犹言事遂也閟者闭门之义犹止也言既不置我于善地故至今曰亦不能旋归而有所济视尔辈之为国谋诚不臧徒使我终日思之而不能自禁闭也】 陟彼阿丘言采其蝱【叶阳韵谟郎翻说文系传作莔】女子善懐亦各有行【叶阳韵寒刚翻】许人尤【释文一作訧】之众穉【释文一作稚】且狂【阳韵 赋也尔雅云偏高曰阿丘疏云四隅有一髙而不正在左右前后者刘熙释名云阿荷也如人檐荷物一边偏髙也蝱通作莔尔雅云莔贝母又广雅云贝父药实也按空艸药实苦花苦菜商艸勤母皆莔之别名既云贝父亦云贝母贝背同音岂亦女子出嫁而背其父母之譬乎郭璞云莔根如小贝圆而白华叶如韭陆玑云叶如栝楼而细小其子在根下如芋子正白四方连累根着有分解也张萱云根有瓣子黄白色二月生苗茎叶皆青叶如荞麦随苗出七月间作花碧緑色如鼔子花第陆玑疏叶如栝楼今世所见郭注叶如韭不复见也本艸云治中心气不快多愁鬰徐锴云治目不得返顾夫人返顾宗国愁鬰无聊故登阿丘而采蝱以自药二意兼寓矣善懐多忧思也古书善字训多前汉志岸善崩后汉纪蚕麦善收晋春秋陆云善咲皆训多也曽巩云女子之于懐思甚于男子亦各者不一之辞有行即出行于外如此章之升阿丘后章之行其野皆是也尤异也众即诗人也穉者幼禾之名凡人物幼小皆曰穉戴公女兄弟惟穆姬年最少故云然狂犹躁也言凡为女子者每多思虑亦皆有所行以自排遣许人曽不谅我之无聊方以我之行为怪异乃羣然谓我少不更事而更且诋我为狂躁也是盖夫人初有驱马归唁之意已而思力不能救归亦无益则意已中止于是姑登髙采药以舒散其情懐耳胡嘉云卫遭狄祸国覆君迁许为婚姻兄弟之国必有扶救之诚如宋桓之迎遗民徙漕邑以致其周恤焉今观诗云众穉且狂即许人赴难恤灾之义不切于心此诗音旨凄痛其责许至矣】 我行其野芃芃其麦【叶职韵密力翻】控于大邦谁因谁极【职韵】大夫君子无我有尤【韵亦叶支韵盈之翻】百尔所思【支韵】不如我所之【支韵亦叶尤韵职流翻 赋也其野即许国之野芃说文以为艸盛貌此则言麦盛也云芃芃者徐锴云言泛泛然若风之起也控说文云引也因如因魏庄子因徐辟与无因至前之因极终也穷尽之名按春秋传及史记鲁闵公二年十二月狄入卫懿公死焉于是懿公立其明年为鲁僖公九年即戴公元年也是年齐桓公迁邢于夷仪又明年戴公卒文公立齐桓公封卫于楚丘卫国之乱始定时鲁僖公二年也此章言狄入卫在去嵗之冬今行旷野而见麦已芃芃然盛乃入夏之时已四阅月矣尚未闻隣邦救恤兹欲求援引于大邦必有所因然后克济其事不知将何所因而其患何所底极乎意谓使昔日结昏大国则今日国难必当相恤而亦不患其无因矣大夫即卫大夫曰君子者称之也百尔泛指在位言所之者心之所之也言尔大夫君子母怪异我之出一言以相责凡百尔众人之所以为国筹度者总不如我思之所往叹其智不若女子也皆追悔之语其后齐桓卒救卫而存之然后信夫人所思为有理而卫国君臣真可谓无逺识者矣左文十三年冬郑伯与公宴于棐郑子家赋载驰之四章襄十九年鲁穆叔防晋范宣子于柯穆叔见叔向赋载驰之四章皆取义小国有急欲引大国以自救助也】
