相二十年假绍述之名而无绍述之实作威作福纷更妄举致使熈丰法度荡然扫地王黼继之七八年间托享上为名而无享上之实怀奸营私招权纳货致使奸赃之吏布满天下凡于古无所稽攷于经无所依据则必曰自我作古台諌敢有论列有司敢有申眀则必曰规揺时政竭民力耗国用以事虚名则必曰此三代甚盛之举也崇俭约抑浮冗以图实效则必曰此五代鑴削之计也毎建一议立一法未见是非利害必立严禁不得干与又立重赏许人告讦大臣坐视而不敢言黎庶怀愤而无所诉监司守令观望风指惟恐奉行之缓天下化之悉为文具于今而后不可不戒臣愚伏望圣慈特降明诏戒饬中外臣僚各究乃心以扬职业虽朝廷已降指挥施行事件或于民间不便于政事有妨者并许开析利害申陈勿以前日惮于权臣不问可否到郡施行争报就绪而已庶有实利及于天下岂胜幸甚取进止
靖康要録卷四
<史部,编年类,靖康要录>
钦定四库全书
靖康要录卷五
五月一日驾幸龙德官 监察御史余应求劄子臣窃观今日之事有不足虑者三有未可喜者三有可为深忧者二献言者皆曰近者金人跳犯畿甸长驱深入邉陲无守御之固全师重将帅无邀击之竒封疆之臣闭关而自保朝廷之上多疑而纵冦讲和之好已暌用师之机屡失三镇之地既不与亲王之质犹未还万一出疆后必为患又将何以待之此邉备未严为可虑者臣闻古之良将若李牧之守雁门魏尚之守云中皆以谨守封疆训练士卒明烽火逺斥堠匈奴畏之不敢近边塞陛下选将帅以守边治险阻以固圉积粟治兵实之塞下则边备何患乎不严近年以来费用无节内帑之积久虚太仓之粟不给茶盐之利日损赋税之法日壊公私空竭闾里萧然若求之于民则民力已敝若取之于官则嵗入有限又将何以给之此百姓久困而财用日急为可虑者臣闻古之能臣若萧何转漕关中给食不乏刘晏操其赢余以佐军兴故能成汉业振唐室陛下罢不急之务减无名之费躬节用裕民之德去蠧国伤财之政用计数之臣治运之法财用何患乎不足军政之壊久矣自童贯啓边事二十年间西北之兵逃亡散失不可胜数东南之兵游手末作不习武艺一旦号名至者无几驱之行阵未战先遁后有缓急岂可复用此兵革未弭而士马不强为可虑者臣闻古之名将若韩信驱市人而下井陉项羽以江东兵而破强秦岂必西兵与素习但将之得其术则无不可用者朝廷下募兵之令高买马之直明赏罚以収人心严军政以厉士气付之良将何往不克则士马何患乎不强责之将帅之臣足矣臣所谓不足虑者此也献言者又曰陛下以节俭之德躬自菲薄服御或至澣衣膳羞不尝异味去雕丽焚竒巧减制造罢贡献其俭至矣虽大禹菲食文王卑服何以过此诚可喜者臣闻古之人君徒能节俭而无德以将之则上或至于废礼下或至于甚隘故魏君俭啬诗人有褊心之刺汉元恭勤节俭而优游不断卒壊宣帝之业今陛下天性节俭臣愿将之以德陛下自临御以来未明而求衣日昃犹视朝夜分而览章奏休假而御便殿焦心劳思寝与食其勤至矣虽大禹克勤于邦文王不遑暇食何以过此诚可喜者臣闻古之人君徒自勤劳而无道以揆之则大或至于丛脞小或至于伺察故汉宣帝厉精政事而失之于杂霸明帝勤心不怠而失之于慧察今陛下躬行勤劳臣愿揆之以道陛下鉴言路壅塞之虚懐纳