城即鄘国鄘为卫所灭故其后有仕于卫者苏辙云姜弋庸皆着姓刺无礼则称孟言虽长而忘礼也美有礼则称季曰有齐季女言虽防而知好礼也又黄佐云周婚礼惟嫁长女而其仲季充娣媵从之自殷以前皆然易曰帝乙归妹其君之袂不如其娣之良是也季文云厯数三人而见风俗之淫奔彼此不以为丑也邹忠云墨子言燕之祖齐之社稷宋之桑林楚之云梦男女之所属而观也彼沬乡东北亦前四国之类欤】
桑中三章章七句【乐记曰桑间上之音亡国之音也其政散其民流诬上行私而不可止序偶用其语朱子遂谓桑间即此篇考史记纣使师延作新淫声武王伐纣师延抱乐器投濮水而死后师涓从卫灵公过濮上夜闻水中乐音因写之为晋平公奏焉师旷抚之曰此亡国之音得此必于桑间濮上乎然则桑间乃纣乐非桑中明甚又考郡国志东郡濮阳县有颛帝冡皇览曰冢在城门外广阳里中博物记曰桑中在其中疑此即桑间也若诗之桑中乃在朝歌今之卫辉府是也与濮上逈不相涉至申培説云宣姜召公子顽于公桑久处而逺送之国人刺之而作是诗则亦附防而强为之词者其逺送之説尤无义理且以孟姜为宣姜似矣孟庸孟弋当作何解乎朱传与序同而但谓此诗乃淫奔者所自作则亦可丑之甚而夫子何録焉固不如作刺者之説为长】
东方未明齐人刺襄公无常也【序亦云刺无节也朝廷兴居无节号令不时挈壶氏不能掌其职焉朱传从之但不着其世按左传云初襄公立无常鲍叔牙曰君使民慢乱将作矣而管子书亦云僖公生公子诸儿公子紏公子小白僖公卒诸儿以长得为君政令无常管鲍相谓曰君乱甚矣必失国诸公子之可辅者非紏则小白也吾与子人事一人焉先逹者相収可以集事据二书皆言襄公无常是即序所谓无节者然则是诗之作在此时也又孔頴逹云古者有挈壶氏以水火分日夜谓以水为漏夜则以火照之冬则水冻不下又当置火于傍故用水用火凖昼夜共为百刻分其数以为日夜以告时节于朝职掌如此漏刻之箭昼夜共百刻冬夏之间则有长短焉太史立成法有四十八箭案乾象厯及诸厯法与今太史所候皆云冬至则昼四十五夜五十五夏至则昼六十五夜三十五秋分则昼五十五半夜四十四半从春分至于夏至昼渐长増九刻半从夏至至于秋分所减亦如之从秋分至于冬至昼渐短减十刻半从冬至至于春分所加亦如之又于每气之问加减刻数有多有少其事在于厯术以其筭数有多有少不可通而为率故太史之官立为法定作四十八箭以一年有二十四气每一气之间又分为二通率七日强半而易一箭故周年而用箭四十八也厯言昼夜者以昏明为限马融王肃注尚书以为日永则昼漏六十刻夜漏四十刻日短则昼漏四十刻夜漏六十刻日中宵中则昼夜各五十刻者以尚书有日出日入之语遂以日见为限尚书纬谓刻为商郑作士民礼目録云日入三商为昏举全数以言耳其实日见之前日入之后距昏明各有二刻半减昼五刻以禆夜故于厯法皆多较五刻也郑于尧典注云日中宵中者日见之漏与不见者齐也日永者日见之漏五十五刻日不见之漏四十五刻与马王不同与厯甚错漏刻之数见在史官古今厯者莫不符合郑君独有此异不可强为之辞案挈壶之职惟言分以日夜不言告时于朝春官鸡人云凡国事为期则告之时注云象鸡知时然则告时于朝乃是鸡人此言挈壶告时者葢天子备官挈壶掌漏鸡人告时诸侯兼官不立鸡人故挈壶告也庭燎笺云王有鸡人之官是郑意以为惟王者有鸡人诸侯则无也】