载驰四章二章章六句二章章八句【朱子云旧此诗五章一章六句二章三章四句四章六句五章八句苏氏合二章三章以为一章按春秋传叔孙豹赋载驰之四章而取其控于大邦谁因谁极之意与苏说合今从之 朱传许穆公夫人闵卫之亡将唁卫侯于漕邑未至而许之大夫有奔走跋涉而来者夫人知其必将以不可归之义来告故心以为忧既而终不果归乃作此诗以自言其义或又谓礼诸侯夫人父母终无归宁惟使大夫问于兄弟夫人欲自归唁其兄弟故托言不欲劳其大夫之跋涉今观后章称尔称大夫君子皆面相质证之辞而第三章曰许人尤之如果对本国之大夫言则不应称许人矣】
诗经世本古义巻二十三之上
钦定四库全书
诗经世本古义巻二十三之下
明 何楷 撰
泉水许穆夫人自伤己力不能救卫思控于他国也【说见竹竿篇徐光啓云夫子存泉水载驰之诗而姜氏防齐侯于禚于防于谷则备记诸春秋劝戒昭然矣愚按夫子録穆姬之诗不一而足亦取其能惓惓以父母国为念不独为其守礼不敢归宁也朱子云宣姜生卫文公宋桓夫人许穆夫人卫夀子以此观之则人生自有秉彛不系气类】
毖【韩诗作秘说文作防】彼泉水亦流于淇【支韵】有懐于卫靡曰不思【支韵】娈彼诸姬【支韵】聊与之谋【叶支韵谟悲翻 兴也毖当依说文通作防云直视也泉水吕祖谦云即今卫州共城之百泉也广舆记云百门泉出苏门山在今河南卫辉府辉县即朝歌地古共伯国据水经注则末章所谓肥泉竹竿之诗所谓泉源是也淇水名汉书地理志云出河内共国北山水经云出河内隆虑县西大号山隆虑后改为林虑又山海经云沮洳之山淇水出焉即此水也泉水自西北而东南来注之懐说文云念思也靡之言无盖音近也卫国新破故思之而不寘也娈说文云慕也诸姬周同姓之国也左氏曰汉阳诸姬楚实尽之又曰其弃诸姬亦可知也己与此义同聊郑云且略之辞说文云虑难曰谋穆姬志欲归卫以救卫言彼泉水亦流入于卫国之淇已独不得归卫是泉水之不如也我之懐念于卫虽无日不思而国小力绵无如彼何窃慕彼同姓之国必有以笃亲恤灾为念者聊欲以大义动之而与之谋兴复焉】出宿【周礼注作缩】于泲【荠韵列女传作济】饮饯【周礼注云吉文作践】于祢【荠韵】
【韩诗作坭】女子有行逺父母兄弟【荠韵亦叶纸韵荡以翻】问我诸姑遂及伯姊【叶荠韵蒋礼翻赋也此下二章皆言谋及诸姬之事按春秋僖元年春王正月齐师宋师曹师次于聂北救邢夏六月邢迁于夷仪齐侯宋师曹师城邢至次年始城楚丘而封卫焉当邢迁夷仪之时卫尚庐于漕也齐桓新霸而宋曹邢之交方合其势足为诸侯所倚恃四国之中曹邢与衞同为姬姓而齐宋则卫之婚姻也穆姬之所欲与诸姬谋者意在曹邢二国而中间又欲望援于齐者以齐为霸主且伯姊在焉若宋桓夫人已归于卫而不在宋则礼不当往宋故语不之及诗之写懐与当日情事相合如此其先适曹次适齐次适邢而后至卫者意行程次第云尔出宿于泲言适曹也宿说文云止也泲水名地理志云沇水东流为泲徐锴云今多作济故与常山济水相乱此则四渎之济按禹贡导沇水东流为济入于河溢为荥东出于陶丘之北曹国所治也今山东兖州府曹州是其地饯说文云送去也徐云以酒食送也祢即今曹州之大祢泽也穆姬自许国出而止宿于泲水之上盖将以救卫之