谏屈已求言开不讳之路杜羣枉之门亲择耳目之官博通幽隐之情其听言亦至矣虽舜之好问禹拜昌言何以过此诚可喜者臣闻古之人君徒能听言而无防以行之则虽有听言之名而无用言之实故汉文帝知贾生之才惑于绛灌而不能用成帝知王章之直弗忍于王凤而不能用今陛下听言已广臣愿行之以防夫不能将之以德则俭不中礼其也固不能揆之以道则劳而无功其也烦不能行之以断则依违不决其也惑臣所谓未可喜者此也夫人君之所以治天下者有要道焉正心诚意公听并观息虑以应万变虚心以照庶事用宰相以董百官用百官以治万民优游无扰垂拱仰成此要道也予夺自我废置自我生杀自我威福自我大柄不假于人势利不移于下此至权也二者既得则羣下不敢为私邪四方不敢为欺蔽可以不劳而成无为而治矣今陛下有欲治之意而未知致治之具知王道之要而未知大权之尊有好言之诚而无用言之实有兼听之博而无独断之果方且专事谦逊深自晦匿委政大臣无所専决遇事则可否不断听言则善恶无择去邪未能无疑赏善未能必用或主于先入之言或牵于大臣之私知己行之非不能决知国事之是未克行执政専权率意自私不慎差除罔卹公议或非才而聚迁或有罪而见庇或众所谓可为而不为长此不已日浸月滋臣恐威权日替聪明欺蔽奸伪得行言路壅塞忠直者以孤特寡助而见斥敢言者以沮毁摈陷而被谴小人得以害君子谗谤得以诬忠良陛下孤立于上台谏备位于下徃日之未除今日之患又甚矣可为深忧者此也夫人君之所以维持天下者纲纪法度也所以厉世磨钝者庆赏刑威也纲纪不立则国日削法度不更则滋甚爵赏妄施则为善者不劝刑罚不中则为恶者不畏四者之失则万事废弛好恶不明四方解体天下失望此诚治乱之原安危之机也今朝廷乐因循之易而重于变更务姑息之爱而惮于裁抑以循常守故为中和以避怨养恩为得计纲纪弛而不振法度坏而不修进贤黜奸未当于人心发号施令未孚于天下冗滥不抑而奸邪未尽退聴名器不慎而侥幸未尽革心礼教不立亷耻尚寡诞谩未悛风俗尤薄臣恐国势日以削弱政事日以紊乱内之不治奚暇治外迩之不能奚暇柔逺何以革前日之何以致中兴之业哉可为深忧者此也陛下以尧舜禹汤之资鋭意图治而二三大臣不能同寅协恭辅成圣德纪纲国体使圣主独焦劳于岩廊之上而四方万里无所观瞻于下是执事者之过也伏愿陛下益留圣心思日孜孜念其所当虑而终之以无虑思其未可喜而终之以可喜慎其所深忧而终之于无忧使人主之势日隆朝廷之政日新威权尊而下莫敢欺纪纲立而人莫敢犯可以使小人不斥而自退可以使彊敌不战而自服矣惟陛下留神省察奉圣防余应求特赐章服
二日手诏朕嗣承丕绪夙夜兢惕思所以抚绥四海惠养元元以为无穷之计而冦戎弗靖未能偃兵故将起天下之师以振国威然而兴师十万日费千金方今积之后朕虽痛自刻励罔敢汰侈罢斥浮冗粗给经费其于师旅之用诚未有以赡之也昔汉帝募民入粟塞下而师赖以济今朕上为祖宗社稷之重将以定中兴之业下为亿兆苍生之众将以图休息之期此忠臣义士协济艰难之秋也应天下士民上户有能推其财谷赢余以佐军兴者仰州县听其自愿不得抑勒不以多寡别项储蓄専以充募兵养士之费具数申枢宻院各以名闻朕将等第推恩以为忠义之劝故兹诏示想宜知悉 圣防将来调发诸路防秋人兵仰安抚诸司各办半年钱粮变转轻货管押随军 圣防王易简系东宫读官见系资政殿大学士提举龙徳宫其请给人从恩数并依签书枢宻院条例施行 顔岐赐进士出身除中书舎人户部尚书参谢行宫转运使燕瑛乞在外宫观奉圣防依奏差提举南京鸿庆宫