东方未明【叶阳韵谟郎翻】顚倒衣裳【阳韵】顚之倒【叶啸韵都妙翻】之自公召【啸韵】之【赋也古者衣裳连上曰衣下曰裳孔頴逹云此相对定称散则通名曰衣曲礼两手抠衣去齐尺齐谓裳下缉是裳亦称衣也今上者在下是为颠倒也自从也公君所也召説文云呼也王逸云以手曰招以言曰召礼羣臣朝辨色始入今东方犹未明自可徐徐盛饰而入而乃至于颠倒衣裳所以然者以有自君所而召之者故其急遽如此正序所谓兴居无节号令不时者也又荀子云诸侯召其臣臣不俟驾颠倒衣裳而走礼也诗曰颠之倒之自公召之説苑载魏文侯封太子击于中山后遣赵仓唐赐太子衣一袭勅仓唐以鸡鸣时至太子起拜受赐发箧视衣尽颠倒太子曰趣早驾君侯召击也仓唐曰臣来时不受命太子曰君侯赐击衣不以为寒也欲召击无谁与谋故勅子以鸡鸣时至诗曰东方未明顚倒衣裳颠之倒之自公召之遂西至谒文侯大喜乃复封为太子愚按君召臣臣必速至虽于礼宜然然召臣不以其时则非礼矣】 东方未晞【防韵】顚倒裳衣【防韵】倒之颠【先韵】之自公令【叶先韵力延翻】之【赋也晞説文云干也毛传以为明之始升严粲云日气所干为晞未晞未有日之干气则日未出也上章曰衣裳此日裳衣上章曰顚之倒之此曰倒之颠之者非徒取其叶韵按説文颠顶也倒仆也顶本在上仆而在下是上衣下裳倒置故曰颠之倒之既乃挈其倒于下者返之于上衣仍其上之旧裳仍其下之旧是曰倒之颠之当其颠之倒之则衣裳翻为裳衣及其倒之顚之则裳衣仍为衣裳矣令説文云发号也上章言召之第谓召见其人耳此则将有所使之虽不指言其事而此时非聼政出治之时则此召此令何为而至也哉】折栁樊圃【叶遇韵博故翻】狂夫瞿瞿【遇韵丰氏本作防防】不能辰【朱传丰本俱作晨】夜不夙则莫【叶遇韵漠故翻 比也栁説文云小杨也朱子云杨之下垂者陶氏以为水杨本草注云栁与水杨全不相似水杨叶圆濶而赤枝条短硬栁叶狭长青緑枝条长软樊通作藩説文云屏也即篱落也説文云种菜曰圃周礼太宰九职二日园圃毓艸木説者以为种菜及果寙之地谓之圃其外藩篱谓之园然则圃而有樊正名为园耳贾思勰齐民要术云凡作园篱法髙七尺便足匪直奸人慙失而返狐狼亦息望而回枳棘之篱折栁樊圃斯其义也其种栁作之者一尺一树初时斜揷揷时即编如其栽榆与栁斜直髙与人等然后编之数年长成共相蹙迫交柯错叶持似房栊既图龙蛇之形复冩鸟兽之状縁势嵚崎其貌非一萦布锦绣万变不穷狂説文云狾犬也今名人曰狂夫者韩子谓心不能审得失之地谓之狂是也瞿説文云鹰隼之视也字从佳从防佳鸟之短尾者防左右视也檀弓瞿瞿如有求而弗得注云瞿瞿眼目速瞻之貌折栁樊圃二句乃思患豫防之义犹所云绸缪牖户者左传申公巫臣曰夫狡焉思啓封疆以利社稷者何国蔑有勇夫重闭况国乎与此同意一説冯时可云折栁以为樊其为卫也疎矣虽以狂夫处于中犹尚瞿瞿然而为偹乃国家危殆而人君莫之为念不慎其兴居之节则狂夫之不若矣亦通按国语管仲至齐桓公亲迎之于郊而与之坐