事告之曹国告曹己毕又将适齐则曹人当饯送之于祢也然此及下章皆虚拟之如此非有是事出宿于泲一句中该括与之谋意在内后仿此女子有行二句义与泉水篇同女子穆姬自谓也问说文云讯也诸众也徐锴云别异之辞父之姊妹为姑孙炎云姑之言古尊老之名也姊女兄也尔雅疏云姊之言咨以其先生可咨问也左传引此诗以为知礼谓其姊亲而先姑也愚按此诸姑伯姊指齐桓公宫内之诸姬言桓公之夫人曰王姬内嬖如夫人者六人自长少二卫姬而外尚有郑姬密姬皆卫同姓不能定其辈次故但以尊行称之曰诸姑也伯姊则穆姬之长姊齐子即长卫姬是也穆姬欲赴控于齐言我为嫁出之女虽与父母兄弟相逺而故国有难情不容恝今齐为大国力能相敇不知尊而诸姑亲而伯姊将何以为之策乎时穆姬虽不果行而齐桓公已使武孟帅师戍曹武孟齐子所出卫之甥也后又合诸侯封卫于楚丘倘亦齐子吹嘘之力欤】 出宿于干【寒韵】饮饯于言【叶寒韵读如原吾官翻丰氏本作缗】载脂载牵【丰本作辖】还车言迈【叶荠韵力制翻】遄臻于卫【霁音】不瑕有害【叶霁韵暇□翻 赋也于言二地名隋志邢州内丘县有干山言山即栢人县在今为直顺徳府唐山县古邢国也出宿于干穆姬又自齐国出而止宿于干之地欲求救于邢也饮饯于言者旣与邢谋则求救之事已毕可以归卫故邢人又具酒食于言地饯送之也脂朱子云以脂膏涂其牵使滑泽也牵说文云车轴耑锭也释文云车轴头金也车不驾则脱轴头之牵将行乃设之又云读诗者但以载脂载牵为以脂膏涂其牵两载字不分明载脂谓未设牵于车之时先以脂膏涂其牵其用在脂故曰载脂也载牵谓涂牵既毕乃设牵于车其用在牵故曰载牵也载脂一事载牵又一事故毛氏云脂牵其车以二事言也还说文云复也吕祖谦云还车犹言回辕不必云嫁时所乘之车也言语辞迈逺行也遄往来数也臻至也俱见说文瑕玉病也不瑕有害总上所拟经行曹齐邢卫四国而言言是举也果所行合义而不瑕玷乎抑有害于义乎如谓亲亲闗情惟力是视是不瑕也如谓妇人既嫁不逾境逾境非正是有害也究之不敢以不瑕自寛而以有害自克则穆姬亦可谓发乎情止乎礼义者矣】 我思肥泉【先韵】兹之永叹【叶先韵他涓翻】思须【丰本作沬】与漕【叶尤韵徂侯翻】我心悠悠【尤韵】驾言出游【先韵丰本作游】以写我忧【尤韵 兴也尔雅云归异出同流为肥释名云所出同所归异曰肥泉水经注云太和泉源水有二源一水出朝歌城西北又东与左水合谓之马沟水水出朝歌城北东流南屈至其城东又东流与美沟合水出朝歌西北大岭下更出迳骆駞谷于中逶迤九十曲故俗有美沟之目矣其水更迳朝歌城北又东南流注马沟水又东南注淇水为肥泉也犍为舍人曰水异出流行合同曰肥今是水异出同归矣愽物志谓之澳水诗瞻彼淇澳言澳隈也郑亦不以为津源而张司空専以为水流入于淇非所究也然斯水即诗所谓泉源之水也愚按尔雅及刘熙皆以出同归异为肥而郦道元引犍为舍人乃以出异归同为肥将焉适从考肥泉入淇之后淇水遂分为二其一为旧淇水地理志谓淇水出共东至黎阳入河者是也其一为清河水经谓东北过漂榆邑入于海者是也然则所谓同出异归或以是故未可知矣穆姬卫之自出而以既嫁之后父母已殁