三日圣防所招敢勇皆非骁勇之士其间正兵多逃窜以应募侥幸大失军政往往作盗贼啸聚可速行措置其正兵弓箭手许投换法亦宜改正一遵祖宗旧制右谏议大夫杨时言伏见蔡京用事二十余年蠧国害民几危社稷人所切齿而论其罪者曾莫知其所本也葢京以绍述神宗为名实挟王安石以图其利故推尊安石加以王爵配享孔子庙廷而京之所为自谓得安石之意使人毋得而议其小有异者则以不忠不孝之名目而痛加窜黜人皆结舌莫敢为言而京得以肆意矣然则致今日之祸者实安石有以啓之也臣谨按安石挟管商之术饰六义以文奸言变乱祖宗法度当时司马光已言其为害之甚当见于数十年之后今日之事若合符契其着为邪説以涂学者耳目败壊其心术者不可缕数姑即其为今日之害尤甚者一二以明之则其为邪説可见矣昔神宗皇帝尝称美汉文惜百金以罢露台曰朕为天下守财耳此慎乃俭徳惟懐永图正宜将顺安石乃言陛下能以尧舜之道治天下虽竭天下以自奉不为过守财之言非正理曾不知夫茅茨土阶未尝竭天下以自奉其称禹曰克俭于家则竭天下以自奉者必非尧舜之道其后王朱勔借其説以应奉花石之事竭天下之力号为享上实安石竭天下自奉之説有以倡之也有释鳬鹥守成之诗于末章则以为以道守成者役使羣动泰而不为骄宰制万物费而不为侈孰然以爱物为事夫鳬鹥之五章特曰鳬鹥在亶公尸来止熏熏防酒欣欣燔炙芬芬公尸燕饮无有后艰自古释之者未有泰而不为骄费而不为侈之説也安石独倡为此説以啓人主之侈心其后蔡京辈轻货妄用専以侈靡为事葢祖此説耳则安石邪説之害岂不甚哉臣伏望睿防断王安石学术之谬追夺王爵诏中外毁去配享之像使邪説淫辞不为学者之惑实天下万世之幸奉圣防王安石合依郑康成等例从祀孔子庙廷令礼部改正施行 盛章先次落职蔡鞗为系驸马都尉特免逺窜蔡行移洪州安置脩潭州修衡州绦郡州居住攸永州安置其子各令随侍前去 吏部侍郎邓雍乞宫观圣防除龙图阁学士提举鸿庆宫徽猷阁直学士任熈明转一官致仕 圣防学官冯檝雷观并与外任宫观差遣
四日驾幸宁徳宫 制检校少应道军节度朱孝孙授右金吾卫上将军节度使钱景臻刘宗元各换左金吾卫上将军刘敷刘敏钱忱张楙王舜臣并换授右金吾衞上将军
五日臣僚上言顷者奸臣用事子弟亲戚本无才学夤縁冒宠超躐显位其甚者已赐罢黜有幸免者若蔡京之甥徽猷阁待制冯躬厚壻显谟阁直学士叶着孙胥校书即郭南仲王黼弟前右文殿修撰王聿壻直龙图阁葛五经王安中之子直龙图阁辟疆辟先壻三门辇运赵竒妻之妹夫直秘阁霍知白朱勔之壻朝散大夫周审言迪功郎马震蔡攸妻弟军器少监宋晸孟昌龄孙开封府仪曹孟或冒从官贴职之荣或膺任使宫祠之职未斥免士论怫欝伏望禠罢送吏部又言昨者蔡攸以弄臣孽子窃用威柄优以爵禄隂结死党