解见鹿鸣鼓钟篇大射仪所谓笙钟笙磬皆应笙之钟磬而周礼笙师凡祭祀飨射共其钟笙之乐亦谓与钟声相应之笙也又笙有与瑟琴相应者鹿鸣所谓鼓瑟吹笙是也有与磬相应者鼓钟所谓笙磬同音是也有与歌相应者仪礼所谓歌鱼丽笙繇庚是也有与鼓相应者此言笙鼓是也以其为用无所不备故特举之鼓解见闗睢篇不独乐以鼓为节射亦以鼓为节所谓不鼓不释者也奏以出声言声有髙下缓急之度谓奏即奏驺虞貍首之奏言乐之声既和于所奏之诗也按大射仪彻丰觯之后献服不氏及释获者毕司射复请射如初司射北面请以乐于公公许司射东面命乐正曰命用乐乐正曰诺司射遂适堂下北面眠上射命曰不鼓不释乐正命太师曰奏貍首间若一遂奏貍首以射三耦卒射賔待于物如初公乐作而后就物稍属不以乐志其他皆如初仪然后反位就席始命退楅解左下纲退中与算而俟此射之第三节也服不氏于周礼为司马之属掌养猛兽而教扰之者请用乐于公请奏乐以为节也不鼓不释者不与鼓节相应不释算也貍首愚谓即七月之四章间若一者声之中间相去或希防或宻数调之使如一也物谓射时所立处也谓之物者物犹事也君子所有事也君之射仪迟速从心但稍与乐相属而已其发不必应乐避不敏也志犹拟也及解左下纲则正射之事毕矣末犹言俟者俟将复射与否也郑曰始将射而未释获复释获复用乐行之君子之于事始取苟能中课有功终用成法教化之渐也射用应乐为难射义云天子以驺虞为节诸侯以貍首为节卿大夫以采苹为节士以采蘩为节驺虞者乐官备也貍首者乐会时也采苹者乐循法也采蘩者乐不失职也是故天子以备官为节诸矦以时会天子为节卿大夫以循法为节士以不失职为节故明乎其节之志以不失其事则功成而徳行立徳行立则无暴乱之祸矣功成则国安故曰射者所以观成徳也按周礼射人职云驺虞九节貍首七节采苹采蘩皆五节先儒谓九节者五节先以聼七节者三节先以聼五节者一节先以聼其后四节皆以应乘矢拾发也乘矢四矢拾发连发也一终为一节孔子曰射者何以射何以聼循声而发发而不失正鹄者其惟贤者乎若夫不肖之人则彼将安能以中烝衎烈祖以下六句皆预拟之辞非实祭也承上言大射之礼既毕凡射而中者皆得与于祭则今日能中之人即后日助祭之人矣烝众也通与射者而言也映下文百礼可见衎説文云行喜貌尔雅云乐也烈本火猛以功之光而盛者似之故尔雅又转训为业也烈祖孔云功烈之祖也洽郑云合也当以偏傍省通用百礼严云事神之众礼以洽百礼者言助祭之人既多则可以合举事神之众礼也百礼既至言行礼之时至也壬通作任任之为义担也负也言任其事也本多为林众之意也众礼次序行之各有其时当其时之至则有身任其事者又有众多林立以待事者凡皆骏奔走于庙中也锡通作赐説文云予也篇内尔字皆指賔则以兼通助祭者而言纯全也嘏説文云大逺也皆指福言子孙指主祭者犹云曽孙也湛本作媅説文云乐也言助祭者防合举百礼以乐先祖则神将赐之以纯全乆大之福而主祭之子孙见助祭者之皆得人亦因之以喜乐也其媅曰乐为复射发端也其媅以心言乃虚写末然之景曰乐则指其当日射毕升坐安燕之事而言也按大射仪射毕彻爼司正升賔賔诸公卿大夫皆説屦升就席公以賔及卿大夫坐乃安羞庻羞公曰众无不醉賔及诸大夫皆兴对曰诺敢不醉乃举爵为士偏举旅行酬即此所谓乐也各奏尔能命复射也奏犹献也尔通与射者而言实在其内载者更始之义唐虞名歳曰载取物终更始也手毛云取也仇匹也训仇为匹犹训洁为汚训乱为治反言之也賔载手仇谓再取其技能之相敌者与之为耦也按大射仪若命曰复射司射命射唯欲一发中三侯皆获云命射唯欲者欲者则射不欲者则止可否之事从人心也此所谓手仇者也前此惟君释获不拘三矦此臣得与君同者以燕射复射其法寛亦尚欢乐之意也室人孔云有室中之事者毛云主人也按主人即宰夫也入又者谓入而又行献酬之礼康尔雅云安也毛云