问焉曰昔吾先君襄公筑台以为髙位田狩毕弋不听国政卑圣侮士而惟女是崇九妃六嫔陈妾数百食必梁肉衣必文绣戎士冻馁戎车待游车之裂戎士待陈妾之余优笑在前贤材在后是以国家不日引不月长恐宗庙之不扫除社稷之不血食管子书所载亦同观此则襄公之为人可知其所以兴居无节号令不时者大抵皆荒淫无度使之然耳诗人所以惓惓致戒于樊圃也辰晨通説文云早昧爽也不能辰夜者谓不能依昼夜之节明而动晦而休也夙早也莫説文云日且冥也字从日在茻中徐锴云平野中望日且莫将落如在艸茻中也茻音莽众艸也不夙则莫言其恣情出入无复限制非失之太早则失之太晚所谓不能辰夜者也鲁语敬姜曰诸侯朝受天子之业命昼考其国职夕省其典刑夜儆百工使无慆淫而后即安是则一日之中自晨至夜必有事焉若襄之不夙则莫非色荒即禽荒而已使奉命者奔走不遑国不亡幸尔】
东方未明三章章四句【子贡传申培説皆谓齐大夫相戒以勤于公今按孟子言周公思兼三王幸而得之亦且坐以待旦则东方未明岂在公之时乎当以序説为正其所云挈壶氏不能掌其职者葢亦无所归咎而责诸挈壶之辞非大指所在畧之可也】
卢令刺荒也【出序】齐襄公好田大夫风之【出子贡传申培説亦云襄公好田君子讽之而作是诗按国语及管子书皆称襄公田狩毕弋不听国政公羊传载庄四年公与齐侯狩于禚左传载庄八年齐侯田于贝丘见大豕从者曰公子彭生也公怒射之豕人立而啼公惧队于车因遂为无知所弑此足为襄公好田之明证】
卢令令【叶先韵力延翻説文作獜獜韩诗作泠泠孔颖逹本作铃铃丰氏本作防防】其人美且仁【叶先韵如延翻丰氏本作甄 赋而兴也卢毛传云田犬孔颖逹云战国策曰韩国卢天下之骏犬也东郭逡海内之狡兔韩卢逐东郭绕山三越冈五兔极于前犬疲于后俱为田父之所获是卢为田犬也义训云良犬韩有卢宋有鹊卢黑色鹊黒白色按説文齐谓黒为黸则卢当作黸程大昌云世人呼鸡皆曰朱朱呼犬皆曰卢卢不问何地其声皆同朱朱其来已久卢卢别无所见是借韩卢之名与犬为髙耶令令毛云缨环声孔云此言铃铃下言环鋂铃铃即是环鋂声之状环在犬之颔下如人之冠缨然故云缨环声也愚按下章言卢重环卢重鋂葢卢有带重环者有带重鋂者此以令令声统之明非一卢也令据孔作铃説文以为令丁也环鋂之声似之故曰铃铃耳其人指襄公也逐兽者犬也发纵指示者人也美以态度之好言仁自田猎上见乃寛厚之意从狩必俱颁禽必均与人同乐不以尊卑形迹表异是其仁也】 卢重【平声后同】环【叶先韵胡涓翻】其人美且鬈【先韵 赋而兴也璧肉好若一谓环尔雅注云边孔适等此则铁锁之属即锒铛也以其圜形如环故亦名为环重环即颔带两环毛以为子母环孔以为大环贯一小环非也鬈説文云发好也一曰发曲也愚按此以环之圜兴发之曲葢賛其貌】 卢重鋂【灰韵】其人美且偲【灰韵丰氏作思 兴也鋂説文云大锁也一环贯二者增韵云子母环也孔云谓一大环贯二小环也曰重鋂是颔带两鋂如旧説以一大环贯一小环为重环则此重鋂可谓一鋂复贯一鋂乎是合大小相连共有六环矣恐无此体制又陆佃云一章曰令令二章曰重环三章曰重鋂者言田事弥饰而弥以有制所以刺荒也令令铃声也説文云旂有众铃以令众也铃以令之环以制之重鋂又言贯制之众愚按令令系卢明是所带重环重鋂相戛成声以为旂铃之声非也偲説文云强力也徐锴云偲之言材也郑笺及广韵皆云多才也愚按此以环之多兴才之多葢賛其才】