谊不得归卫故取兴于肥泉以自况也盖至此而前二章之所云云者已成虚语而穆姬亦且安于许而不果行矣故不禁其思之而永叹也永叹长叹即太息是也人嘅叹则息大而长须漕二地名按大名府志须城在楚丘东南二十八里漕通作曹后为白马县皆今滑县地时戴公庐此故穆姬思之又路史须作虽云黄帝后姞姓国悠説文云忧也具车马曰驾或以为发语词者非苏子瞻有诗云日日出东门寻步东城游城门抱闗卒怪我此何求我亦无所求驾言冩我忧章惇评之云前步而后驾何其上下纷纷也东坡闻之曰吾以尻为轮以神为马何曽上下乎叅寥子谓其文过似孙子荆曰所以枕流欲洗其耳然终是诗病以此知一字之用亦不可苟写毛云除也说文云置物也按置者舍置之义谓舍而除去之也旣前所拟议者皆成虚语且欲乘车出游以除我忧也亦无所聊赖之意】
泉水四章章六句【序谓卫女嫁于诸侯父母终思归宁而不得故作是诗义亦无害但篇中有思须与漕一语明是为戴公庐曹而作今但取载驰竹竿二诗合此诗咏之语气絶类其了然出于一人之手无可疑者子贡传及申培说皆以为宋桓姬闵卫之作要亦依附载驰故事为之揣摩耳乃于河广则又以为桓姬归卫思襄公之作考宋襄即位在鲁僖九年此时卫已迁国渡河而东与宋皆在河南不应有一苇航之之语故旧说疑是诗作于襄为世子时卫尚未迁然则富狄入卫桓姬业已大归于卫又何以有懐于卫靡日不思为哉盖其说之自相矛盾如此】
有狐齐桓公思恤卫也【毛传系此诗与木相属一主施一主报也愚故以为齐桓公之诗焉左传宋桓公立卫戴公以庐于漕齐桓公使公子无亏戍漕归公乘马祭服五称牛羊豕鸡狗皆三百与门材归夫人鱼轩重锦三十两即此诗所云忧之子无裳无带无服者也卫都河北其地在朝歌之东淇水之北自懿公为狄所灭戴公庐曹已渡河而南矣是诗犹以淇入咏者盖亦以兴复旧都之事望之耳】
有狐绥绥【齐诗作久乆】在彼淇梁【阳韵】心之忧矣之子无裳【阳韵兴也狐兽名形似黄狗鼻尖口锐尾大性善疑方河水合时狐聴氷下水无声乃行人每则之皆须狐之已】
【行乃渡易未济称小狐汔济濡其尾亦其尾重善濡溺古语所谓狐欲渡河无如尾何者也绥通作緌冠结之余散而下垂者谓之緌狐尾之垂似之毛传云石絶水曰梁盖造为长岸入水者章潢云狐涉水濡尾则溺观其緌緌于淇梁则其欲济未济可知矣之子指戴公也所以取狐比者古人多以狐为人君之象南山之诗以雄狐比齐襄公而左传卜徒父亦谓狐蛊必其君是也卫新播迁资用乏絶裳者下体所需至贱之物然且无之则其他可知矣齐桓身为霸主兴灭继絶救灾恤患是其本务而使新迁之卫流离穷困莫之省忧其何以临长诸侯乎此所以心忧之子之无裳也】 有狐绥绥在彼淇厉【霁韵亦叶泰韵落盖翻丰氏本作砅】心之忧矣之子无带【泰韵亦叶霁韵丁计翻兴也厉说文云旱石也累旱石于水中践之以渡又岸危处亦曰厉带毛传云所以申束衣者首章言裳此言带繇浅而之深自下而向上也无带则不但无裳而已】 有狐绥绥在彼淇侧【职韵丰本作仄】心之忧矣之子无服【叶职韵鼻墨翻
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