酒所以安体也郑云虚也无酒于爵谓之虚爵按康即糠字从米庚声谷皮也故尔雅亦训康为空谓去其内之米以空之也然则空虚是康本义其转训为安者当是康庄之康尔雅道五达曰康亦空虚洞达之意康衢可以安行故又训为安也二义皆通按大射仪复射后无算爵士有执膳爵者有执散爵者膳爵者酌以进公散爵酌以之公命所赐受赐爵者以爵就席坐公卒爵然后饮执膳爵者受公爵酌反奠之受赐者以散爵授执者执散爵者乃酌行之唯受于公者拜此康爵即散爵也膳爵公所用公饮毕仍反奠于公所散爵自拜赐后随执爵者劝其所欢徧行于賔及诸公卿大夫士不以次数为限所谓无算爵也奏与乐既和奏之奏同义谓奏陔夏也陔夏者九夏之一时谓欢燕已洽賔可以出之时也按大射仪无算爵之后君有命彻幕皆降再拜稽首反位无算乐宵则庻子执烛于阼阶上司宫执烛于西阶上甸人执大烛于庭阍人为烛于门外賔醉北面坐取其荐脯以降奏陔遂出卿大夫皆出公不送公入骜而大射之仪毕于此命彻幕者君意殷勤欲尽酒也无算乐者升歌间合无次数惟意所乐也取脯以降重得君之赐也奏陔者陔之言戒也以陔为节明无失礼也骜解见前此诗所载行礼次第与大射仪一一具合而旧説絶不理会今故逐叚为之附丽以诏来者不敢厌其繁焉】 賔之初筵【先韵】温温其恭【无韵未详】其未醉止威仪反反【叶先韵分邅翻韩诗作眅眅云善貌】曰既醉止威仪幡幡【叶先韵孚焉翻】舍【音舍】其坐迁【先韵】屡【陆徳明本作娄】舞僊僊【先韵乐书作蹮蹮】其未醉止威仪抑抑【叶寘韵固利翻国语引诗抑戒作懿戒可证】曰既醉止威仪怭怭【叶寘韵毗志翻説文作佖佖】是曰既醉不知其秩【叶寘韵直詈翻 赋也賔之初筵谓未射以前行燕礼时也温温和柔貌在心为敬在貌为恭又貌多心少为恭心多貌少为敬故少仪云賔客主恭祭祀主敬各有攸当也其未醉止卒射而饮觯时也有威可畏谓之威有仪可象谓之仪皆主升降周折之容言反反苏彻云顾礼也曰既醉止谓酌康爵时也此时饮无算爵又彻幕尽欢则势必至于醉矣幡通作翻説文云飞也飘之意幡幡犹翩翩也苏云轻数也舍通作舍置也迁移屡数也賔醉降阶将出业已舍其故坐斯时闻乐人奏陔即当遂出而犹未肯出乃迁移他处以屡舞为乐也此舞非乐舞如以舞属客之类直是戏耳陈云前代欢饮酒酣必起舞葢所以极欢心叙诚意魏晋以来尤重以舞相属乐饮以舞相属犹饮酒以杯相属也故汉李陵起舞以属苏武王智起舞以属蔡邕晋谢安起舞以属桓嗣陈智匠曰比见北人犹以舞相属则属舞古人非不尚也然田蚡与灌夫过窦婴家酒酣起舞属蚡蚡不起夫徙坐语侵之陶谦为舒令见太守张磐磐舞属谦谦不为起固强之虽舞而不转曰不当转耶曰不可转转则胜人繇此观之以舞相属情意一有不至而祸患随之可不重之哉诗曰屡舞蹮蹮然则相属之舞其亦不可屡而常矣江表孙谭酒酣屡舞而不知止顾雍所以深责之也唐中宗数与近臣狎宴逓起舞唱憸幸之人因之徼求官爵君臣之礼防矣僊通作蹮説文云蹁蹮旋行也若如本字解则为仙人轻举之状亦如赵飞燕外传云后杨袖曰仙乎仙乎之意以屡舞故重言僊僊后放此抑説文云按也字本从反印后加从手作抑印者执政所持信器也印所以行之于外今反而敛之于内则为自按抑也説文无怭字引此诗作佖佖云威仪也韵会云威仪备也此四句以理言人当未醉时其威仪固当折抑而収敛即当既醉时其威仪亦当怭怭而周备乃是之名既醉者何如哉苐见昏然沉迷不知其秩而已矣秩即左右秩秩之秩亦以折旋揖让言彼入时之礼此出时之礼也庄子云以礼饮酒者始乎治常卒乎乱孔云小人未醉身有恶态强自収掩及其醉酒则旧时情态皆出庄子説察人之法曰醉之以酒以观其态是从饮酒则情态出也蔡汝楠曰武公自戒甚严多朂以威仪观风人称之曰善戏谑兮葢亦过于和易而能悔者也】 