卢令三章章二句【子贡传申培説丰氏本篇名俱作卢 序云刺荒也襄公好田猎毕弋而不修民事百姓苦之故陈古以风焉其属之襄公与传説同惟云是陈古以风则以仁与偲归之似矣美且鬈明是见前有此人可亦谓是古人之鬈耶朱子不信序説但谓义与还同然则禚及贝丘之证非与】
诗经世本古义卷二十
<经部,诗类,诗经世本古义>
钦定四库全书
诗经世本古义卷二十一
明 何楷 撰
周庄王之世诗九篇
之水闵无臣也郑君子闵忽无忠臣良士终以死亡而作是诗也【岀序 孔颖达云作诗之时忽实未死序以繇无忠臣竟以此死故闵之郝敬云为此诗者郑之君子懐忠良之志而伤忽之防弱也愚按此即前咏狡童咏萚兮咏褰裳之人所作绎篇中维予二人之云则爱忽者仅此一人耳惜其姓名不可考矣】
【丰氏本作下同】之水不流束楚【语韵】终鲜兄弟维予与女【音汝语韵】无信人之言人实迋女【同上 比也之水二句解见王风下章亦同苏辙云水以求其能流虽束薪而有不能载矣譬如失众之君虽其私昵为之尽力以求与之而众不与终不可得也鲜通作尟说文云少也曹氏云按左传忽突争国而子仪子亹更立及至庄十四年忽与子仪子亹皆已死而原繁谓厉公曰庄公之子犹有八人不得为鲜严粲云昭公兄弟甚众无与之同心者故言今兄弟虽多终竟是少谓要其终必不相助虽多犹少也予诗人自谓也郑以为作此诗者乃同姓臣亦未必然总以见外此别无与忽同心者则忽之孤立亦甚矣人谓郑羣臣迋通作诳说文云欺也迋女之言盖离间我女之言吕祖谦云无信人之言非教之以不信人言也忽旣防弱强公子复多其臣大抵怀二心而外市仅有一二人实心向之者乃暗于情伪不知所倚故提耳而告之也】 扬之水不流束薪【真韵丰本作新】终鲜兄弟维予二人【真韵】无信人之言人实不信【叶真韵升人翻 比也曹氏云此先楚后薪以见臣之愈彊耳郑云二人者我身与女忽黄佐云迋女则所欺者一人耳不信则欺人也多矣其诞妄也久矣朱子旧传云兄弟旣不相容所与亲者二人而已然亦不能自保于谗间此忽之所以亡也愚按厉公突以少夺长其嗣位非正然及其出奔诸侯尚有约防起兵而共谋纳之者忽实伯兄当立乃自其失位以至复国讫于被弑外不闻有邻国之援内不闻有臣民之戴意其为人必多猜喜忌于物无亲者读此书可想见其大概矣】
之水二章章六句【朱子改为淫者相谓之辞而于兄弟二字难解则曰兄弟婚姻之称礼所谓不得嗣为兄弟是也今按礼文意殊不然见曽子问篇壻有父母之丧则辞于女家曰恐不得嗣为兄弟其言嗣者姑舅之子永为中表兄弟之亲居丧不可嫁娶将无中表之续故曰恐不得嗣为兄弟非夫妇而有兄弟之称也或曰兄弟犹所云宴尔新昏如兄如弟者盖亲之之辞然章首之水云句当作何解就如子贡传申培说皆
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