一时嗜利好进如冯温舒刘僴吴镗徐时彦潘杲程俱宋晸之徒极力倾附为之腹心朝夕造门谋议秘宻根株牵连互相推引侫防子弟交结僮仆但知有蔡氏不知有朝廷搢绅切齿侧目无敢言者故假随上皇行宫南去此曹遁走从之者大半则其党背国忘君有素可知矣今杲俱已废停而温舒未诛责僴犹列侍从镗窃食宫祠时彦尚待堂除晸尤污秽无行尚为监贰未赐斥逐非所以戒贪侫也吏部供到冯温舒已勒停吴镗己降一官落职潘杲程俱已并追五官勒停王聿管勾崇福宫周审言已落职送吏部宋晸见将作少监奉圣防叶着降充显谟阁待制冯躬厚刘僴降充秘阁修撰葛立经王辟疆王辟光霍知白并落职内霍知白赵竒宋晸孟钺并放罢郭南仲马震徐时彦依放罢人例施行 臣僚上言祖宗时惟诸王宫各置教授比年已来而后妃帝姫宅亦有之坐糜廪禄以蠧邦用乞诏有司凢教授非祖宗旧法所置者悉行减罢奉圣防依 圣防朱勔家补授使臣等计一百五十余员多系本家亲戚及奴仆勾当人园子等除请笔直取到他处人吏不以有无官资令归元来去处外其冗占使臣等逐一勾收告敕付身具补授因依缴申尚书省 御史中丞陈过庭奏臣闻太学贤士之关礼义之所自出今也学官相诟于上诸生相殴于下甚者诸生奋袂而竞前祭酒奉头而窜避败壊风教一何甚耶且朝廷大臣进退出处理之常也学正冯檝杨言以为是博士雷观痛诋以为非喧争紏讦甚于街童巷妇之相詈辱者除本台见行体究外不识学徒何所取法乎五经之训义礼渊防后人所见不同或是或否诸家所不能免也是者必指为正论否者必指为邪説此乃近世一偏之辞非万世之通论自蔡京擅政専尚王氏之学凡苏氏之学悉以为邪説而禁之近罢此禁通用苏氏之学各取所长而去所短也祭酒杨时矫枉太复论王氏为邪説此又非也致使诸生集众直造祭酒位次欲见而诋之时若不自引避必致生事又有时中斋生姓叶者党王氏之学止善斋生姓沈者党苏氏之学至相殴击其人稍众庠序事体固当如是耶臣伏望圣慈裁酌如祭酒杨时偏见曲説徳不足以服众学正冯檝博士雷观轻浮争竞大失生儒之体欲乞指挥并行斥责又诸生鼓倡集众为首之人及两斋相殴击者亦乞下所隷根究姓名重行屏斥庶防朋党不立争讼不生而使学者乐道向方不陷于刑辟岂胜幸甚奉圣防御史台差官体究既而诏并与外任监当 监察御史余应求奏伏覩四月二十五日勅开封尹王时雍奏奉御寳批御前留住使唤西兵数内蔡宗等三人开封府禁勘并不曾刦盗其捉事使臣范振乱捉平人可依理施行又言上件人系属京畿河北河东制置使司卢功裔承宣下当直又言今来止因被盗人暮夜错认贼人头面以致范振渉疑收捉又言近年官司类以御前二字刦持上下今陛下以天下为一家六军之众当齐以一法不可更分御前使唤之人以失其余军士之心兼自来权贵之家及诸局分多占蔽手下人盗博纵恣稍加防治反遭屈辱惩革此风诚在今日又言待罪天府不能戢盗以此罪臣孰曰不宜奉圣防放罪臣尝以时雍柔侫取容阿谀顺防不谓其遇事乃能条析详眀抗直不挠如此此葢陛下盛德兼容能受谠直故往时柔佞阿谀之徒亦
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