宾既醉止载号【丰本作号平声】载呶【无韵未详】乱我笾豆屡舞僛僛【支韵】是曰既醉不知其邮【叶支韵是为翻】侧【説文丰本俱作仄】弁之俄【歌韵】屡舞傞傞【歌韵説文作姕姕】既醉而出并受其福【屋韵亦叶职韵笔力翻】醉而不出是谓伐徳【职韵亦叶屋韵都未翻】饮酒孔嘉【叶歌韵居何翻】维其令仪【叶歌韵牛何翻 赋也号説文云呼也呶説文云讙声也乱我笾豆与首章笾豆有楚相应此因屡舞僛僛而乱及笾豆二句当合防非两事也僛徐云欹倾不能自正也邮通作尤过也侧旁也通作仄説文云倾侧也言倾于其旁也弁皮弁也解见前俄説文云行顷也傞説文云醉舞貌傞傞毛云不止也诗言既醉而屡舞者三初迁而屡舞已可异矣然且不止而继之以号呶又继以俄顷之间数侧其弁葢君形者去而口容首容举失其度屡舞不休欲何为乎酒以合欢原期于醉先王之礼所以有无算爵也既醉何病然醉斯可以出惟醉而不出为可丑耳此诗专为酌康爵奏陔夏从昏醉防仪而不肯出者发意武公必曾有是失故使人诵之以自儆也全篇次序相承皆纪尝日实事非谓以前二章为思古以后三章为伤今也既醉以下是叹悔之辞并受其福者郑云賔醉则出与主人俱有美誉也是谓伐徳者孔云若至于醉而不出是谓诛伐其徳醉前无失为有徳既醉为愆以防之是伐其徳也晏子春秋云晏子饮景公酒日暮公呼具火晏子辞曰诗云侧弁之俄言失徳也屡舞傞傞言失容也既醉以酒既饱以徳既醉而出并受其福賔主之礼也醉而不出是谓伐徳賔之罪也婴已卜其日未卜其夜公曰善举酒祭之再拜而出诸葛亮戒子书云夫礼之设合礼致情适体归性礼终而退此和之至礼意未殚賔有余倦可以至醉无致于乱孔甚嘉美令善也仪即威仪之仪朱子云饮酒之所以甚美者以其有令仪耳今若此则无复有仪矣苏云此章申言其乱而终悔之也】 凡此饮酒【有韵】或醉或否【有韵】既立之监或佐之史【纸韵】彼醉不臧不醉反耻【纸韵】式勿从谓无俾大【音泰】怠【叶纸韵养里翻】匪言勿言匪由勿语【叶麌韵读如午疑古翻】由醉之言俾出童【丰本作】羖【麌韵】三爵不识【叶寘韵职吏翻】矧敢多又【叶寘韵夷豉翻 赋也此章皆深絶醉者之辞所以着自儆之意饮酒一也而醉与不醉异故为之监史以伺察之朱子云监史司正之属按燕礼射人为司正注谓将留賔饮酒更立司正以监之察仪法也又大射仪先以大射正为摈其后以摈为司正及誓射则大史俟于西序东面以听政其释获释算之事大史司之既毕射司正升賔将公命曰众无不醉则以司正为监者近之但未知史即太史否耳吕祖谦云淳于髠説齐威王曰赐酒大王之前执法在傍御史在后秦赵会渑池秦王请赵王鼔瑟蕳相如请秦王击缻两国御史皆前书之此古人君燕饮之制犹存于战国者也或立之监即执法也或佐之史即御史也董鼎云监以监之史以书之古之慎礼如此钱天锡云一察一书相为副贰谓之佐非谓监所不及史则书之也臧善也失礼为不臧朱子云彼醉者所为不善而不自知使不醉者反为之羞愧也式勿从谓以下设为监史告不醉者之辞所以深厌恶夫醉者也式发语声勿禁止辞从就谓告也严粲云彼人已醉勿就其位而与之言与之言则彼愈更号□是使之大为怠慢也匪通作非言自言也由谓理所当繇者语与人语也徐云语者午也言交午也所不当言者勿言所不当由者勿语彼醉者虽极善号呶然无人与之酬答则亦将废然而自止矣羖羊名尔雅云夏羊牡羭牝羖罗愿云羖夲夏羊牝者之名以吴羊白夏羊黒今人便以羖为黒羊名羖羊之角主明目安心益气轻身辟鬼魅虎狼疗疥虫蛊毒结气止寒泄其角为用最大严云童羊无角羖未有无角者愚按此盖戒人以醉言不可聴亦如人言羖羊无角其不足信明甚汝若聴醉人之言则责之使出童羖困之以必无之物以喻有是言无是事也冯时可云信醉者之言以虚而责实则必不可行传注曰设言必无之物以恐之非也既曰必无之物恶足

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